Juan 20:29

Tomás, porque , &c. -Tomás" debe ser omitido en evidencia abrumadora, aunque la adición del nombre parece natural aquí como en Juan 14:9 . -Tú has creído" es mitad exclamación, mitad pregunta (comp. Juan 16:31 ).

Bienaventurados los que no vieron Más bien, Bienaventurados los que no vieron. Debe haber habido algunos discípulos que creyeron en la Resurrección simplemente por la evidencia de otros. Jesús no se había aparecido a cada uno de sus seguidores.

Esta última gran declaración de bienaventuranza es una bienaventuranza que es propiedad especial de la innumerable cantidad de creyentes que nunca han visto a Cristo en la carne. Así como es posible que todo cristiano llegue a ser igual en bienaventuranza a la Madre y los hermanos de Cristo por la obediencia ( Mateo 12:49-50 ), también es posible que trascienda la bienaventuranza de los Apóstoles por la fe.

Todos los Apóstoles, como Santo Tomás, habían visto antes de creer: incluso la fe de San Juan no se manifestó hasta que tuvo pruebas ( Juan 20:8 ). Santo Tomás tuvo la oportunidad de creer sin ver, pero la rechazó. La misma oportunidad se concede ahora a todos los creyentes.

Así este maravilloso Evangelio comienza y termina con el mismo artículo de fe. -El Verbo era Dios", -el Verbo se hizo carne", es la solemne confesión del evangelista de una fe probada y profundizada por la experiencia de más de medio siglo. A partir de aquí, él comienza y pacientemente traza para nosotros los puntos principales de la evidencia a partir de la cual se había desarrollado esa creencia. Hecho esto, nos muestra el poder de la evidencia sobre uno innecesariamente cauteloso de ser influenciado por un testimonio insuficiente. El resultado es la confesión instantánea, a la vez el resultado del cuestionamiento y la victoria sobre él, -Señor mío y Dios mío".