Juan 20:29

Clemente de Alejandría Stromata Libro II

La fe, entonces, no se establece por demostración. "Bienaventurados, pues, los que, sin haber visto, han creído"[23].

Clemente de Alejandría Stromata Libro II

Ahora bien, los seguidores de Basílides consideran la fe como natural, ya que también la refieren a la elección, [representando] como encontrar ideas por comprensión intelectual sin demostración; mientras que los seguidores de Valentino nos asignan la fe a nosotros, los simples, pero quieren que el conocimiento brote en ellos mismos (que se salvan por naturaleza) a través de la ventaja de un germen de excelencia superior, diciendo que está tan lejos de fe como[24]

Tertuliano sobre la resurrección de la carne "Bien, que así sea; ¡solo que la misma esperanza fluya de ellos a nosotros! Porque si a los que vieron, y por lo tanto creyeron, tal fruto se acrecentó a las operaciones de la carne y el alma ¡Cuánto más para nosotros! Porque más "bienaventurados", dice Cristo, "son los que no vieron y creyeron; "[228]