Números 20:1-29

Números 20:1 . El desierto de Zin. Los críticos no están de acuerdo si este era el mismo desierto y el mismo Cades al que llegó la gente en el octavo viaje después de salir de Egipto. Los argumentos de cada lado son fuertes. Pero el desierto y la ciudad, ambos del mismo nombre, parecen ser una circunstancia de peso a favor de que sea el lugar idéntico que habían dejado treinta y ocho años antes; y se dice que partieron del monte Hor por el camino del Mar Rojo. Números 21:4 ; Éxodo 17:1 .

Números 20:12 . Porque no me creísteis. Esta acusación fuerte que el Señor presentó contra Moisés y Aarón, justifica la sentencia que se les impuso. Pero en el mundo, el mundo carnal, ¿dónde podemos encontrar un César, y otros generales, que tuvieron la pureza y el honor lo suficiente como para confesar sus errores en la vida pública? Nos han dejado historias de sus guerras, pero tapan sus errores en silencio.

Números 20:14 . Moisés envió mensajeros al rey de Edom, Moisés es aquí un modelo perfecto para los reyes cristianos, al hacer todo lo posible para evitar la guerra. Josefo informa que había sido general en la expedición egipcia a Etiopía y, en consecuencia, conocía la amargura de la espada. La guerra es el peor de los males y debería ser el último recurso nacional.

REFLEXIONES.

Al entrar en el cuadragésimo año de los vagabundeos por el desierto, Miriam abandonó el espíritu. Y si, según Josefo, tenía diecisiete años cuando nació Moisés, había vivido ciento treinta y seis años. Sus dos hermanos siguieron en el mismo año. Cuán bondadosa fue la providencia al prolongar la vida de estos personajes hasta que hubieran cumplido su obra.

El milagroso torrente de Horeb ahora se secó. Las aguas se detuvieron cuando Israel marchó más allá del curso de su corriente. El árido desierto estaba desprovisto de agua; y el pueblo, poco instruido por todas las calamidades de su peregrinaje, estaba más dispuesto a pelear con Moisés que a buscar de Dios un suministro abundante. Los corazones de piedra parecen haberse vuelto tan tercos que son incapaces de reformarse con juicios y de instrucción con sabiduría: y sobre todas las calamidades, temamos ese terrible estado.

Su dureza era tan grande como para desear haber muerto hace treinta y ocho años, con los rebeldes que cayeron en ese lugar. Cuán grande fue la indulgencia de Dios para un pueblo impaciente. Una vez más les dio agua de la roca. Pero ah, aunque Dios tuvo paciencia, Moisés y Aarón estaban demasiado débiles para soportar el impacto: los últimos momentos de una larga vida y una edad débil fueron amargados por un pueblo provocador. Estos gobernantes, encontrándose todavía tan abajo en el desierto, parecería que de alguna manera dieron paso a la incredulidad con respecto a la entrada a la tierra prometida; e irritado por las reprimendas del pueblo, el exceso de ira empañó por una vez una larga vida de la más inmaculada mansedumbre y amor.

Rebeldes, dijo Moisés, ¿debemos sacarles agua de esta roca? Y golpeó la roca dos veces, probablemente porque el agua no fluyó al primer golpe: y debido a que él y Aarón no glorificaron suficientemente a Dios en esta crisis más penosa de las murmuraciones en Meriba, no pudieron entrar en la tierra prometida. Mientras estemos en la tierra debemos esperar aflicciones hasta el final de la vida; velemos y temblemos, porque ya sea en la juventud o en la vejez, un paso desaconsejado y apasionado puede arruinar o amargar todas las esperanzas de los años venideros.

En la embajada que Moisés envió al rey de Edom para solicitar un paso a través de sus dominios, vemos mucho para transmitir instrucción al corazón. Vemos que los cristianos deben considerar la vida como una peregrinación, y solo le pedimos al mundo un pasaje tranquilo y pacífico, ofreciéndonos a trabajar tranquilamente por nuestro pan y pagando honestamente por nuestra comida y vestimenta por cierto. En el rechazo y la disposición guerrera de los edomitas, vemos el temperamento del mundo incrédulo, que siempre está listo para oponerse al evangelio y luchar contra el pueblo del Señor.

Bueno, si el mundo no recibe nuestro testimonio, ni nos permite vivir en paz, si es posible, volvamos la espalda como Israel, que no peleará con su hermano. Será mejor que nos salgamos un poco del camino directo, que no nos veamos envueltos en disputas y contiendas. Que Edom triunfe por el momento; seguramente será visitado en su día.

Este capítulo comenzó con la muerte de Miriam y termina con la muerte de Aarón. Así, las familias más antiguas caen en sucesión como las hojas, hasta que todos los padres han dado lugar a la edad creciente. Pero cuántos consuelos tuvo este venerable sacerdote y príncipe en su muerte. Habiendo corrido un largo curso con su hermano y su hermana, apenas se dividieron en su muerte. Todos sus pecados fueron perdonados y todos sus errores reparados.

Vio a Eleazar, un hijo fiel, investido con el sacerdocio; y vio a Israel a punto de entrar en la tierra prometida. Su trabajo estaba hecho; y sometiéndose alegremente a su sentencia, ascendió al monte Hor y murió en la fe. Sus faltas fueron pocas, sus virtudes muchas; y éstos fueron grandemente eclipsados ​​por la misión superior y la gloria de su hermano. Ver Reflexiones sobre Deuteronomio 34 .