Cuando digan paz y seguridad

El dia de los dias

Si las Escrituras no garantizaran la figura en la que se compara la futura venida del Señor con el acto de un delincuente que irrumpió en una casa por la noche para saquear, no deberíamos habernos aventurado en ello.

El Señor mismo sugiere la comparación: “Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Si el buen hombre de la casa hubiera sabido a qué hora vendría el ladrón, habría estado mirando ”.

I. El día indicado. La expresión “el día del Señor” debe significar un día en un sentido único Su día; porque todos los días son en realidad días del Señor del tiempo.

1. Por el día del Señor se indica ese día en el que ocupará el primer lugar en los pensamientos de sus criaturas responsables.

2. Es el día en el que pondrá fin al vasto relato moral entre él y sus criaturas responsables.

II. La figura empleada. ¿Cuáles son las ideas sugeridas por las palabras, "Como ladrón en la noche"?

1. Sugieren miedo. Los antiguos profetas hablaron del día venidero de la condenación universal como "el día grande y terrible del Señor"; y no podemos dejar de hacernos eco de su lenguaje. Pero si queremos, el Juez puede ser nuestro Amigo y Salvador. Es durante los años que los hombres deciden cómo lo encontrarán.

2. Son sugerentes de brusquedad. Existe el contraste que presentará con muchos de los juicios de Dios en la vida presente. Se acercan con pasos mesurados. Ni la guerra, ni el hambre, ni la pestilencia, vienen generalmente como un ladrón en la noche. Pero no será así la Segunda Venida de Cristo. La primera ansiedad práctica de un cristiano debe expresarse en las palabras de su Maestro: "No sea que venga de repente y me encuentre durmiendo".

3. Sugieren aquello que no se puede evitar con nuestros propios esfuerzos. No podemos evitar la venida de Cristo en las nubes del cielo: todo lo que podemos hacer es prepararnos para encontrarnos con Él al juzgarnos a nosotros mismos en un autoexamen. Podemos erigir en nuestro propio corazón un tribunal y hacer que toda nuestra vida pase ante él; y entonces podremos escuchar, si queremos, los ecos de la voz de Cristo, en misericordia o condenación, como esa voz nos sonará en el futuro desde el trono del juicio.

Así, podemos hacer negocios como la preparación para la muerte; porque la muerte, como el juicio, viene como ladrón. La muerte es la antesala de la sala del juicio de Cristo. Prepararse, por tanto, para la muerte, es el verdadero y más serio asunto de un hombre durante su vida. "No estáis en tinieblas para que aquel día os sorprenda como ladrón". ( Canon Liddon. )

La perdición del pecador

I. En medio de una seguridad imaginada. Al disfrutar de las riquezas y contemplar, como el rico tonto, su aumento ulterior; y cuando, quizás, confiando en la infinitud de la Divina misericordia, y pensando “el día” a lo lejos.

II. Repentino. Sin previo aviso: nada en el curso de la naturaleza, o en los asuntos de los hombres, que indique la catástrofe.

III. Inevitable: la reputación, las buenas obras, etc., serán como telarañas.

IV. Terrible. "Destrucción." ( Sir E. Bayley, DD )

Alucinaciones

Manton dice bien: “Así como el loco de Atenas desafió a todos los barcos que llegaron al puerto por los suyos, así los hombres carnales reclaman interés en las cosas celestiales que no son de ellos. Los corazones engañados creen que están corriendo al cielo cuando se dirigen al infierno; como remeros en un bote, miran en un sentido y van en sentido contrario ". Los engaños religiosos pueden ser muy cómodos mientras duren, pero ¡cuál será la miseria de su ruptura! Verdaderamente será terrible que se desvanezca toda tu piedad imaginaria como la niebla ante el sol.

En proporción a la confianza inspirada será la desesperación involucrada. El pobre loco de Bedlam en la antigüedad se colocó una corona de paja en la cabeza y dio órdenes como un César; era su locura lo que convertía en un consuelo semejante farsa. En el próximo mundo, la locura del pecador terminará, su desesperación lo tranquilizará: ¿qué pensará entonces de sus antiguas fantasías y sus afectuosos halagos propios? ¡Qué despertar, de los sueños de felicidad a las realidades del infierno! ¡Oh alma mía, asegúrate de que todas tus esperanzas estén bien fundadas! No llames tuyo a Cristo, ni tuyo al cielo, si no es así. No te hagas el tonto con las cosas eternas, sino obtén un título seguro a la bienaventuranza eterna. ( CH Spurgeon. )

Falso exceso de confianza

Puedes tener una fe fuerte en todo lo demás excepto en Cristo y, sin embargo, perecer. Había un arquitecto que tenía un plan para construir un faro en Eddystone Rock. Eso satisfizo bastante su mente, y mientras estaba sentado junto al fuego mirando el plano, estaba seguro de que ninguna tormenta que llegara jamás podría sacudir el edificio. Solicitó el contrato para construir el faro, y lo construyó, y era un lugar de aspecto muy singular.

Había muchas banderas y adornos, y parecía muy prometedor. Algunos negaron un poco con la cabeza, pero él se mostró muy, muy firme y dijo que le gustaría estar él mismo en el peor viento que jamás haya soplado. Estaba en él en el momento en que quería estar, y nunca más se supo de él, ni se volvió a ver nada de su faro. Todo el asunto fue barrido. Era un hombre de gran fe, solo que resultó estar fundado en principios equivocados. ( JL Nye. )

Paz falsa

Tu paz, pecador, es esa calma terriblemente profética que el viajero percibe ocasionalmente en los Alpes más altos. Todo está quieto. Los pájaros suspenden sus notas, vuelan bajo y se encogen de miedo. El zumbido de las abejas entre las flores se acalla. Una quietud horrible gobierna la hora, como si la muerte hubiera silenciado todas las cosas extendiendo sobre ellas su espantoso cetro. ¿No percibís lo que seguramente está a la mano? Se prepara la tempestad; el relámpago pronto arrojará al exterior sus llamas de fuego.

La tierra se estremecerá con truenos; los picos de granito se disolverán; toda la naturaleza temblará bajo la furia de la tormenta. Tuya es esa solemne calma de hoy, pecador. No te regocijes en ello, porque viene el huracán de ira, el torbellino y la tribulación que te barrerá y te destruirá por completo. ( CH Spurgeon. )

Seguro en el pecado

“Un viajero suizo”, dice el Edinburgh Review, “describe un pueblo situado en la ladera de una gran montaña, cuyos estratos se inclinan en dirección al lugar. Enormes riscos que sobresalen directamente sobre la aldea, y lo suficientemente masivos como para barrerla en su totalidad hacia el torrente de abajo, se han separado del cuerpo principal de la montaña en el transcurso de los siglos por grandes fisuras, y ahora apenas se adhieren a él.

Cuando ceden, la aldea debe perecer; es sólo una cuestión de tiempo y la catástrofe puede ocurrir cualquier día. Durante los últimos años, se han enviado ingenieros para medir las fisuras e informar que aumentan constantemente. Los aldeanos, durante más de una generación, han sido conscientes de su peligro; las suscripciones se han abierto una o dos veces para que puedan eliminarse; sin embargo, viven en sus moradas condenadas, de año en año, fortalecidos contra la certeza última y la probabilidad diaria de destrucción por el sentimiento común 'Las cosas pueden durar su tiempo y más.

'”Como los habitantes de esta aldea condenada, los habitantes del mundo se han vuelto descuidados y seguros en el pecado. Los burladores de los últimos días nos rodean, diciendo: “¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas continúan como eran desde el principio de la creación ". Pero al decir esto, tienen demasiada confianza. Nada es permanente que tenga pecado, nada seguro que tenga ira encima y llamas de fuego debajo.

El pecado una vez inundó el mundo con agua, lo inundará de nuevo con olas de fuego. Sodoma y Gomorra son los tipos que presagian el destino de aquellos que viven impíos en estos últimos tiempos, y quien pueda caminar por este mundo tambaleante sin ser conmovido por todas las señales de su ardiente destino, debe tener una roca de refugio donde su alma pueda descansar. seguro, o de lo contrario debe haber caído en un extraño descuido y un triste olvido de Dios. ( CH Spurgeon. )

La dilación conduce a una destrucción repentina

¿Alguno de ustedes recuerda la pérdida del barco llamado Centroamérica ? Estaba en mal estado, había salido una fuga y se estaba hundiendo, por lo que levantó una señal de socorro. Un barco se le acercó y el capitán preguntó, a través de la trompeta: "¿Qué pasa?". “Estamos en mal estado y vamos a bajar: quédese hasta la mañana”, fue la respuesta. Pero el capitán a bordo del barco de rescate dijo: “Permítanme llevar a sus pasajeros a bordo ahora.

”“ Acuéstate hasta la mañana ”, fue el mensaje que llegó. Una vez más, el captian gritó: "Será mejor que me dejes llevar a tus pasajeros a bordo ahora". “Acuéstate hasta la mañana”, fue la respuesta que sonó a través de la trompeta. Aproximadamente una hora y media después, faltaban las luces y, aunque no se escuchó ningún sonido, ella y todos los que estaban a bordo habían descendido al abismo insondable. Oh, amigos inconversos, por el amor de Dios, no digan: "Quédate hasta la mañana". Hoy, incluso hoy, escuchen la voz de Dios. ( CH Spurgeon. )

Una paz mortal

La vieja fábula describía al murciélago vampiro, en los países tropicales, flotando sobre sus víctimas y bebiendo su sangre vital, mientras los tranquiliza para que sigan durmiendo abanicándolos con sus alas todo el tiempo. De modo que el diablo tranquiliza a las almas para que caigan en un sueño mortal. ( JW Hardman. )

Peligro cercano y hombre inconsciente de ello

Hace muchos años hubo un terrible asesinato en uno de nuestros condados rurales. Un hombre desesperado decidido a matar al escudero del pueblo. No se pensó en ningún peligro, no se temió tal peligro. Con las contraventanas sin cerrar, el hombre condenado se sentó en su casa, su familia entrando y saliendo, sus libros, sus papeles a su alrededor en perfecta seguridad, como pensaba. Pero mientras tanto, arrastrándose detrás de los arbustos del césped, en el crepúsculo que se avecinaba, con su arma cargada, arrastró al asaltante armado, hasta que la entrada de la lámpara de la tarde arrojó su resplandor a través de la cómoda cámara interior y permitió una puntería segura y mortal. para ser llevado por el asesino afuera. Aun así, el diablo trama nuestra ruina. ( JW Hardman. )

Inconsciencia del acercamiento de la muerte.

Incluso cuando la muerte no es absolutamente repentina, ¿cuántas veces he visto personas que estaban enfermas que se negaban por completo a creer o darse cuenta de que su enfermedad era mortal? Casi hasta el día de su partida, han hablado con bastante seguridad de lo que pensaban hacer cuando se levantaran del lecho de la enfermedad; tal vez incluso les pareció que estaban mucho mejor justo antes de hundirse en el largo desmayo que sólo puede terminar en el último suspiro.

“Oh Dios, entonces me engañaron; ¡y esto es la muerte! " fue la asombrosa exclamación de un pecador rey inglés, y con esas palabras se hundió y murió. Y muy comúnmente durante horas, e incluso días, antes de la muerte, hombres y mujeres yacen inconscientes; el pulso aún late, el aliento aún trabaja, posiblemente la lengua aún murmura, mientras la imaginación flota entre las confusas reminiscencias del pasado y los balbuceos de los campos verdes lejanos.

Pero ninguna voz de exhortación puede llegar a ellos entonces; no pueden recoger ningún pensamiento en un significado consecutivo; no pueden orar a Aquel en cuya terrible presencia están a punto de entrar. ( Canon Farrar. )

Hombres atraídos a la destrucción

El otro día iba por la calle y vi una manada de cerdos siguiendo a un hombre. Esto excitó mi curiosidad, por lo que decidí seguirlo. Así lo hice y, para mi gran sorpresa, vi que lo seguían hasta el matadero. Estaba muy ansioso por saber cómo era esto, y le dije al hombre: "Amigo mío, ¿cómo lograste inducir a esos cerdos a que te siguieran hasta aquí?" "Oh, ¿no viste?" dijo el hombre; “Tenía una canasta de frijoles debajo del brazo, y dejé caer algunos cuando llegué, así que me siguieron.

“Sí, y pensé, así es; el diablo tiene un cesto de frijoles bajo el brazo, y los deja caer a medida que avanza, ¡y cuántas multitudes induce a seguirlo hasta un matadero eterno! Sí, amigos, y todas sus calles anchas y abarrotadas están sembradas de frijoles del diablo. ( Rowland Hill. )

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