Y David bailó delante del Señor.

Usos religiosos de la música y el baile

Las naciones de Oriente siempre han combinado la danza y la música con sus ceremonias religiosas más solemnes. No hay nada frívolo o trivial en la manera en que los orientales se esfuerzan por los movimientos rítmicos y los gestos del cuerpo para expresar alegría y alabanza. Así como nuestra música puede dividirse en sagrada, marcial y operística (incluyendo en esta última todas las melodías más ligeras), así todavía hay entre los mahometanos tres clases de danza muy distintas, correspondientes a estas tres divisiones.

De las diversas alusiones a la danza en las Sagradas Escrituras, podemos creer razonablemente que sus danzas, así como su música, se han reducido con pocos cambios con respecto a sus predecesores judíos. De la tercera clase de danza, realizada exclusivamente por mujeres, no necesitamos decir nada. Tal era la danza de la hija de Herodías ante Herodes; tales son las exhibiciones de las bailarinas de Egipto, o las niñas Nautch de la India, todas ellas una abominación para el Señor.

En Oriente, los sexos siempre bailaban por separado; ni fue de otra manera cuando David encabezó la procesión triunfal ante el arca. Los hombres los precedieron con un paso brincando, meciéndose al son de la música; luego siguieron los músicos, y después de ellos las doncellas bailando solas. Tuve la oportunidad de ver una danza tan religiosa en 1881, cuando Arabi Pasha encabezó la procesión con la alfombra sagrada, para la Kaaba de La Meca, fuera de El Cairo en su camino hacia el santuario del profeta.

Ésta es una de las mayores ceremonias del mahometismo; y la alfombra, el regalo del califa, se renueva sólo a intervalos de varios años. Fue llevado en camello y rodeado por tropas; pero al frente había una gran multitud de ulemas y derviches, con el principal muftis a la cabeza, saltando, brincando, balanceando los brazos y girando al compás del estruendo de tambores, trompetas y platillos que los seguían. ( HB Tristram, D. D. )

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