El manto ... los libros ... los pergaminos.

Paul - su manto y sus libros

I. Miremos este memorable manto que Pablo dejó con Carpo en Troas. Troas era una de las principales ciudades portuarias de Asia Menor. Es muy probable que el apóstol Pablo fuera apresado en Troas en la segunda ocasión en que lo llevaron ante el emperador romano. Los soldados usualmente se apropiaban de cualquier prenda extra que estuviera en posesión de una persona detenida, considerándose tales cosas como las gratificaciones de quienes efectuaban el arresto.

El apóstol pudo haber sido advertido de su incautación y, por lo tanto, entregó prudentemente sus pocos libros y su ropa exterior, que componían todas sus pertenencias domésticas, al cuidado de cierto hombre honrado llamado Carpo. Aunque Troas estaba a seiscientas millas de distancia de Roma, sin embargo, el apóstol Pablo es demasiado pobre para comprar una prenda, por lo que le indica a Timoteo, que viene por ese camino, que traiga su manto. Lo necesita mucho, porque se acerca el frío invierno y la mazmorra está muy, muy fría.

1. Percibamos aquí con admiración el completo sacrificio del apóstol Pablo por amor al Señor. Recuerde lo que fue el apóstol. Era genial, famoso y rico. ¡Ah! cómo se despojó de sí mismo, y hasta qué extremo de la indigencia estaba dispuesto a llevarse por amor al nombre de Cristo. El Salvador debe morir en absoluta desnudez, y el apóstol se convierte en algo parecido a Él mientras está sentado temblando de frío.

2. Aprendemos cuán completamente abandonado estaba el apóstol por sus amigos. Si no tuviera un manto propio, ¿no podrían algunos de ellos prestárselo? No; está tan completamente abandonado que, aunque está a punto de morir de fiebre en el calabozo, ni un alma le prestará ni le dará un manto. ¿Qué paciencia les enseña esto a quienes se encuentran en una situación similar? ¿En tus pruebas más grandes encuentras a tus menos amigos? ¿Se han quedado dormidos en Jesús aquellos que una vez te amaron y respetaron? ¿Y otros han resultado ser hipócritas y falsos? “No obstante, el Señor estuvo conmigo y me fortaleció”. Así que ahora, cuando el hombre te abandone, Dios será tu Amigo.

3. Nuestro texto muestra la independencia mental del apóstol. ¿Por qué no pidió prestada una capa? ¿Por qué no pidió uno? Ese no es el gusto del apóstol en absoluto. Tiene una capa y, aunque está a seiscientas millas de distancia, esperará hasta que llegue. Un cristiano haría bien en recordar que nunca es para su honor, aunque no siempre lo es para su deshonra, mendigar.

4. Vemos aquí lo poco que pensaban los apóstoles en cómo iban vestidos. Paul quiere lo suficiente para mantenerlo caliente; no pregunta más. Cuando llevaron al buen obispo Hooper para que lo quemaran, llevaba mucho tiempo en la cárcel, y sus ropas le habían perdido tanto que pidió prestada una túnica de viejo erudito, llena de harapos y agujeros, para ponérsela, y se fue cojeando con dolores de ciática y reumatismo en la hoguera.

Leemos de Jerónimo de Praga, que yacía en un calabozo húmedo y frío, y se le negó cualquier cosa para cubrirlo en su desnudez y frío. Todo santo es una imagen de Cristo, pero un santo pobre es su imagen expresa, porque Cristo era pobre. Así que, si se le lleva a tal punto con respecto a la pobreza, que apenas sabe cómo proporcionar cosas decentes a modo de vestido, no se desanime; pero di: “Mi Maestro padeció lo mismo, y también el apóstol Pablo”; así que anímate y anímate.

5. El manto de Pablo en Troas me muestra cuán poderoso fue el apóstol para resistir la tentación. “No veo eso”, dices. El apóstol tenía el don de los milagros. Nuestro Salvador, aunque capaz de obrar milagros, nunca obró nada parecido a un milagro por Su propia cuenta; ni tampoco sus apóstoles. Se les confiaron dones milagrosos con fines y propósitos evangélicos, para el bien de los demás y para la promoción de la verdad; pero nunca para ellos mismos.

II. Miraremos sus libros. No sabemos de qué se trataban los libros, y solo podemos hacer algunas conjeturas sobre lo que eran los pergaminos. Pablo tenía algunos libros que quedaron, quizás envueltos en el manto, y Timoteo debía tener cuidado de traerlos.

1. Incluso un apóstol debe leer. Está inspirado y, sin embargo, ¡quiere libros! Ha estado predicando por lo menos durante treinta años y, sin embargo, ¡quiere libros! Él había visto al Señor, ¡y sí, quiere libros! Había tenido una experiencia más amplia que la mayoría de los hombres y, sin embargo, ¡quiere libros! Había sido arrebatado al tercer cielo y había oído cosas que era ilegal que un hombre pronunciara, ¡sin embargo, quiere libros! Había escrito la mayor parte del Nuevo Testamento y, sin embargo, ¡quiere libros! El apóstol le dice a Timoteo, y por eso le dice a todo predicador: "Entrégate a la lectura". El hombre que nunca lee nunca será leído; el que nunca cita, nunca será citado, la mentira que no usa los pensamientos de los cerebros de otros hombres prueba que no tiene cerebro propio.

2. Pablo aquí es una imagen de industria. Está en la cárcel; no puede predicar: ¿qué hará? Como no puede predicar, leerá. Como leemos de los pescadores de antaño y sus barcos. Los pescadores se habían marchado. ¿Qué estaban haciendo? Remendando sus redes. Entonces, si la Providencia te ha puesto en una cama de enfermo y no puedes enseñar a tu clase, si no puedes trabajar para Dios en público, repara tus redes leyendo. Si te quitan una ocupación, toma otra y deja que los libros del apóstol te lean una lección de laboriosidad.

III. Ahora queremos tener una entrevista con el mismo apóstol Pablo, porque podemos aprender mucho de él. El pobre anciano, sin su capa, se envuelve con su vestido andrajoso. A veces lo ves arrodillarse para orar, y luego moja la pluma en la tinta y le escribe a su querido hijo Timothy. Ningún compañero, excepto Luke, que de vez en cuando llega por poco tiempo. Ahora, ¿cómo encontraremos al anciano? ¿De qué tipo de mal genio estará?

1. Lo encontramos lleno de confianza en la religión que tanto le ha costado.

2. Pero no solo tiene confianza. Notarás que este gran anciano está teniendo comunión con Jesucristo en sus sufrimientos.

3. Triunfante.

4. En espera de una corona. ( CH Spurgeon. )

El manto en Troas

Sin duda, el manto era un viejo compañero; puede haber sido mojado muchas veces con los torrentes de agua de Panfilia, blanqueado con el polvo de las largas calzadas romanas y manchado con la salmuera del naufragio, cuando, en los acantilados rocosos de Malta, el Euroclydon estaba conduciendo las aguas hacia espuma; puede haber dormido en su cálido refugio en las tierras altas bajo el dosel de las estrellas; pudo haber cubierto sus miembros temblorosos, magullados con las brutales varas de los lictores, mientras yacía esa noche en el calabozo de Filipos; y ahora el anciano piensa, como se llama a sí mismo, con un toque pasajero de autocompasión, un embajador encadenado, y mientras está sentado temblando en alguna celda lúgubre debajo de las paredes, o, tal vez, en el suelo rocoso de el Palladio, en las noches invernales que se avecinan, le recuerda el viejo manto y le pide a Timoteo que lo traiga consigo.

“El manto que dejé en Troas con Carpo, cuando vengas, tráelo contigo, y los libros, pero especialmente los pergaminos”, la Biblia y los libros de papiro, de pocos, podemos estar seguros y, sin embargo, viejos amigos. Quizás había comprado algunos de esos mismos libros en la escuela de Gamaliel en Jerusalén, o había recibido algunos de ellos como regalos de sus conversos más ricos. Tal vez entre ellos haya algunos de esos libros en los que, como podemos rastrear en sus Epístolas, había leído los poemas de su poeta nativo, Arato, o algunos de los folletos De Platón, o la sabiduría de Salomón.

Los papiros, entonces, “pero especialmente los pergaminos”, es decir, especialmente las obras inscritas en vitela, ¿qué eran? ¿Había algún documento entre ellos que hubiera sido útil para demostrar sus derechos como ciudadano romano? ¿Hubo rollos preciosos de Isaías y los Salmos, o de los profetas menores, que el padre o la madre pudieran haberle dado como un tesoro para toda la vida (porque en aquellos días los pergaminos eran cosas valiosas) en los días lejanos cuando, los pequeños sueños De todo lo que le esperaba, ¿jugaba como un niño feliz en la querida y vieja casa tarsiana? Tristes y largos son los días; Más largas y más lúgubres aún son las tardes en ese calabozo romano, y con frecuencia el rudo soldado legionario, que detesta estar encadenado a un judío enfermo y que sufre, es rudo y cruel con él.

Y no siempre puede estar ocupado en la dulce sesión del pensamiento silencioso, ni siquiera en las dulces esperanzas del futuro o el recuerdo del pasado. Conoce bien las Escrituras, pero será un gran gozo leer una vez más cómo David e Isaías, en todos sus problemas, aprendieron, como él mismo, a sufrir y ser fuertes. Quien, mientras lee este último mensaje, puede ayudar a recordar la conmovedora carta escrita desde las húmedas celdas de su prisión por nuestro propio noble mártir, William Tyndale, uno de nuestros más grandes traductores de la Biblia en inglés: “Le ruego a su señoría, "Escribe," y que por el Señor Jesús, que, si me quedara aquí durante el invierno, le rogaría al comisario que tenga la amabilidad de enviarme, de las cosas mías que tiene, una gorra más cálida ; Siento dolorosamente el frío en mi cabeza; también un manto más cálido, porque el que tengo es muy fino;

Mi abrigo está gastado, incluso mis camisas están raídas. El comisario tiene una camisa de lana mía si tiene la amabilidad de enviarla. Pero sobre todo, les ruego que sean amables para que hagan todo lo posible con el economato para que sean tan amables como para enviarme mi Biblia hebrea, gramática y vocabulario, para que pueda dedicar mi tiempo a esa búsqueda.

William Tyndale ". El noble mártir no pensaba en San Pablo; pero la historia se repite, y ¿qué es este fragmento de la carta que él también escribió tan pronto antes de su muerte, sino lo mismo que “el manto que dejé en Troas con Carpo, tráete contigo, y los libros, pero especialmente los pergaminos ”?

I. ¿No nos muestra que este gran y santo apóstol fue primero un hombre como nosotros? un hombre probado y sufriente con necesidades y simpatías humanas; sí, ¿y limitaciones humanas, y con pruebas trascendentalmente más severas, pero sin mayores privilegios de los que disfrutamos? ¿No nos llama con más claro estímulo: “No desmayes, querido hermano, querida hermana en el Señor; Yo también estaba débil; Yo también fui tentado; pero tú, no menos que yo, puedes hacer todas las cosas en Cristo que nos fortalece ”?

II. Entonces, ¡en qué hermosa luz de hombría, buen sentido y contentamiento coloca esto el carácter del apóstol! La espada, bien lo sabe, cuelga sobre su cabeza, cuyo relámpago lo matará, pero la vida es vida. Hasta que el Señor lo llame, no hay ninguna razón para que la vida no continúe, no solo en sus tranquilos deberes, sino también con las pequeñas bendiciones que pueda traer. Aquí no hay fanatismo en llamas, ni abnegación exagerada.

Las noches invernales serán frías y aburridas; no hay ningún mérito en hacerlos más fríos y aburridos. Por eso escribe para el manto y los queridos libros antiguos. Dios, para nuestro bien, nos envía a todos las pruebas suficientes para soportar, pero es solo para nuestro bien. No hay la menor razón, ni siquiera es correcto, para crearnos torturas y miserias que Dios no nos ha enviado. Se nos permite tomar y debemos tomar cada don inofensivo e inocente que Dios nos permita, y agradecerle por ello.

III. Luego, mire el asunto con una luz más. ¿Qué es lo que le ha dejado a San Pablo una vida de trabajo incesante y sin rencor? ¿Qué posesiones terrenales ha ganado el apóstol como la suma total de servicios al mundo, sin paralelo en intensidad y sin paralelo en abnegación? Quizás quiera dejar algún pequeño recuerdo detrás de él, algún legado insignificante por el cual algún corazón sincero pueda recordarlo “antes de que el mar ondulado de la vida fluya suavemente una vez más sobre su tumba sin nombre.

Así como el ermitaño San Antonio dejó al gran obispo San Atanasio su única posesión, que era su manto de piel de oveja, a San Pablo, tal vez, le hubiera gustado dejar al amable y fiel Lucas, o al el verdadero y amable Timoteo, el manto, los libros, los pergaminos. Pero, oh, qué pequeño resultado del trabajo de la tierra, si la tierra fuera todo, mucho menos de lo que un bailarín obtiene por una sola figura en un teatro, o un acróbata por una aventura en el trapecio; ¡No vale una millonésima parte de lo que aporta una patente para una invención infinitesimal! Oh, el trabajo y la recompensa no son lo mismo por la eternidad.

No es por tales recompensas que se realiza el gran servicio del mundo. Las recompensas de la Tierra, observen, tienen relaciones maravillosamente pequeñas con los valores intrínsecos. La cantante que tiene una nota fina en su voz puede resplandecer en diamantes que valen el rescate de un rey. Pero el pensador que ha planteado el objetivo y la naturaleza de las naciones puede morir desapercibido; y el poeta, que ha enriquecido la sangre de la tierra, puede morir de hambre.

Pablo derrama toda su vida como una libación en el altar de Dios, en agonía por sus semejantes; limpia las costumbres, ilumina la esperanza, purifica la vida de los hombres; añade, durante siglos, al ennoblecimiento indecible de generaciones; ¿Cuál es la suma total de su recompensa terrenal? ¿Cuál es el inventario de todas sus posesiones terrenales mientras se sienta en el piso de su prisión? Sólo “el manto que dejé en Troas, y los libros, pero especialmente los pergaminos.

¿Eso te contentaría? ¿Crees que suspiraba o tenía envidia de los malhechores, cuando contrastaba sus posesiones en solitario - ese manto y esos pocos libros, que eran todo lo que tenía - con las joyas del aventurero Agripa, o la púrpura del execrable Nerón? ? Ni un zumbido. No eran lo que había pretendido. Se dedicó a esos intereses terrenales en los que las mentes de los hombres están a veces hasta el final tan deplorable y horriblemente fijadas.

No; mejor como está. Agradecerá a Dios el calor que pueda encontrar en el manto y el consuelo que le brinden los libros y, por lo demás, confiará en la muerte y se arrojará sobre Dios. ( Archidiácono Farrar. )

Cuadernos de notas

de su propia fabricación o colección: estos son muy apreciados por los estudiantes. Julio César, al verse obligado a nadar para salvar su vida, sostuvo sus comentarios con una mano por encima del agua y nadó para aterrizar con la otra. ( J. Trapp. )

Un gran amor por los libros

Un incidente de mi propia experiencia a menudo me ha interesado, y puede que no deje de interesarle a usted. Una noche en Londres, fue en una fiesta en la que se reunieron muchas personas, me enteré por un amigo mío que un amigo suyo y mío estaba acostado peligrosamente y, como resultó, estaba fatalmente enfermo en su habitación. en el templo. Ese amigo mío era el difunto Sir David Dundas, que estuvo muchos años en el Parlamento y con cuya amistad fui favorecido durante muchos años.

Bajé a la mañana siguiente para preguntar por él y, si era apropiado, para verlo. Me invitó, a través de su sirviente, a su habitación, y lo encontré en su lecho de enfermedad, débil, sin poder hablar mucho y apenas capaz de girarse en su cama. Tuvimos una pequeña conversación y, en el transcurso de la misma, me ofreció algo parecido a una bendición. Dijo - recuerdo muy bien sus palabras - “Nunca he pretendido ser un hombre culto o un erudito, pero Dios me ha dado un gran amor por los libros.

Luego se refirió a los escritos del célebre Lord Bacon, y tomando una cita de una carta que esa persona eminente había escrito a un amigo, se volvió hacia mí y me dijo: "Que Dios te lleve de la mano". Ese fue uno de los pasajes que se le quedó grabado en la mente al leer las palabras de Lord Bacon. Ahora, esa fue una hora solemne con mi amigo - si se me permite citar una línea muy expresiva y hermosa de uno de los poetas reales de Escocia, pero uno de sus poetas menores, Michael Bruce - “Cuando la luz de su pecho se apaga, arde la vela moribunda de la vida.

En esa hora solemne, repasando su vida pasada, repasando el disfrute del que había participado, agradeció a Dios por haberle dado “un gran amor por los libros”. Dos días después de eso, creo que el segundo o el tercero después de esa entrevista, esa "vela agonizante" se extinguió y mi amigo pasó al mundo invisible. ( John Bright. )

Un buen libro, un compañero duradero.

Las verdades que se han tardado años en recoger se comunican a la vez de forma libre pero cuidadosa. Disfrutamos de la comunión con la mente, aunque no con la persona del escritor. Así, el hombre más humilde puede rodearse de los mejores y más sabios espíritus de las épocas pasadas y presentes. Nadie puede estar solo si posee un libro; tiene un amigo que lo instruirá en los momentos de ocio o de necesidad. Solo es necesario voltear las hojas, y la fuente de inmediato emite sus arroyos.

Puede buscar muebles costosos para sus hogares, adornos extravagantes para las repisas de la chimenea y lujosas alfombras para los pisos; pero, después de lo absolutamente necesario para un hogar, dame libros que sean a la vez los más baratos y ciertamente los más útiles y perdurables adornos. ( Amigo de la familia ) .

Elección de libros

Los libros que elija como amigos íntimos dependerán de su humor y gusto. La elección del Dr. Guthrie me pareció encantadora. Me dijo que leía cuatro libros cada año: la Biblia, "El progreso del peregrino", cuatro de las novelas de Sir Waiter Scott, que calificó como un libro, y un cuarto libro, que he olvidado, pero creo que era "Robinson Crusoe". Elegirás algunos libros porque te calman y te tranquilizan; algunos porque son tan vigorizantes como el aire de la montaña; algunos porque te divierten con la astucia de su humor; algunos porque le dan alas a tu imaginación; algunos porque encienden tu imaginación. ( RW Dale. )

Ocupación mental en prisión

El exilio y el encarcelamiento se encuentran entre las tragedias más oscuras de la existencia. Pero Ovidio, desterrado de la lujosa y erudita capital a los bárbaros de Tomis, en el inhóspito desierto a lo largo del Euxino, despojado de propiedades, esposa e hijos, se salvó de la desesperación por el trabajo y, rodeado de un salvajismo sin esperanza, produjo algunos de la mejor de sus obras. Boecio, el último y más noble de los antiguos, antes de que la oscuridad de la Edad Media cayera sobre Europa, yacía bajo injusta sentencia de muerte en la torre de Pavía, libros prohibidos, relaciones sexuales con compañeros de estudios, conservó su cordura y fortaleza para enfrentarse a un Muerte cruel al escribir “El consuelo de la filosofía.

“Don Quijote”, que conmovía de júbilo a una nación, era el consuelo de un encarcelamiento inmerecido, que el sufrimiento corporal hacía más insoportable. La mazmorra del camarero Raleigh era su tranquilo estudio. En la celda de los condenados, Madame Roland, menos conmovida por la certeza de su propio destino que por la aprensión por su amado esposo, fortaleció su mente contra una posible locura con la composición de sus memorias. Lady Jane Grey y Mary Queen of Scots engañaron el encarcelamiento de la mitad de sus terrores con un estudio arduo y una escritura cuidadosa. ( Bazar de Harper. )

Un cariño por un manto

Newman nos cuenta (en 1840) cómo se quedó con un viejo manto azul que adquirió en 1823, y "le tenía cariño", porque "me cuidó durante toda mi enfermedad". Todavía lo tengo. Lo he traído aquí a Littlemore, y algunas noches frías lo he tenido en mi cama. Tengo tan pocas cosas que simpatizar conmigo que me llevo a las capas ".

Una prenda querida

Un chal con una extraña historia fue enterrado con el difunto profesor Cocker, de la Universidad de Michigan. Poco antes de su muerte, el Dr. Cocker llamó la atención de su pastor sobre un chal gastado y descolorido extendido sobre su cama, y ​​pidió que lo envolvieran alrededor de su cuerpo y lo enterraran con él. Lo había hecho él mismo cuando era joven en Inglaterra; Lo había usado en todos sus viajes hacia y desde los océanos Atlántico y Pacífico, cuando residía en Australia, cuando escapó de las islas Fiji mientras se preparaban para matarlo y asarlo, y cuando naufragó.

Lo acompañó cuando aterrizó en Estados Unidos, e incluso vistió los restos de su hijo muerto cuando, sin un centavo y desanimado, llegó por primera vez a Adrian. No es sorprendente que una prenda con tales asociaciones, aunque gastada y descolorida, se haya vuelto preciosa para él, y su deseo de que su cuerpo esté envuelto en ella es fácilmente comprensible.

Uso de un manto

John Welch, el viejo ministro escocés, solía poner un plaid sobre su cama en las noches frías, y alguien le preguntó por qué lo había puesto allí. Dijo: “Oh, a veces en la noche quiero cantar las alabanzas de Jesús, y me bajo y oro. Luego solo tomo ese plaid y lo envuelvo alrededor de mí para protegerme del frío ".

Manto, libros y pergaminos

Se acercaba el invierno y su cuerpo algo demacrado era menos capaz que antes de soportar el frío. Recuerda que la última vez que estuvo en Troas, dejó allí su pesado abrigo, a cargo de su amigo Carpo, probablemente porque prefería hacer una parte de su viaje a pie. Seguramente lo necesitará a medida que el clima se vuelva más severo, por lo que le pide a Timoteo, que ahora está en Éfeso, que lo traiga consigo cuando llegue al oeste de Italia.

I. Cuida tu salud corporal. Los hombres jóvenes a menudo son particularmente negligentes en este asunto. Muchos son los hombres cuya constitución se ha visto socavada de por vida por su propio descuido de joven con respecto a la comida, el descanso y la ropa.

II. Mantenga la cultura de su mente. No esté tan absorto en los negocios, que rara vez abre un libro instructivo. No olvides que tu intelecto quiere ser estimulado y alimentado, como no puede ser si no piensas en nada más que facturas y cuentas y pedidos y facturas, y lo que vulgar y expresivamente se llama "tienda". Un marinero, que había dado la vuelta al mundo con el capitán Cook, fue presionado por sus amigos para que les contara algo de las maravillas que había visto, y finalmente consintió en hacerlo una noche determinada.

Se reunió una gran y entusiasta compañía, a la espera de un gran placer intelectual; cuando el rudo marinero comenzó y terminó su descripción de sus viajes: "He dado la vuelta al mundo con el Capitán Cook, y todo lo que vi fue el cielo sobre mí y el agua debajo de mí". Y, a decir verdad, hay jóvenes que muestran poco más discernimiento que ese franco marinero. No tienen ambición intelectual, sed de conocimiento, deseo apasionado de superación personal.

Si el negocio va bien y su salario se paga regularmente y tienen suficiente para comer y beber, están contentos. No hay un estudio sistemático; sin entrenamiento de la mente, sin afilar o agudizar las facultades intelectuales. Les advierto, jóvenes, contra un uso tan innoble de lo que es, en algunos aspectos, la mejor parte de la vida. La opinión de Lord Bacon sobre los libros la expresó así: “Que las historias hacen a los hombres sabios, poetas, ingeniosos; matemáticas, sutil; ciencia natural, profunda; filosofía moral, grave; lógica y retórica, capaz de debatir ”. Como poseerías tales cualidades, tu lectura debe ser católica y extensa.

III. Especialmente velar por el bienestar del alma. Por muy limitada que sea su lectura, asegúrese de que la Biblia tiene el lugar que le corresponde. Se dice que solo en el Museo Británico hay tantos libros que la mera lectura mecánica de ellos demandaría mil años. Por lo tanto, no puede leer todo, debe hacer su selección; pero ¡oh! deje que este volumen incomparable reine supremo en su biblioteca. Deja que sea el monarca de tus estanterías.

Hay un viejo proverbio latino, que es bastante bueno siempre que la Biblia no tenga en cuenta, " Cave ab homine unius libri " , es decir, "Cuidado con un hombre de un solo libro". Pero cuando ese único libro es el Libro de Dios, el consejo puede invertirse; porque no hay hombre más buscado que el que diariamente se alimenta de esta mesa y bebe de este pozo. Especialmente los pergaminos.

”Que ninguna lectura general, por excelente e instructiva que sea, desvíe esto a un lado. Sean estudiantes diligentes de la Palabra de Dios, “y”, como dijo el Dr. Doddridge, “serán excelentes eruditos dentro de diez mil años”; mientras que, por muy competente que sea en el conocimiento secular, si se descuida la Biblia, no serás apto para las ocupaciones de los redimidos en el cielo. Tienes una Biblia más rica que la que tuvo Pablo.

Esos "pergaminos" torpes y grasientos, escritos por laboriosos escribas, formarían un extraño contraste con los triunfos de la habilidad moderna que ahora se envían por millones desde el gran depósito de Queen Victoria Street; y puede poner en el bolsillo de su chaleco tesoros de inspiración, que en la época del apóstol hubieran puesto a prueba la fuerza de un hombre para llevarlos. Mayor, entonces, tu responsabilidad. ¡Oh, hagan buen uso de sus Biblias! Sobre todo, acepta sin demora la salvación Divina revelada. ( JT Davidson, DD )

El manto y los pergaminos; o las necesidades del hombre

Tenemos aqui--

1. Una ilustración sorprendente de la manera de la inspiración divina. Las comunicaciones más divinas de la verdad aparecen en relación con cosas de interés personal y secular.

2. Una hermosa demostración de dominio propio espiritual.

3. Una expresión conmovedora de las necesidades humanas. Con todos sus principios presentes, logros pasados ​​y destino futuro, todavía tiene necesidades y recursos. La espiritualidad no destruyó su sensibilidad física; la valentía heroica y la independencia no amortiguaron sus afectos sociales; la iluminación sobrenatural no le hizo despreciar los medios ordinarios de información y excitación.

Yo físico. "La capa." Paul necesitaba una prenda y deseaba tener una. Menospreciar el cuerpo es una marca de herejes; destruirlo es ser un asesino. ¡Qué mundo de necesidad es causado por su posesión! ¡Qué exigencias urgentes tiene sobre el cuidado y el esfuerzo, la habilidad y el trabajo! Pero el pensamiento aquí es que el cuerpo es una fuente de problemas, inconvenientes, dependencia; que las pequeñas cosas pueden provocar su malestar y lesiones.

Que se rompan las leyes ordinarias de la naturaleza; que se suspendan las operaciones ordinarias de la vida; que haya un pequeño accidente, un pequeño error, un olvido temporal; ¡Y con qué amargura se nos hace sentir la presión y la responsabilidad de nuestra carga material! No podemos permitirnos jugar con él o ignorarlo. Los más espirituales e independientes deben recordar el vestido extraviado u olvidado.

II. El social. "Cuando vengas". "Procura venir pronto a mí". El hombre es un ser social, hecho para sentir por sus semejantes y con ellos. Él es revelado, obsequiado, renovado por la comunión. Es una lámpara, una fiesta, un contrafuerte de su ser. Es todo aquello por lo que se le puede ministrar o ayudar a ministrar. El compañerismo en la aflicción, en la alegría, en el trabajo, en el pensamiento, es un rico deleite y, en la mayoría de los casos, una gran necesidad.

III. Lo espiritual. "Los libros, especialmente los pergaminos". No sabemos cuáles eran, pero estamos seguros de que eran libros que tienden a cultivar la mente y el corazón. ¡Qué campo de pensamiento se abre con estas palabras! Veo el ministerio de las mentes; ver su funcionamiento y resultados preservados y propagados mediante el uso de letras; ver los trabajos y recompensas de unos hechos herencia de otros; y todo esto más allá de la esfera de la presencia personal y la influencia inmediata, véalo hecho para los hombres y las edades por nacer.

¡Qué deuda tenemos con los libros! ¡Qué información y estímulo! ¡Qué medio de crecimiento! ¡Qué instrumentos de conocimiento, alegría y poder! Especialmente los pergaminos. Algunos piensan que se trataba de una especie de libro vulgar, en el que el apóstol puso sus propias reflexiones y pasajes preciosos que encontró en su lectura. Si es así, tenemos un pensamiento importante. Eso es más propio de un hombre que ha originado o se ha apropiado completamente mediante la meditación. Los libros no son más que "leídos, marcados, aprendidos y digeridos interiormente". Lecciones:

1. La asignatura enseña humildad.

2. Gratitud.

3. Benevolencia.

4. Interés propio. ( AJ Morris. )

El manto en Troas

Nos parece que la petición de Pablo de que le dejaran el manto en Troas ofrece una prueba no diseñada de un rasgo sorprendente de su carácter, a saber, esa sobriedad mental que, por un lado, nunca separa las cosas de la tierra de las cosas de la tierra. cielo; ni, por otra parte, nunca estima que la mentalidad espiritual y la ardiente contemplación de las cosas invisibles sean incompatibles con la atención a las actividades ordinarias, los deberes comunes y los pequeños detalles de la vida cotidiana.

Pablo no estaba más alejado de la mundanalidad que nunca busca ascender de corazón al cielo, que del fanatismo y el pietismo morboso que a veces presenciamos, que solo condesciende a visitar la tierra. ¡La “luz de la vida” que disfrutó llenó y mezcló en una gloria común las cosas de la tierra y el cielo, del tiempo y de la eternidad! En un momento, por ejemplo, lo escuchamos exclamar ( 2 Timoteo 4:6 ).

Sin embargo, cuando su carrera estaba terminando, su muerte cerca, su recompensa segura, y mientras ve las glorias del cielo abriéndose ante sus ojos embelesados, es incluso entonces cuando expresa su ansiedad por obtener su manto de Treas. ¡Qué evidencia ofrece esta coincidencia de calma, paz y sobriedad mental! Esto lo hemos visto a veces también en cristianos ancianos de larga experiencia, quienes, en su lecho de muerte, podían contemplar el mundo invisible del descanso eterno, en el que estaban entrando con perfecta paz y plena esperanza segura, mientras que, al mismo tiempo, , asistieron con espíritu alegre a los deberes domésticos comunes y los arreglos familiares de los que, en persona, pronto serían separados para siempre. ( Revista cristiana de Edimburgo ) .

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