Eclesiastés 6:10-12

Aquello que ha sido ya se nombra, y se sabe que es el hombre.

Las oscuras ideas de la vida de Salomón

Él dice en efecto:

I. El destino está fijo. "Lo que ha sido". Todo es el destino. La mayoría de los hombres sienten esto a veces. ¿Alguna vez dijiste que debo obedecer mi destino? De nada sirve luchar con el destino. El mío es una estrella desafortunada. Hay algo de verdad en esta idea. Cristo enseñó una preordenación en todos los eventos. Pero Su destino fue moral, no mecánico; no un destino ciego, sino un sabio decreto.

II. El hombre es débil. "Ni contenga con Aquel que es más poderoso que él". Y la humanidad sin Cristo es algo muy débil. Su estructura corporal es débil. Se sabe que la picadura de un insecto lo condena a disolución. El intelecto del hombre es débil; aun así, el intelecto humano puede hacer algo grande en conexión con Cristo.

III. La alegría es inútil ( Eclesiastés 6:11 ). ¿Qué es mejor para el hombre con todo lo que tiene? ¿Qué mejor para su riqueza, su reputación, su filosofía?

IV. La vida es fugaz. Es “una vida vana” y todos sus días son una sombra. Una sombra es lo más cercano a la anilidad. Una nube puede llamar la atención, y sus vistas y figuras cambiantes pueden divertir durante unos minutos: una sombra, ¿quién la nota o la registra?

V. El futuro es enigmático. "¿Quién sabe lo que sucederá después de él bajo el sol?" ( J. Hamilton, DD )

Viendo que hay muchas cosas que aumentan la vanidad, ¿qué es el hombre mejor?

¿De qué manera la vanidad adherente a toda condición disminuye de la manera más eficaz mediante la piedad seria?

I. Cada condición está obstruida por la vanidad.

1. Dios nunca hizo el mundo, ni ninguna condición en él, para ser un lugar de descanso y satisfacción. Y dado que el pecado ha estropeado hasta ahora la belleza del universo, hay una vanidad judicial sobre toda la creación ( Romanos 8:20 ).

2. Sabemos muy poco de la verdadera naturaleza de las cosas, ni de nosotros mismos, ni de nuestras tentaciones, ni de nuestros intereses ( Job 8:9 ).

3. Lo poco que sabemos de cualquier cosa, llegamos tan a la ligera al conocimiento de ello que, antes de que podamos juntar las cosas, para compararlas, separarlas, clasificarlas y componerlas, como si para emitir un juicio, las cosas en sí mismas o nuestras circunstancias se modifican o se modifican.

II. Todas las cosas de este lado de la religión, por la cual los hombres se esfuerzan por superar la vanidad, la acrecientan. La multiplicación de cifrados equivale a menos que nada. ¿Puede algo del mundo suministrar gracia al alma, satisfacer los deseos en una sola cosa o llenar una facultad del alma hasta la satisfacción? ¿Puede el mundo llenar la mente con luz celestial, o la voluntad con amor celestial, o la conciencia con esa “paz que sobrepasa el entendimiento”?

III. Es sólo la piedad seria la que realmente puede abatir la vanidad que se adhiere a toda condición. Odiar el pecado y amar la santidad; vivir una vida de fe, en dependencia de Dios y resignación a Él; vivir por encima de los transportes de esperanzas y miedos sobre las cosas temporales; en resumen, ser bendiciones para el mundo mientras vivimos, y ser bendecidos con Dios cuando muramos : este es el negocio y el fruto de una piedad seria; y sólo esto es lo que en la actualidad puede abatir eficazmente las fastidiosas vanidades con las que pulula toda condición.

1. La piedad seria hará que su condición presente sea buena para usted, sea lo que sea.

2. La piedad seria hará que cada cambio de condición sea bueno para nosotros, aunque el cambio impacte tanto a la naturaleza como a la gracia.

3. La piedad seria hará que las aflicciones relativas (que de todas las aflicciones externas son las más graves) sean buenas para nosotros; y nada más puede hacerlo.

4. La piedad seria hará que el horror de la conciencia y las deserciones divinas sean buenos para nosotros.

5. La piedad seria sacará algo bueno de la maldad del pecado. El terreno ascendente de un estercolero puede ayudar a elevar tu vuelo hacia el cielo.

6. Aunque, para su propia aprehensión, no tiene ninguna fe para creer una palabra de todo esto, ni ninguna habilidad en absoluto para saber qué hacer; pero la piedad seria te hará todo bien.

Usos : -

1. Ponga sus oídos en piedad seria.

2. Aprenda a estar más que satisfecho con su condición actual.

3. Hacer conciencia de ambos tipos de deberes: religiosos y mundanos; y asigne tiempos adecuados y distintos para los negocios celestiales y mundanos. Pero con esta diferencia, que la religión se mezcle con los negocios mundanos, y no escatime; pero que el mundo no rompa la religión, para que no la eche a perder.

4. Todo lo que hagas para mejorar tu condición, sigue a Dios, pero no vayas delante de Él. ( S. Annesley, LL. D. )