He aquí la sangre del pacto.

El rociado de sangre

I. Roció el libro en su mano. Era la Biblia de su época y, sin embargo, necesitaba ser rociada. Y tenemos nuestras Biblias, ¿necesitan ser rociadas? La Biblia es la mente transmitida de Dios, es la verdad perfecta, es la santidad esencial, ¿debe ser rociada? Las palabras humanas son todas inmundas. La mente de Dios debe pasar a los hombres a través de los órganos de la voz humana, y esa humanidad, mezclada incluso con la revelación de Dios, quiere ser lavada.

Los materiales de los que está hecho el libro son humanos. Y una y otra vez con nuestras manos contaminadas lo hemos ensuciado, y nunca abrimos el libro, pero es la mano de un pecador la que lo toca. Nuestras Biblias necesitan ser rociadas con la sangre de Jesús.

II. Y roció el altar, porque lo había levantado. El altar era una cosa santa, dedicada, consagrada, pero para la virilidad que estaba asociada con él, necesitaba la aspersión de la sangre. Y tenemos nuestros altares. Te levantas por la mañana y pones tu altar al lado de tu cama, y ​​cuando te levantas de tus rodillas, cuántos pensamientos errantes, qué frialdad y embotamiento de alma, qué mezcla de motivos, clama por misericordia.

El altar del dormitorio: debe ser rociado. Baja y se reúne alrededor del altar familiar. Pero, ¿no hay nadie allí, en esa pequeña asamblea, cuyo corazón esté mal con Dios? ¿La adoración de la familia aumenta en pureza? ¿No es una cosa aburrida, esa oración familiar cada mañana, una mera rutina? ¿Y no quiere el rociado de la sangre de Jesús?

III. Moisés roció al pueblo. No hay parte del hombre que no necesite esa aspersión.

IV. El rociar la sangre fue la señal de que todo lo que tocaba se convertía en pacto. Tenemos nuestras Biblias convenidas y nuestros altares convenidos; nosotros mismos estamos en pacto con Cristo. ¿Sabes que la sangre del Señor Jesucristo está sobre ti? Y todo eso debes reconocer si quieres obedecer a Dios. No debe confiar en "Todas las palabras que el Señor ha dicho, haremos". Pero debes ir como un pueblo rociado y convenido, o no irás en absoluto. ( J. Vaughan, MA )

La sangre del pacto

I. El carácter sagrado de la sangre. Esto se enseña tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

II. El pacto cristiano es un pacto de sangre. La sangre del Hijo eterno de Dios, derramada en el Calvario, rociada sobre el altar mayor del cielo y sobre todos los que se acercan con penitencia y fe.

III. El pacto que Cristo ha instituido con su pueblo es el pacto más sagrado que Dios haya hecho jamás con el hombre.

IV. La Cena del Señor es un memorial y una solemne ratificación pública de este pacto de sangre Divina. Nos rocía de nuevo con la sangre de la gran expiación. ( JM Sherwood, DD )

El pacto

I. Divinamente revelado.

1. Revelado fielmente.

(1) "Palabras". para dirección y aliento.

(2) Sentencia, por advertencia.

2. Revelado inteligentemente.

(1) No es una apelación a la superstición y la credulidad.

(2) En un lenguaje que todos pudieran entender.

(3) Bajo circunstancias que atestigüen el origen Divino.

(4) Una apelación a la razón, la piedad, el interés.

II. Aceptado por el hombre.

1. Por unanimidad.

2. De todo corazón.

3. Específicamente.

4. Rápidamente.

III. Encarnado permanentemente. Una revelación escrita es ...

1. Necesario.

2. Ventajoso.

3. Importante.

IV. Arreglos cuidadosamente preparados e impresionantemente.

1. Altar y pilares: representan a Dios y al pueblo.

2. Hombres jóvenes: simboliza la fuerza y ​​la seriedad que se debe ejercer para mantener el compromiso del convenio.

3. Sacrificios.

(1) Holocaustos, para indicar la dedicación del pueblo a Jehová.

(2) Ofrendas de paz, como tipificación de la reconciliación de Jehová con la gente.

V. Ratificado con sangre. En conclusión--

1. Cristo es el Mediador de un mejor pacto.

2. Que Su sangre es rociada sobre el altar de Dios ( Hebreos 9:12 ) y en el corazón de Su pueblo ( Hebreos 9:13 ).

3. Que ha instituido un “memorial perpetuo de su preciosa muerte hasta su venida” ( 1 Corintios 9:25 ). (JW Burn. )

El pacto de Dios con Israel

I. La preparación y separación. Dios e Israel debían comprometerse con un juramento sagrado. Dios estaba listo. ¿Estaba listo el hombre? Se requería reverencia y humildad, un sentido profundo del pleno significado de todo lo que se iba a decir y hacer. Siempre se requiere una preparación especial para exhibiciones especiales de la gloria y el poder divinos, y para temporadas especiales de alianza con Dios. El hombre nunca está listo para las promesas de amor y lealtad hasta que se ha santificado a sí mismo mediante la penitencia y la oración.

II. La gente informó. Dejemos que los líderes del ejército de Dios señalen claramente el camino. La necesidad de nuestra época no es la especulación, sino la declaración de cosas reveladas por aquellos que han estado en el monte con Dios, han contemplado Su gloria y han recibido un mensaje para los moribundos. La gente sabría lo que Dios ha dicho, no lo que los hombres imaginan o adivinan. ¿Qué hay de nuestro Padre que está en los cielos? ¿Cuáles son sus propósitos de gracia? ¿Cuáles son las condiciones de la bendición? Éstas son las cuestiones candentes de nuestra época y de todas las épocas. Si alguien estuvo en el monte y escuchó la voz, que baje y nos diga lo que sabe. El mundo espera.

III. Ratificación del pacto. Siempre se exige la deliberación antes de hacer promesas de aceptación y obediencia. Ningún acto de la vida humana es más solemne que el de pactar con Dios. Antes de que los hombres comiencen a construir, deben calcular el costo. Muchos que corren bien por un tiempo luego se detienen y retroceden porque comenzaron bajo el impulso de una emoción repentina y mal considerada. El cristianismo es un principio justo puesto en práctica.

IV. Sellando el pacto. Recuerde la hora, el lugar, todas las circunstancias que acompañan a su declaración pública de fe en Jesucristo y su pacto con Dios y con Su pueblo. ¿Cómo se han mantenido estos votos? ¿Cómo se han cumplido las condiciones de la bendición? Dios nunca te ha fallado. ¿Le has fallado? ¡Oh, estos pactos! ¡Cuántos se han roto! ¡Estos votos! ¡Cuántos han sido menospreciados! Con frecuencia debemos volver al altar "debajo de la colina" y recordar la sangre selladora.

V. Nuevas visiones de Dios. Esta sin duda fue una visión mucho más clara que la primera, cuando la ley fue dada en medio de nubes, tinieblas y tempestades. Esa fue una demostración de majestad; esto es de amor. El lenguaje del primero era: Obedece y vivirás. El lenguaje de este último es: Amar y confiar. Un poco antes, la visión fue de un Legislador. Ahora es de un Salvador, inspirando confianza y paz.

Aparece el propiciatorio. La gloria de Dios se ve en el rostro de Jesucristo, tipificado por la piedra de zafiro y, como supongo, por la forma borrosa del Redentor del mundo. ( JE Twitchell. )

El rigor de la ley de Dios

“La Biblia es tan estricta y anticuada”, le dijo un joven a un amigo canoso que le aconsejaba estudiar la Palabra de Dios si quería aprender a vivir. "Hay muchos libros escritos hoy en día que son lo suficientemente morales en su enseñanza, y no lo encuadernan como la Biblia". El viejo comerciante se volvió hacia su escritorio y sacó dos reglas, una de las cuales estaba ligeramente doblada. Con cada uno de ellos trazó una línea y silenciosamente entregó el papel rayado a su compañero. "Bueno", dijo el muchacho, "¿qué quieres decir?" “Una línea no es recta y verdadera, ¿verdad? Cuando marques tu camino en la vida, ¡no tomes una regla torcida! " ( Crónica de las SS. )

Creencia y desobediencia

Supongamos, dice el difunto arzobispo Whately, que dos hombres recibieran cada uno una carta de su padre, dando instrucciones sobre la conducta de sus hijos; y que uno de estos hijos, apresuradamente y sin ningún motivo justificado, pronunció la carta como una falsificación y se negó a tomar nota de ella; mientras que el otro reconoció que era genuino, y lo guardó con gran reverencia, y luego actuó sin la menor consideración por los consejos y órdenes contenidos en la carta: usted diría que estos dos hombres, de hecho, estaban muy equivocados; pero este último era el hijo mucho más despiadado de los dos.

Ahora bien, este es el caso de un cristiano desobediente, en comparación con los infieles. No le gusta que digan que la carta de su padre es una falsificación; es decir, negar la verdad de la revelación cristiana; pero actúa desafiando en su vida aquello que reconoce ser el mandato Divino.

El sellamiento del pacto

I. ¿Qué ocurrió? La Ley había sido dada, ampliada (capítulos 21-23) y respaldada por el pueblo ( Éxodo 24:3 ). Necesario ahora para descubrir esa expiación que es siempre la base del trato de Dios con el hombre. De ahí el altar. Ningún alma debía tocarlo, porque la expiación es la creación de Dios. Aún así, el hombre participó en estas transacciones del pacto, por lo tanto, doce pilares = doce tribus.

Pero el sacrificio en el altar - el holocausto = vida entregada - y la ofrenda de paz = comunión con Dios y con los demás. Los sacrificios fueron sacrificados por hombres jóvenes = la flor de Israel. El sacerdocio levítico aún no. Cada época tiene su propio servicio especial para Dios. La sangre se conservó. Ahora la sangre es sinónimo de vida. La mitad desapareció en llamas en el altar. ¡Desaparecido! = vida perdida del pecador.

Medio arrojado sobre el pueblo = vida devuelta al hombre. Cómo Israel ascendió a un plano superior de vida ( Éxodo 24:9 ). De la única manera posible: representativamente. Luego vino la visión de Dios ( Éxodo 24:10 ). Luego el banquete (ver Cantares de los Cantares 2:3 ).

II. ¿Qué significaba?

1. La salvación tiene su base en Dios y solo en Dios. El Calvario potencialmente antes de la era cristiana, en realidad desde, la base Divina de la salvación.

2. La vida perdida le es devuelta al hombre sobre la base de la expiación de Cristo. La vida, la capacidad, la facultad, todas se devuelven ahora para ser propias del hombre.

3. Ahora de nuevo para ser devuelto a Dios en consagración. Siendo ahora mío (en el sentido que acabo de insinuar), le doy lo mío a Dios. Esta auto-entrega es vital. La entrega debe ser completa en intención y propósito. Y la obligación presiona ahora. El retraso es deslealtad.

4. Entonces habrá paz. Con Dios; con nosotros mismos; con los hombres.

5. La vida se moverá a un nivel superior ( Éxodo 24:9 ; Éxodo 24:12 ). (Haga hincapié en el significado de las palabras “Y ESTAR allí”: “Y Moisés subió al monte de Dios”.) Los hombres del valle no tienen idea de la atmósfera vigorizante, la luz brillante, la vista más amplia, las visiones más grandiosas que se encontrado en la meseta de la montaña. Es así en Suiza; así con las montañas celestiales.

6. Habrá visiones de Dios ( Éxodo 24:10 ). Bushnell dice: “Mi experiencia de Dios me ha abierto tan gloriosamente Su grandeza, que parece haber ido más allá de todas las imágenes y medidas físicas, incluso las de la astronomía, y simplemente pensar que Dios es encontrar y traer a mis sentimientos más que incluso la imaginación puede alcanzar. Bendigo a Dios que así sea. Me alegra, me anima, me envía hacia adelante y, en lo que Él me da, empiezo a tener una muy débil impresión de la gloria que aún no se ha revelado ”.

7. Y banquetes y satisfacciones del alma ( Éxodo 24:11 ). Como el cuerpo tiene su alimento, así el alma. No más "cáscaras". Pensamiento elevado digno de un hombre inmortal. Maná: "Maná escondido". Aquí en la tierra. En la cena de las bodas del Cordero. A partir de entonces por toda la eternidad. ( HT Robjohns, BA )

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