Hebreos 13:18

Ruega por nosotros

Oración por los ministros

I. ALGUNAS CONSIDERACIONES PARA ILUSTRAR Y CONFIRMAR LA NECESIDAD DE TAL ORACIÓN.

1. La terrible responsabilidad de la oficina ministerial.

2. Somos hombres de pasiones similares a ustedes, con cuerpos que requieren ser mantenidos y con almas que salvar.

II. ALGUNAS CABEZAS DE ORACIÓN ADECUADAS.

1. En primer lugar, ore para que "se nos dé expresión, para que abramos nuestra boca con denuedo para dar a conocer el misterio del evangelio". La declaración completa y gratuita del “evangelio de la gracia de Dios” es la parte culminante del oficio del ministro cristiano.

2. Nuevamente, “ore” por su ministro, para que al impartir entre ustedes la Palabra de Dios, él pueda ser capacitado correctamente para dividirla. Aquí se requiere mucha sabiduría espiritual.

3. Pero, nuevamente, “ruega por nosotros”, para que las verdades que te predicamos puedan ser impresas tan profundamente en nuestras propias almas por el Espíritu de Dios que siempre puedan ejercer una influencia dominante sobre nuestra vida, nuestra conversación y toda nuestra vida. porte, y así convertirse en el manantial de un caminar santo y constante.

4. Nuevamente, "ruega por nosotros", para que seamos vencedores de nuestras tentaciones particulares como ministros, para que nunca te hablemos "cosas suaves" simplemente por agradarle.

5. Una vez más, “ruega por nosotros”, para que seamos valientes y fieles testigos de Cristo, Dios nos mantendrá humildes y humildes en nosotros mismos, y nos capacitará para atribuir todo lo que somos, tenemos y podemos llegar a ser a Su libre favor.

III. La verdad es simplemente esta: un ministro no puede ser bendecido sin que su rebaño experimente una parte correspondiente de bendición. SUS ORACIONES POR MÍ SERÁN CORONADAS DE INTERÉS PARA USTEDES MISMOS. Encontrará que sus propias almas crecen en la gracia "y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo". Cada día se sentirán más maduros para "la herencia de los santos en luz". Así es como Dios amablemente ordena que nuestras labores de amor mutuo se reflejen en nosotros mismos. ( H. Cadell, MA )

Confiamos en tener buena conciencia

Bálsamo de Galaad para recobrar la conciencia

I. QUE ES LA CONCIENCIA.

1. Es una facultad innata del alma, "un poder noble y divino, implantado por Dios en el alma, obrando sobre sí mismo por reflejo": o así, "el alma de un hombre que retrocede sobre sí mismo". Una facultad, la llamo, porque produce actos, y no se adquiere y se pierde como los hábitos, sino que es inseparable del alma, inamovible del sujeto, como ni los actos ni los hábitos. En la parte comprensiva es un juez, determinando y prescribiendo, absolviendo y condenando de jure.

En la memoria hay un registro, una grabadora y un testigo que testifica de facto. En la voluntad y los afectos, carcelero y verdugo, castigando y recompensando. Decimos que no en el uso común del habla, que es el emperador de las palabras, Mi conciencia me dice que hice o no hice tal cosa, que es una acción de la memoria? Mi conciencia me manda hacer, o me prohíbe hacer esto o esto, que no es más que una acción de la voluntad. Me golpea, me frena, me consuela o me atormenta: ¿qué son sino acciones de los afectos que retroceden sobre el alma?

2. Dios le ha dado más fuerza y ​​poder para obrar sobre los hombres que todos los demás agentes. Al ser interno y doméstico, tiene la ventaja de todo lo externo y lo externo.

3. Al ser individual e inseparable, no hay que ponerlo en fuga ni huir de él. Fue criado y nacido con nosotros; vivirá y morirá con nosotros. Agues que un hombre puede sacudir, tiranos y malos amos de los que un hombre puede huir; pero esto dice (como Rut a Noemí): "Iré contigo adondequiera que vayas". Tiene una delegación y autoridad más inmediata de Dios (de quien todos los principados y potestades reciben la suya) que los ángeles, reyes, magistrados, padre, madre o cualquier otro superior. Solo es inferior a Dios.

II. QUÉ ES UNA BUENA CONCIENCIA.

1. Su bondad es su paz; porque las conciencias conmovedoras, acusadoras e irritantes son consecuencia del pecado y presuponen algún mal.

2. Ellos, en segundo lugar, nos prueban buenos sólo por accidente, y la bondad de Dios, que los convierte en aflicciones, recogen uvas de espinos; sí, todas las cosas funcionan para lo mejor de Su amada, como los médicos envenenan sus dulces

3. Y en tercer lugar, no siempre producen este efecto. A veces, como enfermedades y purgas, son para la salud, como en los judíos ( Hechos 2:1 ). A menudo, como en Caín, Judas, Ahitofel, destruyen a sus dueños. Las buenas conciencias, por tanto, para hablar propiamente, son sólo tranquilas, excusadoras y consoladoras; pero aquí ten cuidado con el diablo, el gran impostor de nuestras almas, no pongas nuestra necedad y sencillez, tres clases de silenciosas, como él hace con la mayoría: el ciego, el seguro y el chamuscado.

Entonces, ¿qué es una buena conciencia? Aquello que habla de paz con la concesión de Dios, que es un mensajero de cosas buenas entre Dios y nosotros, que por buenas razones está en buenos términos con Dios. Se encuentra en la paz legítima de la misma, y ​​no en la integridad y la libertad del pecado. ( T. Adams. )

Cuida tu conciencia:

Recordamos la vieja historia de los marineros que, por seguir la dirección de su brújula, pensaron que estaban infaliblemente en lo cierto, hasta que llegaron al puerto de un enemigo y se encontraron repentinamente apresados ​​y esclavizados. No tomaron en consideración la posibilidad de que alguna agencia hubiera manipulado la aguja. Sin embargo, el malvado capitán, con el propósito de entregar el barco a los enemigos, había ocultado con tanto cuidado una gran piedra de carga cerca de la aguja para que no fuera fiel a sí misma y, por lo tanto, fuera el medio de su ruina.

Algo no muy diferente a esto ocurre a menudo con la conciencia. La conciencia puede pervertirse tan verdaderamente como cualquier otra facultad del alma, tan pervertida que incluso puede engañar y destruir, mientras se confía en ella para dirigirla por el camino de la seguridad. “Hay un camino que al hombre le parece derecho, pero su fin son los caminos, ¡oh! muerte." Se nos advierte, entonces, que cuidemos la conciencia. Procure que no haya prejuicios, ni pasiones, ni influencias malignas que lo perviertan y, poco a poco, lo conviertan en falso y, por lo tanto, inseguro. Debemos examinar la base de nuestra conciencia. ¿Hay una piedra de carga oculta que está atrayendo la aguja de su verdadera polaridad hacia el cielo, hacia los enemigos espirituales y la esclavitud espiritual? Esta es una pregunta vital para todo hombre.

El consuelo de una buena conciencia:

No hay amigo tan bueno como una buena conciencia. No hay enemigo más enfermo que la mala conciencia. Nos convierte en reyes o esclavos. Un hombre que tiene una buena conciencia, eleva su corazón de una manera principesca sobre todas las cosas en el mundo. Un hombre que tiene mala conciencia, aunque sea un monarca, lo convierte en un esclavo. Una mala conciencia le amarga todas las cosas del mundo, aunque nunca se sientan tan cómodas consigo mismas.

¿Qué es tan cómodo como la presencia de Dios? ¿Qué es tan cómodo como la luz? Sin embargo, una mala conciencia, que no será gobernada, odia la luz y odia la presencia de Dios, como vemos a Adán, cuando había pecado, huyó de Dios ( Génesis 3:8 ). Una mala conciencia no puede gozar en medio del gozo. Es como un pie gotoso, o un dedo del pie gotoso, cubierto con un zapato de terciopelo. ¡Pobre de mí! ¿Qué lo alivia? ¿Qué ropa gloriosa alivia el cuerpo enfermo? Nada en absoluto. El mal está dentro. Allí se pega la flecha. ( B. Sibbes. )

Una buena conciencia

Una buena conciencia es para el alma lo que la salud para el cuerpo; preserva una tranquilidad y una serenidad constantes dentro de nosotros, y compensa con creces todas las calamidades y aflicciones que posiblemente puedan sobrevenirnos. ( T. Addison. )

Conciencia ayudada por simpatías rectas

Se verá que los hombres son sensibles al bien y al mal, no tanto por el impacto directo de la decisión intelectual como por la decisión intelectual transmitida a través de otra facultad o emoción. Tome una ilustración de mi propia experiencia, porque creo que siempre es permisible que un hombre diseccione sus propios pecados. Cuando llegué a Brooklyn, sintiendo cierta independencia, me negué a devolver los certificados de matrimonio a las autoridades.

No había ninguna ley que me obligara a hacerlo, y no las iba a devolver por mera cuestión de forma. Poco a poco se aprobó una ley por la que todos los clérigos debían devolver los certificados de matrimonio a la Junta de Salud, pero yo no lo hice entonces; No vi ninguna razón para ello, y no iba a preocuparme por ello. Pero después del primer año de la guerra, en dos o tres ocasiones sucedió que una mujer se me acercaba y me decía: “Mi esposo murió en el campo de batalla; el gobierno le debía la recompensa y los atrasos; pero no puedo obtener el dinero a menos que pueda probar que estaba casada con él: ¿no me darán un certificado? “No tenía ninguno.

No había devuelto su matrimonio, no hizo falta más de un argumento como ese para convencerme de que debía devolver los certificados de matrimonio. Me dije a mí mismo: “Si el pan de los pobres a menudo se determina por el hecho del matrimonio; si el hecho de un matrimonio es una cuestión de humanidad, y puede resolver lo que está bien y lo que está mal, entonces mi deber en el asunto es claro ”; y creo que no he dejado de devolver el certificado de matrimonio desde ese día.

La mera ley abstracta no afectaría a ninguna conciencia; pero como mi conciencia se acercó por simpatía, por sentimiento benévolo, no podías sobornarme para que descuidara mi deber en ese sentido. Mi conciencia tiene fuerza de ese lado. ( HW Beecher. )

Dispuesto a vivir honestamente

Honestidad:

I. CON EL FIN DE ILUSTRAR LA EXCELENCIA E IMPORTANCIA DE ESTA VIRTUD DE HONESTIDAD, SEÑALAREMOS ALGUNAS DE LAS FUENTES DE DONDE FLUYE EL VICEPRESARIO OPUESTO O ALGUNAS DE LAS PRINCIPALES CAUSAS DE LA DESHONESTIDAD. Los opuestos con frecuencia se ilustran mutuamente con gran ventaja. La belleza y los encantos de la virtud cristiana se fortalecen al despertar en nosotros el aborrecimiento de las prácticas inmorales. La honestidad parecerá más honorable al despertar un odio apropiado por la odiosa deformidad de la deshonestidad.

Con respecto a las principales fuentes de la deshonestidad, pueden contemplarse. Bajo una consideración general, la deshonestidad surge de la misma fuente común con todos los demás tipos de iniquidades. Surge de la terrible depravación del corazón humano. Pero las causas más particulares de la deshonestidad son cosas como estas

1. Pereza, holgazanería y aversión al trabajo y los negocios de nuestra vocación.

2. Avaricia o codicia.

3. Lujo y extravagancia.

4. Orgullo y egoísmo.

II. ALGUNAS CONSIDERACIONES Y MOTIVOS PARA INDUCIRNOS A SER CONCIENCIAMENTE HONESTOS EN TODOS NUESTROS EMPLEOS, NEGOCIOS Y CONVERSACIÓN CON NUESTROS COMPAÑEROS. ¿Podemos ahora tener un pensamiento deshonesto, inventar un plan deshonesto o ser culpables de una acción deshonesta? Considere el derecho que todo hombre tiene a disfrutar de lo suyo, según las leyes de la naturaleza, la razón, la religión y la sociedad, con respecto a su persona, propiedad y carácter. Estas bendiciones son los beneficios del cielo para todos. Su derecho a la posesión sin perturbaciones de ellos se basa en la concesión del Dios de la naturaleza y de la gracia.

1. ¿Verá el Soberano Todopoderoso a sus criaturas y a sus hijos despojados de sus inmunidades y bendiciones, que su bondad y generosidad les ha conferido, y no concebirá resentimiento? ¿No afilará su espada resplandeciente, y su mano se aferrará a la venganza?

2. Considere más, la sinceridad y la honestidad son los vínculos que mantienen unida a la sociedad. La observación religiosa de estas virtudes es el gran medio para promover sus intereses reales. Una persona deshonesta es una molestia pública y puede verse como un enemigo común de la humanidad.

3. Considere que la práctica de la deshonestidad está prohibida en mil casos en la Palabra de Dios. La ira divina se revela contra él, tanto en sus declaraciones como en muchos ejemplos registrados en la historia sagrada. ( A. Macwhorter, DD )

Honestidad recompensada espiritualmente

El comerciante religioso se queja de que su honestidad es un obstáculo para su éxito; que la marea de la costumbre se vierte en las puertas de sus vecinos menos escrupulosos en la misma calle, mientras él mismo espera durante horas ocioso. Hermano mío, ¿cree que Dios va a recompensar el honor, la integridad y la altivez con la moneda de este mundo? ¿Te imaginas que pagará la excelencia espiritual con mucha costumbre? Ahora, considere el precio que el hombre ha pagado por su éxito.

Quizás degradación mental y deshonra interior. Todos sus anuncios son engañosos: el trato tiránico que da a sus trabajadores; sus bajos precios son posibles gracias a artículos inferiores. Siembra la semilla de ese hombre loco, cosecharás la cosecha de ese hombre. Engañe, mienta, anuncie, sea inescrupuloso en sus afirmaciones, la costumbre vendrá a usted. Pero si el precio es demasiado alto, déjelo tener su cosecha y tome la suya. La tuya es una conciencia tranquila, una mente pura, rectitud por dentro y por fuera. ¿Te separarás de eso por él? Entonces, ¿por qué te quejas? Ha pagado su precio; no eliges pagarlo. ( FW Robertson. )

Escrupulosidad:

Del reverendo SF Bridge, ministro independiente, su hijo dice: Su integridad era inflexible. Una circunstancia relacionada con la vida doméstica demostró esta característica excepcional. Un amable amigo solía enviar a veces un paquete de ropa, y en esta ocasión, en el bolsillo de un abrigo, se descubrió un billete de cinco libras. Muchos, incluso del pueblo del Señor, podrían haberse apropiado del dinero y pensar que era “una gran providencia.

Pero el padre no lo hizo así. Hay provisiones oportunas y hay cebos que ponen a prueba a la familia de Dios. Él conocía los hábitos del donante y no daría por sentado que la nota fuera enviada intencionalmente de manera delicada, por lo que la envió de inmediato con una explicación. Recuerdo muy bien cómo la querida madre —se llamaba Martha— le instaba con lágrimas a que él escribiera primero y averiguara si no lo había adjuntado como regalo; pero, aunque el valor de cinco libras se multiplicó por las muchas bocas que había que alimentar, pronto aprobó el camino del padre como el correcto. Creo que este asunto nunca se supo excepto por el Señor, la familia y el propio caballero. Que cinco libras (la tapa no nos alcance de nuevo. ( Espada y. Paleta ) .

Honesto en todas las circunstancias

Algunos años antes de que Inglaterra aboliera la esclavitud en las Indias Occidentales, se puso a la venta un negro, que era esclavo, pero que había aprendido a hacerse cristiano. Un maestro amable, que se compadecía de su condición y no quería que cayera en manos de un dueño cruel, se acercó a él y le dijo: "Sambo, si te compro, ¿serás honesto?". "Con una mirada que no tengo poder para describir", dice el caballero, el negro respondió: "Massa, seré honesto si me compras o no".