Obedece a los que tienen la regla

Gobernación en la Iglesia

I. QUE LA DEBIDA OBEDIENCIA DE LA IGLESIA, EN TODOS SUS MIEMBROS, A SUS GOBERNANTES, EN EL DESCARGO DE SU CARGO Y DEBER, ES EL MEJOR MEDIO DE SU EDIFICACIÓN, Y LA PRINCIPAL CAUSA DEL ORDEN Y LA PAZ EN TODO EL CUERPO . Por lo tanto, el apóstol lo coloca aquí como comprensivo de todos los deberes eclesiásticos.

II. UNA ASUNCIÓN DE DERECHO Y PODER DE CUALQUIERA PARA GOBERNAR LA IGLESIA, SIN EVIDENCIAR SU DISEÑO Y TRABAJO PARA SER UNA VIGILANCIA DEL BIEN DE SUS ALMAS, ES PERNICIOSA PARA SÍ MISMOS, Y RUINOSA PARA LA IGLESIA MISMA.

III. Aquellos que asisten con conciencia y diligencia al desempeño de la obra del ministerio para con sus rebaños, encomendado de manera especial a su cargo, NO TIENEN MAYOR ALEGRÍA O DOLOR EN ESTE MUNDO QUE LO QUE ACOMPAÑA A LA CUENTA DIARIA QUE DAN A CRISTO DEL DESCARGO DE SU DEBER ENTRE ELLOS, COMO SU ÉXITO FUE SER.

IV. Gran parte de la vida del ministerio y el beneficio de la Iglesia DEPENDE DEL CONTINUO DAR CUENTA A CRISTO, POR ORACIÓN Y ACCIÓN DE GRACIAS, DEL ESTADO DE LA IGLESIA Y DEL ÉXITO DE LA PALABRA EN EL MISMO. Aquellos guías que se estimen obligados a ello, y vivan en la práctica de ello, encontrarán sus mentes ocupadas por ello en la diligencia constante y el trabajo ferviente en el cumplimiento de su deber. Y los tratos de Cristo con la Iglesia misma están regulados de acuerdo con este relato, como manifiestan las últimas palabras. ( John Owen, DD )

Los deberes recíprocos de los ministros y del pueblo:

La relación que se forma entre un ministro del evangelio y las personas comprometidas a su cargo es muy importante. Es una relación más sagrada en sí misma y más espantosa en sus consecuencias; y los deberes que se derivan de él son los que deben ser bien comprendidos por ambas partes.

I. ASÍ SE DESCRIBE EL DEBER DE LOS MINISTROS PARA CON SU PUEBLO. Ellos "tienen el dominio sobre ellos", o, como la palabra puede quejarse propiamente, tienen la "guía" de ellos; y "velar por sus almas". Esta expresión denota que se necesita un grado no pequeño de diligencia, perseverancia y ansiedad para el desempeño del oficio ministerial. Al menos implica que un ministro en el fiel ejercicio de su llamamiento debe realizar dos cosas.

1. Advertir solemnemente al pueblo de su peligro.

2. Buscar toda oportunidad conveniente de hacer el bien a sus almas. Observe ahora la obligación que tienen de cumplir fielmente su deber. “Velan por vuestras almas como los que deben dar cuenta” (ver Ezequiel 3:17 ; Ezequiel 34:4 ; Ezequiel 43:7 ).

II. Debe ser claro QUE EL DEBER COMIENZA EL DEBER. Si se requiere que los ministros gobiernen a su pueblo y velen por sus almas, ¿qué se debe exigir a su pueblo a cambio sino obediencia y sumisión?

1. Es deber del pueblo atender a su ministro con disposición a recibir y seguir sus instrucciones.

2. Es deber del pueblo soportar la importunidad y la solicitud de su ministro en velar por sus almas. No deben ofenderse por su franqueza ni impacientarse ante sus amistosas amonestaciones.

3. Es deber del pueblo unirse a su ministro en los planes e intentos que mejor promuevan el objeto de su ministerio. ¿Señala, por ejemplo, algún medio en particular por el cual se pueda controlar la inmoralidad y la impiedad, o se pueda alentar y fortalecer la causa de la religión verdadera? En estos casos, su gente está justamente obligada a atender sus propuestas; y por su apoyo para hacer avanzar sus esfuerzos. Desde esta visión del deber del pueblo hacia su ministro, pasemos a las obligaciones que le incumben para cumplirlo.

(1) En primer lugar, se lo impone el propio ministerio. La misma autoridad que le prescribe su deber les prescribe también a ellos su deber. Y las mismas razones en ambos casos imponen la ejecución del mismo.

(2) Pero, en segundo lugar, el objeto que el ministro tiene en mente obliga fuertemente al pueblo a cumplir con su deber para con él. ¿Por las almas de quién cuida sino por las de ellos?

(3) Pero considérese, en tercer lugar, que tanto en este como en cualquier otro caso, el deber y el interés están íntimamente ligados. Es interés del pueblo obedecer a los que tienen el dominio sobre ellos y someterse a los que velan por sus almas. ( E. Cooper, MA )

Deber, responsabilidad y recompensa ministerial

I. DEBER MINISTERIAL.

1. Los objetos de la solicitud ministerial. "Tus almas".

(1) El origen de las almas. La descendencia de Dios. Inmaterial, intelectual, inmortal.

(2) El precio al que se canjearon. "Preciosa sangre de Cristo".

(3) Su destino. Vida eterna o muerte.

2. La expresión de la solicitud ministerial. "Miran." Esto incluye el amor por las almas inmortales, que se manifiesta en una atención constante a sus intereses y una dedicación a su bienestar.

II. RESPONSABILIDAD MINISTERIAL.

1. Esta responsabilidad se refiere a su comisión. Cristo empleará en su obra a un amigo que lo ama; no un extraño, mucho menos un enemigo. Bien se ha señalado que la Iglesia antes tenía vasijas de madera, pero sacerdotes de oro; desde entonces ha tenido vasijas de oro y sacerdotes de madera.

2. Esta responsabilidad se refiere a la fidelidad que se les exige.

3. Se refiere a la cuenta que finalmente deben rendir.

III. RECOMPENSA MINISTERIAL.

1. Lo que desaprueban. Para que no rindan cuentas con dolor.

2. Lo que desean. "Para que den cuenta con alegría". ¡Cuán estimulante es el éxito para el trabajador!

3. El interés de la gente por ambos. Tanto en lo que los ministros desprecian como en lo que desean. Nuestra decepción puede influir en nosotros. Puede debilitarnos en el camino; puede hacernos caer con el corazón roto a la tumba. ¡Pero nuestra decepción es tu ruina! Puede que nos entristezca, pero te destruirá a ti. Nuestra satisfacción es tu conversión. Tu crecimiento nos deleita, pero es tu salvación. ( John Davis. )

Deberes adeudados a los ministros

1. Reverencia con respecto a su oficio. Alejandro reverenciaba a Jaddus. Herodes, Juan el Bautista. Abdías llamó a Elías Señor. “Mi padre”, le dijo Josías a Eliseo. Si no los reverenciamos, la palabra no tendrá un paso tan libre entre nosotros. Los que usan a sus pastores pecan sin reverencia contra Dios.

2. Amor. Tómalos con gran amor por causa de su trabajo. Es el mejor trabajo del mundo, la salvación de sus almas; por tanto, ámalos por ello. ¿Aman a los padres de sus cuerpos que los trajeron al mundo, y no amarán a los que los engendran con la palabra de verdad y los llevan a un reino?

3. Obediencia a su doctrina, exhortaciones y amonestaciones. Obedecerá la prescripción del médico para la salud de sus cuerpos; aunque sea una pócima amarga, te la tomas bien de sus manos; ¿Y no obedeceréis a los que os aconsejan para vuestras almas, aunque sus reprensiones sean amargas, sus reprensiones agudas ( Tito 1:13 )?

4. Mantenimiento. Todos los gobernantes deben mantenerse. El rey tiene que pagar la manutención del pueblo, y también el ministro. En el temor de Dios, si sois personas buenas y religiosas, cumplid los deberes que Dios requiere para aquellos que tienen el gobierno espiritual de vosotros. ¿Por qué? Hay dos razones para entusiasmarnos; el uno tomado del asunto de su trabajo, el otro de la manera de trabajar.

Son tus atalayas; Por tanto, estad sujetos a ellos, amarlos, considerarlos. No sobre vuestros bienes y cuerpos, como el magistrado, sino sobre vuestras almas, que son más preciosas; no como el cazador acecha al pájaro para atraparlo y matarlo, sino que velan por la preservación y la salvación eterna de vuestras almas; por tanto, sométanse a ellos. La segunda razón se deriva de la forma en que funcionan; con gusto harían su trabajo con alegría; te cuidarían con alegría, lo que no pueden hacer si eres malhumorado, perverso y perverso.

Por tanto, sométanse a ellos. ¿Qué importa si les lloramos? ¿Qué nos importa? ¿Le entristecerá tal cosa? Entonces estará seguro de tenerlo; lo haremos por el momento. Algunos están en este paso. Pero eso no te beneficiará; os hacéis más daño a vosotros mismos que a ellos. ( W. Jones, DD )

Ministros como generales:

El anciano caballero era un hacha de cráneos, un luchador más que un líder; su gran fuerza residía en los músculos, no en el cerebro. Pero, ¿quién pensó alguna vez en estimar el valor de Napoleón en un campo de batalla por los golpes que dio? Manejaba un ejército, no una espada. Los ministros deben codiciar fervientemente el don del general. El hombre que tiene la facultad de hacer que otros trabajen, manteniéndolos en su trabajo y dirigiendo sabiamente su trabajo, hará más de lo que puede hacer cualquier trabajador solitario, aunque sea fuerte como Sansón y diligente como Pablo. ( S. Coley. )

Ellos miran por sus almas

Los ministros son atalayas

I. LA OFICINA DE WATCHMAN ES DE NOMBRAMIENTO.

II. LA OFICINA DE WATCHMAN ES DE CONFIANZA.

III. LA OFICINA DE WATCHMAN ES DE RESPONSABILIDAD.

1. Por su tiempo.

2. Por su diligencia.

3. Por su vigilancia.

4. Por su fidelidad.

Aplicación: aprendemos

1. El carácter solemne de la vocación ministerial. Una vocación que exige una gran piedad personal, así como elevados dones espirituales.

2. Los arduos deberes de la oficina ministerial. Tan arduo como para reclamar todas las facultades de la mente y todas las energías del cuerpo.

3. La gran necesidad de que reciban la simpatía y el consuelo cristianos.

4. La responsabilidad personal de aquellos a quienes vigilan.

5. Jesús, el gran y bendito guardián de Sión, es el modelo que todo ministro cristiano debe estudiar e imitar. ( J. Buras, DD )

Solicitud por las almas:

En uno de los manuscritos de McCheyne aparece esta frase: “Mientras caminaba por los campos, me asaltó el pensamiento con un poder casi abrumador de que todos los miembros de mi rebaño pronto estarán en el cielo o en el infierno. ¡Oh, cuánto deseaba tener una lengua como un trueno que pudiera hacer que todos oyeran; o que tuviera una estructura como de hierro para poder visitar a todos y decir: '¡Escapa por tu vida!' ¡Ah, pecadores! poco sabes cómo me temo que echarás la culpa de tu condenación a mi puerta ". ( Vida de RM McCheyne. )

La solemnidad del trabajo del ministro.

“Escucho continuamente las oleadas de la eternidad golpeando la puerta de mi estudio”, dijo un eminente ministro del evangelio.

Responsabilidad reconocida

Un capitán cuyo barco se acercaba a un carrete dio órdenes de mantenerse alejado. A un comentario de aprobación, el capitán respondió: “Es necesario que tenga mucho cuidado, porque tengo almas a bordo. Pienso en mi responsabilidad y recuerdo que las almas son muy valiosas ".

Responsabilidad ministerial

Realmente creo que si me hubiera afectado adecuadamente todo el asunto, incluso aunque lo hubiera comprendido entonces, nunca debería haber ido a Stepney (la universidad) después de todo. Me asombra, en este momento, que hubiera asumido lo que he descubierto que es verdaderamente la carga del Señor. Una visión de mi vida en Norwich, si la hubiera visto en Fen Court, me habría llevado a retirar mi solicitud al comité de inmediato.

Una visión de mi vida en Bloomsbury Chapel, si la hubiera visto al pasar esa noche a la cámara de mi universidad, me habría enviado de regreso a mi banco en el Sr. Field's ya mis servicios ocasionales a los rústicos en Collier's End. Sin embargo, no se me aparecieron tales visiones; y tal vez, por misericordia, las responsabilidades finales más importantes que estaban involucradas se ocultaron a mis ojos. ( W. Brock, DD )

Cuidado de las almas:

El Dr. Bushnell se interesó mucho en proporcionar un parque para la ciudad en la que vivía. Escribiendo al Dr. Bartol, dijo: “Una cosa que he aprendido con esta empresa - a saber, preguntarme por qué es que como maestro cristiano y pastor estoy tan débilmente ejercitado, tan poco agobiado por mi trabajo. Me llena de dudas, vergüenza y dolor; y el resultado ha sido hacerme completamente resuelto que seré un ministro de Jesucristo más responsable y más eficiente o ninguno.

No puedo deshacerme de esas palabras de Pablo, que resuenan continuamente en mis oídos: "Tengo una gran tristeza y continuo dolor en mi corazón". Este asunto del parque ha sido una especie de revelación para mí, que le pido a Dios que nunca olvide. ¿Por qué debería llevarme un parque a la cama y arreglarlo en mis sueños durante la noche, y despertarme con él por la mañana y, sin embargo, estar tan poco ejercitado en la magnífica obra del Evangelio y el cuidado de las almas? Me hace dudar de que al hacer una cosa profesionalmente no lo hagamos a veces de forma ociosa y, superficialmente, como si no lo hiciéramos.

¿Creemos realmente que Jesús es un Salvador y que, en algún sentido significativo de las palabras, Él trae salvación? Los pensamientos de este tipo han estado trabajando en mí últimamente con tal poder que me he sentido completamente insatisfecho conmigo mismo. Pensé que quería decir algo cuando prediqué a Cristo a los hombres; pero veo que debo hacer más, que debo tener a los hombres sobre mi espíritu, que debo llevarlos como una carga y ser responsable de ellos. ¡Dios ayúdame!" ( Vida del Dr. Bushnell. )

Fidelidad ministerial

Gladstone dijo una vez a una audiencia: “No vengo aquí para decirles lo que quieren escuchar; pero lo que creo que es cierto y justo ". ( J. Clifford, DD )

El evangelio el mejor mensaje:

Él (el difunto reverendo WO Simpson) nunca razonó con el evangelio; razonó con los pecadores: el evangelio era su mensaje. ( EE Jenkins, DD )

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