Hebreos 13:17

heb. 13:17. Obedezcan a los que se enseñorean de ustedes, y sométanse, porque ellos velan por sus almas, como quienes deben dar cuenta, para que lo hagan con gozo y no con tristeza, porque eso no les es de provecho.

Referencia bíblica en blanco

Biblia en blanco:

17. Porque velan por vuestras almas como los que deben dar cuenta] Deben ser fieles, deben reprender el pecado, dondequiera que lo vean y deben condenar la iniquidad en el ejercicio de la disciplina de la casa de Dios sin favor ni temor y por lo tanto no No les critiquen por hacerlo, pero sométanse.

que lo hagan con alegría y no con pena] es decir, que hagan esa obra de velar por vuestras almas o que os gobiernen con alegría y no con pena. Así lo entiende el Dr. Doddr(idge).

Referencia "El sermón de despedida"

Sería sorprendente que este texto no se mencionara en "La despedida…".

1. Para dar cuenta ante el gran Juez, de su comportamiento de unos a otros, en la relación que tenían unos con otros en este mundo.

Los ministros son enviados por Cristo a su pueblo en sus asuntos, son sus siervos y mensajeros; y, cuando hayan terminado su servicio, deben volver a su amo para darle cuenta de lo que han hecho, y del entretenimiento que han tenido en el desempeño de su ministerio. Así encontramos, en Lucas 14:16-21 , que cuando el siervo que había sido enviado para llamar a los invitados a la gran cena, hubo hecho su mandado y terminado su servicio designado, volvió a su amo y le dio una cuenta de lo que había hecho y del entretenimiento que había recibido.

Y cuando el amo, estando enojado, envió a su siervo a otros, él regresa de nuevo y le da cuenta a su amo de su conducta y éxito. Así leemos, en Hebreos 13:17 , de ministros siendo gobernantes en la casa de Dios, "que velan por las almas, como quienes han de dar cuenta". Y vemos por el ya mencionado Lucas XIV, que los ministros deben dar cuenta a su amo, no sólo de su propia conducta en el desempeño de su cargo, sino también de la recepción de ellos por parte de su pueblo, y del trato que han recibido. entre ellos.

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Introducción del Sermón sobre Heb. 13:17

Introducción del Sermón sobre Hebreos 13:17

Edwards predicó un sermón sobre este texto para la ordenación de Jonathan Judd. Proporciona un tratamiento extenso de la comprensión de Edwards de la responsabilidad de la oficina ministerial.

El deber y la cuenta del vigilante

Hebreos 13:17 , " Velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta " .

Después de que el Apóstol había insistido en esta epístola particular y ampliamente sobre las grandes doctrinas del evangelio relacionadas con la persona, el sacerdocio, el sacrificio, la exaltación y la intercesión de Cristo, y la naturaleza, privilegios y beneficios de la nueva dispensación del pacto de gracia, como respondiendo a los tipos del Antiguo Testamento; Mejora todo en la última parte de la epístola para hacer cumplir los deberes cristianos y la práctica santa, como lo hace en la mayoría de sus epístolas.

Y después de haber recomendado otros deberes a los cristianos hebreos, en este versículo les da consejos con respecto a su deber hacia aquellos que estaban sobre ellos en autoridad eclesiástica; Obedezcan a los que se enseñorean de ustedes y sométanse. - Por los que los gobernaban, el Apóstol se refiere a sus gobernantes eclesiásticos, y particularmente a sus ministros y pastores que les predicaban la palabra de Dios, como se evidencia en el versículo 7.

Acordaos de los que os gobiernan, que os han hablado la palabra de Dios: y también por las palabras del texto, que siguen inmediatamente en el mismo versículo, en el que se habla del empleo de los que os gobiernan, que ellos deben obedecer y someterse a, está representado. En cuanto a lo que se puede observar,

1. En qué estaban familiarizados sus pastores, en el empleo que se les encomendó, a saber.las almas de los hombres. Los empleos a los que se dedicaban muchos otros eran con los cuerpos de los hombres; lo mismo ocurre con casi todos los llamamientos particulares que sigue la humanidad; ellos están en un aspecto u otro para proveer para los cuerpos de los hombres, o promover sus intereses temporales; como el negocio de los labradores, marineros, comerciantes, médicos, procuradores y funcionarios civiles y gobernantes, y los innumerables oficios y artes mecánicas que practican y persiguen los hijos de los hombres; pero la obra del ministerio es sobre el alma, esa parte del hombre que es inmortal, y hecha y diseñada para un estado de bienaventuranza inconcebible, o tormentos extremos e indecibles por toda la eternidad, y por lo tanto infinitamente preciosa; y es esa parte del hombre en la que reside la gran distinción entre el hombre y todas las demás innumerables clases de criaturas de este mundo inferior, y por la que se le dignifica enormemente por encima de ellas; son seres como estos de los que la obra del ministerio se ocupa inmediatamente.

2. Cómo los ministros en el negocio que tienen que atender han de ser empleados acerca de las almas de los hombres, deben velar por ellos ; lo cual implica que ellos están comprometidos a su cuidado para que se les cuide de tal manera que no se pierdan, sino que se salven eternamente.

3. Un gran argumento para inducirlos y obligarlos a la fidelidad en este empleo, deben dar cuenta; es decir , deben dar cuenta al que encomendó esas almas a su cuidado, de las almas que les fueron confiadas, y del cuidado que han tenido de ellas.

Por tanto, para que podamos entender mejor la naturaleza de la obra de un ministro del evangelio y pastor de una iglesia, y el gran incentivo a la fidelidad en ella, de la que se habla en el texto, y sepamos mejor qué mejora debemos hacer de estas cosas, lo haría

I. Mostrar que los ministros del evangelio tienen las almas de los hombres encomendadas a su cuidado por el Señor Jesucristo.

II. Quisiera mostrar con qué propósito Cristo encomienda así las preciosas almas de los hombres al cuidado de los ministros.

tercero Que la manera en que Cristo espera que los ministros busquen que se alcancen estos fines, con respecto a las almas encomendadas a ellos, es velando por ellas.

IV. Yo observaría cómo cuando el tiempo de su empleo llega a su fin, deben dar cuenta al que les encomendó el cuidado de estas almas.

Y luego hacer la aplicación de la totalidad.

Doctrina del Sermón sobre Heb. 13:17

Doctrina del Sermón sobre Hebreos 13:17

I. Los ministros del evangelio tienen las preciosas e inmortales almas de los hombres encomendadas a su cuidado y confianza por el Señor Jesucristo.

Las almas de los hombres son suyas; él es el creador de ellos. Dios creó todas las cosas por medio de Jesucristo. Él creó no solo el mundo material, sino también aquellas cosas que son inmateriales e invisibles, como los ángeles y las almas de los hombres. Colosenses 1:16 . Porque en él fueron creadas todas las cosas que están en el cielo y que están en la tierra , visibles e invisibles; ya sean tronos, dominios, principados o potestades; todas las cosas fueron creadas por él y para él.

Dios es el creador de los hombres en alma y cuerpo; pero sus almas son de una manera especial y más inmediata su hechura, donde se hace menos uso de segundas causas, instrumentos o medios, o cualquier cosa preexistente. Los cuerpos de los hombres, aunque en verdad son obra de Dios, sin embargo, están formados por él en una forma de propagación de sus padres naturales, y la sustancia de la que están constituidos es materia que era preexistente; pero las almas de los hombres son por creación e infusión inmediatas de Dios, siendo en ninguna parte comunicadas de padres terrenales, ni formadas a partir de ninguna materia o principio existente antes.

El Apóstol observa la diferencia, y habla de los padres terrenales como padres de nuestra carne , o de nuestros cuerpos solamente, pero de Dios como padre de nuestros espíritus. Hebreos 12:9 . Además tuvimos padres de nuestra carne, que nos corrigieron, y les dábamos reverencia; ¿No preferiremos estar en sujeción al Padre de los espíritus y vivir? Por eso Dios es llamado una y otra vez el Dios de los espíritus de toda carne, Números 16:22 , y cap.

Números 27:16 . Y en Eclesiastés 12:7 . Dios es representado como habiendo dado o implantado inmediatamente el alma , como diferente del cuerpo en ese sentido , que es de materia preexistente; Entonces el polvo volverá a la tierra como era, y el espíritu volverá a Dios que lo dio.

Y se menciona en Zacarías 12:1 , como una de las gloriosas prerrogativas de Dios, que él es el que forma el espíritu del hombre dentro de él. Y de hecho, el alma del hombre es, con mucho, la obra divina más grande y gloriosa de todas las criaturas de esta creación inferior. Y por lo tanto, era más adecuado que, por mucho que se mejoraran las causas segundas, en la producción de criaturas más bajas; sin embargo, esto, que es el principal y el más noble de todos, y la corona y el fin de todo lo demás, debe reservarse para ser la obra más inmediata de las propias manos de Dios, y la demostración de su poder, y para ser comunicado directamente por él. , sin la intervención de instrumentos, de honrar las segundas causas tanto como mejorarlas para llevar a cabo un efecto tan noble.

Es observable que aun en la primera creación del hombre, cuando su cuerpo fue formado inmediatamente por Dios, no en un curso de la naturaleza, o en la forma de propagación natural; sin embargo, el alma se representa como siendo de una manera superior, más directa e inmediata de Dios, y tan comunicada que Dios en ella como si comunicara algo de sí mismo: El Señor Dios formó al hombre (es decir, su cuerpo) del polvo de la tierra . , (un original mezquino y vil) y sopló en sus fosas nasales el aliento de vida ; (por lo que algo fue comunicado desde una fuente infinitamente superior, incluso el propio espíritu vivo de Dios o la plenitud vital divina) y así el hombre se convirtió en un alma viviente.

Siendo así las almas de los hombres de una manera especial de Dios, se representa a Dios como teniendo una propiedad especial en ellas, Ezequiel 18:4 . He aquí que todas las almas son mías: Como el alma del padre, así también el alma del hijo es mía.

Y como las almas de los hombres son más directamente de Dios, por el ejercicio más especial e inmediato de su divino poder como creador, y son lo que él desafía como suyas por una propiedad especial, y son la parte más noble de la creación inferior, y se distinguen infinitamente de todas las demás criaturas de aquí abajo en que son seres inmortales; por lo que son, por encima de todas las demás criaturas que Dios ha hecho en este mundo, los sujetos del cuidado y la providencia especial de Dios.

Los teólogos suelen distinguir entre la providencia común y especial de Dios. Su providencia común es la que ejerce hacia todas sus criaturas, racionales e irracionales, animadas e inanimadas, preservándolas y disponiendo de ellas con su gran poder y según su soberano placer. Su especial providencia es la que ejerce hacia sus inteligentes criaturas racionales, como agentes morales: de los cuales sólo la humanidad, de todas las innumerables clases de criaturas en este mundo inferior: y de manera especial las almas de los hombres; porque en ellos sólo se asienta inmediatamente la razón y la inteligencia, y una capacidad de agencia moral; y por lo tanto ellos, de una manera peculiar, son los sujetos de la providencia especial de Dios que él ejerce en este mundo inferior.

Y debe observarse que la providencia común de Dios está subordinada a su providencia especial; y todas las cosas de este mundo son gobernadas y dispuestas en subordinación a los grandes fines que Dios tiene que obtener con respecto a las almas de los hombres. Y debe observarse además, que así como la creación del mundo fue encomendada al Hijo de Dios por el Padre, así también lo es su gobierno; y de manera peculiar, los asuntos de la providencia especial de Dios quedan en sus manos; y así las almas de los hombres, que son los sujetos peculiares de su providencia especial, están encomendadas a su cuidado y más especialmente las almas que son del reino visible o iglesia de Cristo, que a menudo se representa en las Escrituras como el campo y la viña que él es el dueño de, y ha cuidado de. - ¿Y cuál es el valor de Cristo para los hombres?

Pero estas almas que Cristo ha hecho, y que están encomendadas en las manos del Padre, y que son tan preciosas en su cuenta, las encomienda al cuidado de los ministros. Hay una cierta clase de hombres que son tan dignos y honrados por él, como para tener depositada una confianza tan grande en ellos. Él, por así decirlo, trae esas almas como un tesoro infinitamente precioso, y se las encomienda a ellas para que las cuiden; como un príncipe encomienda su tesoro, sus joyas y las cosas más preciosas en manos de uno de los sirvientes dignos de su casa; o como padre de familia, cuando va de viaje a un país lejano, deja su familia al cuidado de un mayordomo.

Vengo ahora en el

2do lugar para indagar con qué propósito Cristo encomienda las preciosas almas de los hombres al cuidado de los ministros.

Respondo en dos cosas,

1. Encomienda las almas de los hombres a los ministros para que las guarden y las cuiden, para que por medio de ellos cumplan su fin de glorificarlo. Dios ha hecho todas las cosas para sí mismo, las ha creado para su gloria; pero más especialmente aquellas criaturas a las que ha dotado de entendimiento, como lo ha hecho con las almas de los hombres: es por ellas que Dios tiene su gloria de todas sus criaturas, ya que son el ojo de la creación para contemplar la gloria de Dios manifestada en las demás criaturas, y la boca de la creación para alabarle y atribuirle la gloria que en ellas se manifiesta.

Las demás criaturas glorifican a Dios pasiva y eventualmente, como Dios se glorifica en ellas, en cuanto son sujetos del ejercicio de su poder y sabiduría en su creación y conservación, y en los acontecimientos que se realizan en su disposición de ellas. Así Dios se glorifica en sus obras que se manifiestan en la creación irracional e inanimada, en la vista de sus criaturas racionales a las que ha hecho capaces de contemplarlas y admirarlas, adorarle, amarle y alabarle por ellas.

Pero sólo ellos son capaces de glorificarle activa e inmediatamente; por lo tanto, todas las demás criaturas, por así decirlo, les traen su tributo de gloria, a través de sus manos, para ser ofrecido a su Creador. Y, por tanto, las almas de los hombres son seres que, con respecto a la gloria de Dios, el gran fin de todas las cosas, tienen una importancia inmensamente mayor que todas las demás criaturas en este mundo inferior.

Pero estos, con respecto a este su gran fin, están encomendados al cuidado y mantenimiento de los ministros; y por lo tanto Cristo les ha provisto de los medios apropiados para llevarlos a este fin; les ha dado todas las instrucciones necesarias; tienen una regla y un directorio perfectos para guiarlos en este gran asunto; y les ha ordenado los deberes que deben desempeñar en su oficio en cada detalle, y la manera en que deben cumplir estos deberes en el cargo que les ha dejado; y les ha provisto de todos los auxilios necesarios para la instrucción de aquellas almas que a ellos están encomendadas, para conducirlas a responder a su gran fin, en la debida glorificación de su Creador; y todos los medios apropiados para animarlos y comprometerlos a atender y seguir esas instrucciones, como también medios para su ayuda y asistencia en ello,

2. Están encomendados a su cuidado y cuidado para que no se pierdan eternamente, sino que puedan tener vida eterna. Estas almas como observé antes, son inmortales y hechas para la eternidad; están situados en este mundo entre dos estados eternos opuestos, uno un estado de suprema y eterna gloria y bienaventuranza, el otro un estado de inefable e inalterable miseria; y como lo son por naturaleza, están sujetos a cualquiera de los dos; por su propia culpa y corrupción están expuestos a perecer para siempre en eterna y perfecta destrucción y miseria: pero Cristo, por el conocimiento del valor infinito de las almas, y su gran compasión y amor por ellas, ha, por su propia sangre preciosa, abrió camino para su escape, y a este costo infinito, ha procurado una exaltación indescriptible y una bienaventuranza perfecta para ellos en el cielo por toda la eternidad;

Pero, sin embargo, sigue siendo incierto qué será de ellos, hasta que se les aplique la redención de Cristo, o hasta que sean arrojados al infierno; se da una oportunidad, un tiempo de prueba, hasta que el gran e inalterable evento determine un camino o el otro. Mientras tanto hay un espacio para el uso de los medios, y el ejercicio del cuidado, prudencia y diligencia por nuestras propias almas y las almas de los demás; para que no pierdan la gracia de Dios, sino que puedan escapar de esa destrucción infinitamente terrible de la que están naturalmente en peligro, y que de hecho puedan obtener ese privilegio infinito de la vida eterna, que se ofrece a través de la compra de Jesucristo.

Y ahora, en este gran asunto, y con este gran propósito de escapar de la miseria eterna y obtener la gloria eterna, Cristo ha encomendado las preciosas almas de los hombres al cuidado de los ministros, para que por medio de ellos puedan tener el beneficio de su redención, y podría obtener lo que tanto ha sufrido para obtener. Cristo sabía que a pesar de todo lo que había hecho para procurar la vida de las almas, necesitarían mucho cuidado de ellas y muchos medios para ser usados ​​con ellas, a fin de que fueran verdaderamente preservadas de perecer eternamente, y realmente llevadas a la vida. la posesión de la vida: y por lo tanto ha designado una cierta orden de hombres, cuyo único negocio podría ser cuidar de las almas inmortales; y en sus manos ha encomendado estas almas, y les ha confiado las ordenanzas de su casa, y significa que ha provisto para su salvación; que nada les falte de lo que necesitan para sus muebles para este gran negocio; les ha encomendado sus bienes, y les ha dado en algunos aspectos las llaves de sus almacenes y tesorería; a ellos están encomendados los oráculos de Dios y el tesoro del evangelio.

2 Corintios 4:7 . Tenemos este tesoro en vasijas de barro. y cap. 2 Corintios 5:18-19 . Y todas las cosas son de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Jesucristo; y nos ha dado el ministerio de la reconciliación, a saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta los pecados de ellos, y nos ha encomendado la obra de la reconciliación.

Y como la palabra de Dios, así los sacramentos que él ha designado, y la disciplina de su casa, les ha encomendado, para ser administrados por ellos; y ha sujetado a las almas mismas que tienen bajo su cuidado, en la medida en que sea necesario para ponerlas en la mayor ventaja posible para cuidar eficazmente de su salvación, y ha dejado a su pueblo el encargo de obedecerlas y someterse, como en el verso de mi texto.

ahora procedo

tercero Para observar, que la manera en que el que ha encomendado almas a los ministros, espera que busquen que estos propósitos se alcancen con respecto a ellos, es velando por ellos.

Aunque Cristo ha hecho grandes cosas para dar paso a la salvación de esas preciosas almas, y aunque Cristo ha provisto a los ministros de todos los medios apropiados para guardarlos; sin embargo, están en tales circunstancias en este mundo, que es necesario el ejercicio de gran vigilancia, y el mayor cuidado y diligencia, en aquellos que tienen el cuidado de ellos, para evitar que se pierdan: porque están en medio de lazos, y rodeado de peligros por todas partes; ellos están en el país del enemigo, donde hay multitudes por todas partes que son fuertes y sutiles, y extremadamente sedientos de sangre y crueles, que están incansablemente, día y noche, buscando la destrucción de estas almas.

Si un príncipe encomendase algún gran tesoro, consistente en las joyas más preciosas, al cuidado de un súbdito, para que lo guardara para él, y lo llevara a través del país de un enemigo, y lo llevara a casa a salvo a su palacio, y supiera que los enemigos por el camino sería consciente de que el tesoro le fue confiado a él, y sería consciente de su gran valor, y por lo tanto sería extremadamente codicioso e incesante en sus esfuerzos por quitárselo; ¿No esperaría el príncipe que él, a quien había confiado este tesoro, tuviera mucho cuidado en guardarlo? ¿Se le estimaría fiel a su encargo, en el cuidado de tan gran tesoro, y en tales circunstancias, sin mantener una vigilancia continua? Los que tienen el cuidado de una ciudad en tiempo de guerra, y especialmente cuando la ciudad está cercada por enemigos que la asedian, suelen,

- Los ministros son representados de vez en cuando en las Escrituras como los centinelas que tienen el cuidado de la ciudad de Dios; como Cantares de los Cantares 3:3 ; Cantares de los Cantares 5:7 ; Isaías 52:8 ; Isaías 62:6 , y en otros lugares.

Estos centinelas no sólo tienen el cuidado de la vida de los cuerpos de los hombres, sino de sus almas, que son infinitamente más preciosas. Se espera de ellos que se comporten como aquellos que guardaron y edificaron la ciudad de Jerusalén , en el tiempo de Nehemías , mientras eran observados continuamente por enemigos maliciosos y astutos, que buscaban diligentemente por todos los medios rodearlos y destruirlos. la ciudad y la gente; que con una mano trabajaba en la obra, y con la otra mano empuñaba un arma y empuñaba lanzas desde el amanecer hasta que aparecían las estrellas; y tenían siempre a mano una trompeta para sonar, para dar aviso de cualquier peligro aparente, y no se quitaban la ropa, ni guardaban sus armas, de día ni de noche, Nehemías 4 desde el versículo 16 hasta el final.

Los ministros son designados para ser pastores del rebaño de Cristo; y les encomienda su rebaño para que los guarde y los conduzca por un desierto grande y aullador, lleno de lobos hambrientos y de leones rugientes. ¿Y no hay necesidad de una vigilancia estricta y constante en los pastores en tal caso, ya que ellos preservarían la vida de las ovejas y las conducirían a la tierra de su descanso?

vengo ahora a,

IV. Lo último en el manejo doctrinal del texto, a saber. Que los ministros de aquí en adelante deben rendir cuentas a aquel que encomendó a su cuidado las preciosas almas de los hombres.

El hecho de que Cristo encomiende almas al cuidado y cargo de los ministros, y encomendándolos como sirvientes o mayordomos, supone necesariamente que sean responsables ante su amo con respecto al cargo que se les ha encomendado.

El que tiene un tesoro encomendado por el dueño, y lo guarda y guarda, no como posesión propia, sino sólo para mejorarlo o conservarlo por un tiempo determinado, para aquel a quien pertenece la posesión propia, debe devolverlo. tesoro al propietario cuando se le acaba el tiempo, y es responsable ante él de cómo ha cumplido lo que se comprometió; y si falta alguna joya preciosa, debe dar cuenta de ella. - Así los ministros deben dar cuenta de las almas encomendadas a su cuidado.

El oficio y la obra de los ministros no han de durar para siempre; su cuidado de las almas es solo por una temporada limitada; y cuando éste haya expirado, deben volver a su amo para dar cuenta.

De qué manera deben ser llamados a cuenta, puede mostrarse en estas dos cosas,

I. Se investigará el acontecimiento de las cosas con respecto a las almas encomendadas a ellas. Como hay tantas almas preciosas encomendadas a su cuidado por Cristo, de aquí en adelante se preguntará qué ha sido de esas almas. Como si una persona tiene encomendada una cantidad de joyas preciosas para que las guarde, cuando haya pasado el tiempo de su encomienda y venga a devolver el tesoro encomendado, se examinará el estado de éste, para que se vea si alguna joya faltar o no; y si faltare alguno, se dará cuenta de lo que fuere de él.

El cargo de un ministro está representado en las Escrituras por el de un mayordomo, a quien el padre de familia, cuando va a un país lejano, encomienda sus bienes, y cuando regresa, espera que el mayordomo dé cuenta de su mayordomía. En tal caso, el dueño de casa mira el estado de sus bienes que dejó bajo el cuidado del mayordomo. El amo en la parábola, Mateo 25:14 , etc. cuando regresa de su viaje, tiene sus bienes, que encomendó al cuidado de sus sirvientes, traídos y puestos delante de él.

2. Se preguntará en qué medida el hecho que se halle, respecto de las almas encomendadas a ellas, fue debido a su fidelidad o infidelidad en el cuidado y guardia que les fue designado. Si se hallare faltando alguna alma preciosa, se preguntará cómo acontece esto: darán cuenta de lo que han hecho con esta y aquella alma que falta, si se perdieron por su descuido o no; tendrán que dar cuenta del cuidado que han tenido, y de la diligencia con que se han puesto, y si pueden o no lavarse las manos de la culpa con respecto a ellos: será examinado con un ojo que es como una llama de fuego, si la sangre de las almas que se pierden no se encuentra ciertamente en sus faldas.

- Encontramos en la parábola de la gran cena, que los siervos que son enviados a invitar invitados, vuelven de vez en cuando a su amo para darle cuenta tanto del acontecimiento como de su éxito con respecto a algunos que fueron enviados. y el fracaso con respecto a los demás; y también de sus propias obras y fidelidad, por lo cual están libres de la culpa de su fracaso, y son encomendados a la graciosa recompensa de su éxito. Lucas 14:20 ; Lucas 14:21 .

Aplicación del Sermón sobre Aplicación del Sermón sobre Heb. 13:17

Hebreos 13:17

ahora llego a la

SOLICITUD

En el cual solo me dirigiré a aquellos que están principalmente interesados ​​en el gran y solemne asunto de este día, a saber. al que ahora ha de ser solemnemente apartado para la obra del ministerio en este lugar, ya aquellos cuyas almas han de ser encomendadas a su cuidado.

1. Me aplicaría a usted, querido señor , a cuyo cuidado el gran Redentor y Cabeza de la iglesia está encomendando este día un número de almas preciosas en este lugar. Les suplico ahora que sufran la palabra de exhortación en esta solemne ocasión; permítame que le haga recordar cuán grande es la persona con la que está inmediata y principalmente preocupado en el asunto de este día; sí, el gran Pastor de las ovejas, y glorioso Señor del cielo y de la tierra, que ha de ser vuestro y nuestro juez.

Te presentas este día ante él para recibir de sus manos un depósito sagrado , un gran tesoro, un número de almas que han de existir por toda la eternidad, cada una de las cuales es infinitamente más preciosa que todas las gemas preciosas que la tierra ofrece. Y os ruego que consideréis con qué gran propósito está a punto de encomendarlos a vuestro cuidado y cuidado: es que ellos, por medio de vuestro fiel cuidado y vigilancia, puedan ser salvos con una salvación eterna.

Podéis juzgar cuánto insistirá Cristo en que debéis ejercer gran diligencia y rigor en el cuidado de ellos, por el valor que él mismo ha manifestado de las almas de los hombres, por lo que ha hecho y sufrido por ellos: ha mostrado cuán preciosas ha juzgado que son las almas inmortales, en el sentido de que él, aunque una persona de gloria infinita, no consideró que su propia sangre, su vida, su alma, fueran demasiado preciosas para ofrecerlas como precio para redimirlas. , para que puedan obtener esa salvación a fin de que él ahora está a punto de encomendar un número de ellos a tu cuidado, y confiarte los medios que él ha provisto para ese fin; encomendándoos sus santos oráculos, y el alimento de su casa, que es su propio cuerpo y sangre, para que con ellos alimentéis a estas almas; y en cierto sentido encomendándote las llaves de sus almacenes y tesoros,

Considera, querido señor , qué gran honor te hace aquel a quien Dios Padre ha puesto por cabeza de todo el universo, y Señor de todas las cosas a la iglesia; que después de haber provisto para la salvación de las almas por medio de sus dolores de muerte y sangre preciosa, y el Padre le ha encomendado todo el poder en el cielo y en la tierra, para que pueda realmente otorgar vida eterna a aquellos por quienes murió; él debe llamarte para que seas un colaborador con él, y debe encomendar preciosas almas a tu cuidado, para que puedas ser el instrumento para traerlas de regreso a él, y hacer que suceda eso con respecto a ellos, por lo cual su alma sufría dolores de parto. en las agonías de la muerte, y en inefables conflictos con la terrible ira de Dios.

Estás ahora a punto de recibir de sus manos los preciosos tesoros que debes guardar para él: te presentas aquí ante el Señor para este fin, para que puedas extender tu mano y tomar este gran depósito con voto solemne. guardarlo diligente y fielmente, y dedicarse a ese servicio; para que si os es posible impedirlo, ninguna de esas joyas infinitamente preciosas se pierda, sino que las devolváis todas seguras a aquel de cuyas manos las recibisteis.

Considera el ejemplo de tu glorioso Señor y maestro. Hubo un número de las almas de los hombres encomendadas por el padre en sus manos, para que pudiera cuidar de su salvación. ¿Y de qué manera ejecutó su oficio? ¿Cómo se dedicó a la salvación de aquellas almas? ¿Qué grandes cosas hizo? ¿Y qué grandes cosas sufrió? ¿Qué tan duro fue el trabajo de parto por el que pasó? ¿Y cuánto se negó a sí mismo? ¿Cómo se comportó este gran pastor de las ovejas cuando vio que el lobo venía a destruir las ovejas; no huyó para salvar su propia vida, y así dejar que las ovejas se convirtieran en presa; pero por piedad y amor a las ovejas, se interpuso entre ellas y su enemigo, se interpuso entre ellas y el mal, y se enfrentó al lobo, y en la contienda dio su propia vida para salvar la de ellas, Juan 10:11-15.

- Leemos de los dolores de parto de Cristo por las almas, Isaías 53:10 ; Isaías 53:11 . Agradó al Señor herirlo, lo puso en aflicción. Cuando hagas de su alma una ofrenda por el pecado, verá su descendencia. - Verá el fruto de la aflicción de su alma, y ​​quedará satisfecho.

¿Y cómo sufrió dolores de parto por esta simiente suya? Mirad en el huerto de Getsemaní , y allí lo ved, tendido en tierra, con el cuerpo cubierto de sangre coagulada, caído a tierra en terrones, con el alma muy triste, hasta la muerte, y ofreciendo gran clamor y lágrimas. junto con su sangre: y miren la cruz, donde soportó agonías mucho más extremas, y bebió la amarga copa de la ira de Dios, y derramó el resto de su sangre, lentamente drenada a través de sus manos y pies torturados, y extravató de su corazón quebrantado pasó a sus entrañas, y allí se convirtió en sangre y agua, a través de la vehemente fermentación ocasionada por el peso del dolor y la extrema agonía del alma, bajo la cual gritó con ese grito fuerte, lamentable y repetido.

Así sufrió dolores de parto con su simiente; así trabajó y sufrió por la salvación de aquellas almas que el Padre le había encomendado. Este es el ejemplo del gran pastor. Y aunque no se requiere de los pastores auxiliares que deban soportar sufrimientos de tal grado o naturaleza; porque Cristo los ha tolerado con ese fin, para que tanto los ministros como el pueblo puedan escapar de ellos; sin embargo, seguramente espera que, dado que se aprobarían a sí mismos como sus discípulos y seguidores, y colaboradores con él en la búsqueda de la salvación de las mismas almas, no deberían ser retrógrados para pasar por cualquier trabajo o sufrimiento que pueda ser un requisito en ellos. , a fin de promover más eficazmente el gran fin de sus sufrimientos, con respecto a las almas que les ha encomendado.

Y como usted, querido señor , debe estar en el lugar de Cristo hacia este pueblo, y actuar como su embajador; ¿No deberías mostrar el mismo espíritu, el mismo amor por las almas, e imitarlo en su disposición para trabajar y negarte a ti mismo y sufrir, sí, para gastar y ser gastado por ellas? como el bendito apóstol. 2 Corintios 12:15 .

El caso con usted, señor , es como si el jefe de una familia, que era un gran príncipe, con un número de niños en una tierra extraña, al ir a casa para recibir un reino, dejara a sus hijos detrás de él y los encomendara. al cuidado de un sirviente, para conducirlos con seguridad a través de un desierto peligroso, y traerlos a casa con él; en cuyo caso, tiene la salud y la vida de ellos encomendadas a su cuidado, así como la gloria futura de ellos en su reino.

¿Con qué cuidado y vigilancia se esperaría de un sirviente que ejecutara su oficio en tal caso? y ciertamente si deja de ser completamente cuidadoso y vigilante, después de haber tomado sobre sí un cargo tan grande, y cualquier triste desastre debe ser la consecuencia de su infidelidad; se le exigirá con toda justicia que responda, y caerá inexcusablemente bajo el mayor descontento de su amo.

Y sopórtame, señor, para que os acordéis de la cuenta que debéis dar a vuestro amo de estas almas que parece que este día va a encomendaros: Vosotros debéis velar por estas almas como quien debe dar cuenta. Si alguna de estas almas faltare de ahora en adelante, habiéndose perdido bajo vuestro ministerio, otro día os preguntará vuestro gran Señor: "¿Qué ha sido de tal alma? Aquí no están todas las almas que encomendé". a ti para que me lo traigas a casa; falta uno así; ¿qué ha sido de él? ¿ha perecido por tu negligencia? Si eres capaz de decir en ese momento: "Señor, no fue por mi negligencia; he hecho lo que estaba en mí para su salvación; no cesé de advertirle, aconsejarle y reprenderle, y fielmente le presenté su peligro, y no te has olvidado de declararle todo tu consejo; No he descuidado esta y otras almas que me encomendaste, para satisfacer mi pereza, o perseguir mi interés mundano; Me he entregado por entero a esta obra, trabajando en ella día y noche; He estado dispuesto, Señor, como tú sabes, a sacrificar mi propia comodidad y provecho, y placer, y conveniencia temporal, y la buena voluntad de mis prójimos, por el bien de las almas que tenía a mi cargo; No he llevado a esta alma a ninguna trampa con mi mal ejemplo; No he descuidado ningún medio de tu designación, ya sea pública o privada, para convertirlo del pecado a Dios; Busqué palabras aceptables y estudié los medios más probables para su bien salvador; pero él no escuchó, sino que hizo oídos sordos; bajo todo fue estúpido y obstinado, y siguió descuidado y perverso en la imaginación de su corazón.

"Si puedes decir de la misma manera que Cristo lo hizo con el Padre, con respecto a las almas que le fueron encomendadas: A las que me diste, las he guardado, y ninguna de ellas se perdió, sino el hijo de perdición ; podrás levantar tu cabeza con consuelo ante tu Juez, tu cuenta será aceptada, serás absuelto, y tu infructuosa fidelidad será recompensada. Estaréis mudos, sin tener nada que decir, con la conciencia volándoos en la cara, y parecerá que ha sido mucho por vuestra infidelidad, ¡oh, cuán asombroso será vuestro caso!, ¡qué confusión y asombro llenará vuestra alma ante vuestro gran maestro y juez, y recordad que la sangre de tales almas será demandada de vuestras manos.Ezequiel 33:6 .

Y permíteme, querido hermano , que te diga que otro día debes encontrarte con estas almas de las que ahora vas a tomar el cargo, ante el tribunal de Cristo; y si por medio de vuestra fidelidad hacia ellos, en vuestra obra, los encontraréis a la diestra de Cristo en la gloria, ¡cuán gozoso será para vosotros el encuentro! Serán en verdad vuestra corona de regocijo en aquel día. Pero si los ves con los demonios a la izquierda, con horror y desesperación, acusándote tu conciencia de infidelidad hacia ellos, y parece que se han perdido por tu negligencia, ¡cuán asombroso será para ti verlos!

Vuestro maestro y mío me está llamando en este día a entregar en vuestras manos el cuidado pastoral de un número de almas, que hasta ahora han sido encomendadas a mi cuidado: Es con alegría que ahora puedo entregarlas al cuidado de uno, con respecto a quien Puedo tener tanta esperanza de que él será fiel en su cuidado de ellos. Que el Señor de la mies te capacite para cumplir con tu deber para con ellos más fielmente de lo que yo lo he hecho, y te haga una bendición mucho mayor para ellos; y venid con ellos en el día del juicio delante de Cristo con gran alegría y vestidos de gloria, y decid entonces como Cristo mismo dirá al Padre, cuando vendrá con todas las almas que le fueron dadas por el Padre. , y preséntalos delante de él en perfecta gloria, aquí estoy yo, y los hijos que me has dado.

2. Me aplicaría a aquellos cuyas almas están ahora a punto de ser encomendadas al cuidado de ese siervo de Cristo que ahora será ordenado al oficio pastoral en este lugar.

Amados hermanos y amados hijos, vuestras almas inmortales son el tesoro más preciado que el gran Creador y Salvador de las almas parece estar ahora a punto de encomendar al cuidado de aquel a quien habéis elegido para ser vuestro pastor. Y en verdad es un gran cargo, una gran confianza; y él debe usar su mayor cuidado y diligencia para que no te pierdas eternamente. Pero si vuestro pastor se preocupa tanto de que os salvéis, ciertamente debéis preocuparos vosotros de la salvación de vuestras propias almas: casi le concierne que os salvéis; pero mucho más te concierne.

Que vuestro ministro nunca sea tan cuidadoso y vigilante, si no os cuidáis de vosotros mismos, su fidelidad y diligencia nada significará, a menos que sea para endureceros y agravar vuestra condenación. En tal caso, cuanto más cuidados y dolores tenga por vuestra salvación, mayor será vuestra miseria eterna; porque todo será sólo olor de muerte para muerte. Esas personas son como para hundirse más profundamente en el infierno de aquí en adelante, que van al infierno bajo el cuidado de los ministros más fieles, que se han esforzado más para salvarlos de ir al infierno.

La preciosidad de vuestras almas ahora se ha utilizado como argumento con vuestro pastor elegido para cuidar de vuestra salvación; pero mucho más puede ser usado como argumento con vosotros para buscar vuestra propia salvación; porque ahí radica la preciosidad de vuestras almas, en que tienen un valor infinito para vosotros, apareciendo en la pérdida infinita que sufriréis si se pierden, y vuestra ganancia infinita si se salvan; en esto radica esa preciosidad del alma de la que habla Cristo, Mateo 16:26 . Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma?

No es sólo vuestro ministro el que se preocupa por la obra que ha de realizar entre vosotros, sino que vosotros también os preocupáis infinitamente por ella. Y no es sólo él, sino también vosotros los que estáis infinitamente preocupados por la cuenta que ha de dar del desempeño de su cargo entre vosotros. De ahora en adelante, todos ustedes deben reunirse con su ministro ante el tribunal de Cristo; y si luego se encuentra que él ha sido fiel, y que usted ha hecho una mala mejora de su ministerio, y así ha fallado de la gracia de Dios, la vista del diablo no será tan terrible para usted en ese día como la vista de tu ministro; porque él se levantará en juicio contra ti, y contra tu pastor, que más que todas las personas en el mundo, excepto ustedes, se preocupa por esforzarse por su salvación,

Pero, ¡cuán dichoso será para ti, así como para él, si él paga su cuenta con alegría, por las razones de que ha sido fiel y exitoso contigo, y aparece contigo en gloria a la diestra de Cristo, y tiene que decir al gran juez acerca de sí mismo y de ti: ¡ Heme aquí, y los hijos que me has dado!¡Qué gozosa reunión de ministro y pueblo habrá! ¡Y cómo seréis los unos para los otros corona de regocijo! Pero si vuestras almas perecieren, estaréis presentes cuando sea requerido por Jesucristo de vuestro ministro para dar cuenta de tales y cuales almas que se pierden, que fueron encomendadas a su cuidado; y cuán terrible será para ti, si entonces lo oyes decir con denuedo y verdad ante el Juez: "Señor, tú sabes que he procurado sincera y fielmente su salvación, no he sido flojo ni negligente con ellos, he velaron con fervor por sus almas, y usaron diligente e incansablemente todos los medios que tú designaste con ellos; ¡no perecieron por mi negligencia, sino por su propia obstinada negligencia y maldad!" En tal caso, vuestro ministro será absuelto y justificado,

Ezequiel 33:2-4 . Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: Cuando yo traiga la espada sobre la tierra, si el pueblo de la tierra toma un hombre de sus términos y lo pone por centinela, si cuando ve la espada viene sobre la tierra, él toca la trompeta y advierte al pueblo; entonces cualquiera que oye el sonido de la trompeta y no se da por advertido, si la espada viene y se lo lleva, su sangre será sobre su propia cabeza.

La buena cuenta que tu ministro ha de dar de su propia fidelidad, incendiará el descontento del Juez hacia ti. Lucas 14:17 . Entonces el criado vino y le hizo saber a su señor estas cosas: Entonces el dueño de la casa, enojado, dijo a su criado, sal pronto, etc.

Y si quieres que la cuenta que tu ministro tenga que dar acerca de ti sea provechosa y gozosa para ti, no descuides tu deber para con él; esfuércense por todos los medios a su alcance para ponerlo bajo la mejor ventaja para el servicio y el éxito entre ustedes: hagan lo que esté a su alcance para animar su corazón y fortalecer sus manos. Sé que esto es una cosa de gran importancia, ya que queréis que vuestro pastor sea una bendición para vosotros, y el instrumento exitoso de la salvación de vuestras almas y las almas de vuestros hijos: por lo tanto, permitidme ser un poco exigente con vosotros sobre esta cabeza

Puedo ser más audaz con ustedes ya que hasta ahora han sido del rebaño que Cristo ha confiado a mi cuidado, y espero que algunos de ustedes sean mis hijos espirituales; por tanto, como mis hijos amados, os aconsejo y os advierto.

Si quieres encontrarte con tu ministro con consuelo otro día, no dejes de hacer lo que te corresponde cómodamente para sostenerlo, a fin de permitirle asistir a su gran obra sin distracción, y entregarse por completo al negocio de buscar y promover el eterno bienestar y felicidad tuyo y de tus hijos; sin desanimarse por las dificultades e indigencias de las circunstancias de estrechez, o ser desviado por el ejercicio del cuidado, y desviado por involucrarse en negocios mundanos para su necesario sustento.

Mientras estamos en el cuerpo, nuestro Padre celestial sabe que tenemos necesidad de estas cosas, y la forma en que ha provisto para el suministro de los ministros, es por su participación de las cosas buenas temporales de las personas a quienes ministran cosas espirituales. 1 Corintios 9:4 , etc. ¿No tenemos potestad para llevar una hermana, una mujer? - ¿No tenemos poder para dejar de trabajar? ¿Quién va a la guerra en cualquier momento por su propia cuenta? ¿Quién planta una viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no come de la leche del rebaño? ¿Digo yo estas cosas como un hombre? ¿O no dice lo mismo la ley también? Porque está escrito en la ley de Moisés : No pondrás bozal al buey que trilla.

¿Cuida Dios de los bueyes? ¿O lo dice todo por nosotros? Por nuestro bien, sin duda, esto está escrito; que el que ara, debe arar con esperanza, y el que trilla con esperanza, debe ser partícipe de su esperanza. Si os hemos sembrado cosas espirituales, ¿es gran cosa si segáramos vuestras cosas carnales? - ¿No sabéis que los que ministran en las cosas santas, viven de las cosas del templo, y los que esperan en el altar, son partícipes del altar? Así ordenó el Señor que los que anuncian el Evangelio vivan del Evangelio.

1 Timoteo 5:17 ; 1 Timoteo 5:18 . Que los ancianos que gobiernan bien sean tenidos por dignos de doble honor; especialmente a los que trabajan en la palabra y la doctrina: Porque la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla.

Y el trabajador es digno de su recompensa. 2 Timoteo 2:6 . El labrador que trabaja debe ser el primero en participar de los frutos. Gálatas 6:6 . Que el que es instruido en la palabra se comunique con el que enseña en todas las cosas buenas.

Cristo no quiere que el tiempo y los pensamientos de los ministros se tomen en proveer bienes temporales para su propio sostenimiento, sino que quiere que su pueblo los provea completamente. Mateo 10:9 ; Mateo 10:10 . No os llevéis oro, ni plata, ni bronce en vuestras bolsas, ni escritura para el camino, ni dos túnicas por pieza, ni zapatos, ni bastones; porque el obrero es digno de su comida.

De acuerdo con estas instrucciones que dio a los doce apóstoles , son las instrucciones que dio a los setenta , cuando los envió. Lucas 10:7 . Estad en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den; porque el obrero es digno de su salario.

Ves qué gran cuidado ha puesto Cristo en este asunto, y cuán completa y abundante es la Escritura en mandamientos e instrucciones concernientes al apoyo de los ministros.

Sé que son pequeños y están en sus nuevos comienzos en este lugar, y no son tan capaces como muchas otras congregaciones. Pero si podemos dar crédito a la palabra de Dios, para que usted pueda mantener bien y cómodamente a su pastor, no es la manera de ser más pobre. Proverbios 3:9 ; Proverbios 3:10 .

Honra al Señor con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos; y tus graneros se llenarán con abundancia, y tus lagares rebosarán mosto. Dar al Señor no es la manera de ser pobre, sino la manera de ser provisto por el Señor. Cristo ahora no está personalmente, y en su naturaleza humana, aquí sobre la tierra, para ser sustentado por bienes temporales de sus discípulos, como lo fue una vez: pero aunque ahora se ha ido de aquí a un país lejano, no ha dejado sus discípulos sin oportunidad de esta manera de mostrarle su amor; porque hay dos tipos de personas que él ha designado para ser sus receptores, a saber.

sus miembros indigentes y sus ministros; como en la antigüedad Dios designaba a los pobres y a los levitas para recibir los diezmos y otras ofrendas que se hacían al Señor, Deuteronomio 16:11 ; Deuteronomio 16:14 . y cap.

Deuteronomio 14:28-29 . y Deuteronomio 24:10-12 . Lo que se da a los ministros es un sacrificio a Dios: así el apóstol representa lo que le fue enviado para su suministro de los filipenses , Php_4:18.

Habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis, olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios. Y Cristo, cuando envió a sus discípulos a predicar, y mandó que no tomaran provisiones para sí, porque el obrero es digno de su recompensa, dice Mateo 10:40 . El que os recibe a vosotros, me recibe a mí, y el que me recibe a mí, recibe al que me envió.

Y dado que lo que se le da a su pastor se le da a Cristo, puede estar seguro de que no puede consultar mejor su propio interés temporal, así como espiritual, que supliéndolo generosamente; porque el que presta al Señor, se le devolverá con gran interés. Y en cuanto a su capacidad, si sólo hay una mente alegre y lista, se supera la mayor dificultad; si encuentras esto, no hay duda de que Dios te facilitará el deber de apoyar a tu ministro en otros aspectos: Dios ama la ofrenda voluntaria y el dador alegre; si ustedes hacen su parte al abrir sus corazones y manos, Dios hará su parte al encontrarles los medios.

Pero si un pueblo guarda rencor por lo que hace, está siempre lleno de temores de cómo pagará sus impuestos, y es excesivamente cauteloso para no meterse en dificultades y apurar a sí mismo y a sus familias al dar a Cristo, no es de extrañar que resulte difícil: es la manera de encontrarse con nada más que dificultades en sus circunstancias externas; porque hay algo que se desparrama, y ​​sin embargo aumenta; pero retener más de lo que es justo, tiende sólo a la pobreza, Proverbios 11:24 .

Los judíos , en los días del profeta Hageo , eran pocos en número y se encontraban en circunstancias difíciles y estrechas; y lo pusieron como excusa de por qué no debían hacer los gastos que eran necesarios para edificar la casa de Dios, y establecer su culto; y así por un tiempo lo descuidó. Y mientras tanto ninguno de sus negocios prosperaba; sembraron mucho y recogieron poco; comen, pero no les basta; bebieron, pero no se saciaron de bebida; los vistieron, pero no tenían calor; y el que gana salario, gana salario para ponerlo en una bolsa con agujeros: buscaron mucho, y he aquí que fue poco; y el cielo se detuvo del rocío, y la tierra se detuvo de su fruto.

Bruja. cap. 1. De modo que en los días del profeta Malaquías era un tiempo de escasez, y la gente se consideraba así exenta de pagar diezmos para el sustento de los levitas , y así le robaban a Dios lo que le correspondía; pero no obtuvo nada por ello, sino que Dios los maldijo con una maldición; hicieron esa escasez y quieren la excusa de su atraso para sostener a los ministros de Dios, cual fue su castigo; y Dios les dice por medio del profeta que si cumplieran alegremente con su deber en ese sentido, sería una manera segura de satisfacer abundantemente sus necesidades.

Malaquías 3:1 ; Malaquías 3:9 ; Malaquías 3:10 . Malditos sois con maldición, porque me habéis despojado, toda esta nación. Traed todos los diezmos al alfolí, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos. , si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición, hasta que sobreabunde". ¿Qué más puede decir Dios para animar a un pueblo a correr alegremente la aventura de gastar lo necesario para el sostenimiento cómodo y honorable del ministerio?

Y aquí permítame advertirle en particular, que no sólo le va bastante bien con su ministro por un tiempo al principio, mientras que la relación entre usted y él es una cosa nueva, y luego, cuando las necesidades de su ministro aumentan, comienza fracasar, como sucede con demasiada frecuencia.

Algunos pueden estar listos para decir, no es de extrañar que los ministros se anticipen a instar a un deber como este, en el que su propio interés temporal está tan involucrado, que una disposición codiciosa hará que les guste tocar esta cuerda. - No he sido mucho en insistir sobre este deber en mi propio púlpito, donde concierne especialmente a mi interés temporal; y bendito sea Dios que no he tenido más ocasión.

- Pero cualquier cosa que cualquiera pueda juzgar de los secretos de mi corazón, con respecto a los principios que me han influenciado, en lo que ahora he dicho; os basta a vosotros, a quienes os lo he dicho, que os he demostrado que lo que os he entregado es la mente de Dios; y también (si hay algo de verdad en su palabra) que lo que he recomendado no es sólo para el interés temporal de vuestro ministro, sino también para vuestro propio interés tanto temporal como espiritual.

Otro artículo de consejo que os daría, es que cuidéis de no debilitar las manos de vuestro ministro, y heriros vosotros mismos por la contienda. Vosotros sois un pueblo pequeño, y ciertamente seréis un pueblo muy necio si estáis divididos contra vosotros mismos. La contienda entre un pueblo impide todo tipo de comodidad y prosperidad, ya sea del alma o del cuerpo; los convierte en un tormento para ellos mismos y unos para otros; los pone en desventaja en todos los sentidos y debilita todo el cuerpo como una consunción.

Hay dos tipos de disputas contra las que les advertiría.

1. Evitad la contienda entre vosotros acerca de vuestros propios asuntos temporales: esto tenderá excesivamente a hacer ineficaces las labores de un ministro; y es lo que en gran manera humedece el espíritu y desalienta el corazón de un ministro, ver a su pueblo dividido en partidos, y envidiándose unos a otros, y abrigando prejuicios mutuos, celos y rencores, y así calumniando y reprochando unos a otros, y llevando a cabo cosas secretas. tramas y planes unos contra otros.

2. Evite pelear con su ministro en asuntos de disciplina de la iglesia. Esto es algo común, pero algo muy anticristiano, y tiende grandemente a debilitar las manos de un ministro en toda su obra, y hace que todo sea inútil. El ejercicio de la disciplina de la casa de Dios es la parte más difícil de esa gran obra que tiene que hacer un ministro; y conviene a un pueblo cristiano al máximo fortalecer las manos de su ministro en este negocio difícil, y decir como el pueblo dijo al sacerdote Esdras , con respecto al asunto de purgar la iglesia de Israel del escándalo de aquellos que se habían casado con extraños . esposas, Esdras 10:4 . Levántate, porque este asunto te pertenece; nosotros también estaremos contigo; Ten valor y hazlo.

Para concluir. Si quieren que su ministro tenga éxito entre ustedes, y una bendición para ustedes, y si quieren ser un pueblo feliz, entonces ámense unos a otros y amen a su ministro. Hay algunos profesores, en algunos de nuestros pueblos, que son hombres antiministeriales; parecen tener una disposición a disgustar a los hombres de ese orden; son propensos a tener prejuicios contra ellos; y desconfiar de ellos, y hablar en contra de ellos; y parece ser como si fuera natural para ellos ser antipáticos y despiadados con sus propios ministros, y causarles dificultades.

Pero no creo que haya un verdadero cristiano en la tierra que sea de este carácter; por el contrario, los pies de los que traen buenas nuevas, y publican el Evangelio de salvación, son hermosos a los ojos de todos los verdaderos hijos de Sión; y todo aquel que recibe a Cristo, y cuyo corazón está gobernado por un amor supremo a él, tiene disposición para recibir, amar y honrar a sus mensajeros. Fue la marca distintiva por la cual Dios manifestó a la persona que había escogido para ser la esposa de Isaac; y en ello figuraba un tipo del ministerio evangélico, Génesis 34:14 , etc. Mirad que así entretenáis al mayordomo de la casa de Dios que viene a vosotros en esta bendita misión.

Si tú y tu ministro así vivís en paz, será el camino para que seáis una sociedad feliz, para florecer y prosperar con toda clase de prosperidad, para tener a Cristo morando entre vosotros; y que las cosas lleguen finalmente a un evento tan bendito, como que el que es el gran pastor de las ovejas, que compró las almas de los hombres con su sangre, y vuestro pastor que tiene el cuidado de vuestras almas encomendado a él, y vosotros e hijos, todos os regocijaréis juntos en el otro mundo, conforme a Juan 4:36 . Y el que siega, recibe salario, y recoge fruto para vida eterna; para que tanto el que siembra como el que siega se regocijen juntos.

heb. 13:18-19