Hechos 13:40,41

Por tanto, tenga cuidado.

Una advertencia solemne para los impíos

En este mundo, se nos representa notablemente bajo la influencia del amor propio; pero, con respecto al futuro eterno, el amor propio del hombre está extrañamente pervertido y debilitado. Uno de los principales objetivos de las Sagradas Escrituras es lidiar con esta tendencia fatal, y un modo es anunciar el peligro de los hombres a causa de su locura pecaminosa; y también el único método por el cual se puede evitar ese peligro. Aviso--

I. La imposición a la que se refiere esta solemne advertencia. ¿De qué tenemos que tener cuidado? Encontrará en el contexto que es “la ira” o “la ira de Dios” ( Hechos 13:41 ; Isaías 29:14 ; Habacuc 1:5 ). Observar

1. La causa de la que surge la amenaza de ira. Dios creó el universo para Su alabanza y lo llenó con todos los elementos de la felicidad. Y cuando lo encontramos saliendo en medio de las amenazas de venganza, ¿a qué se debe atribuir el cambio? A la introducción del pecado. Los primeros transgresores fueron ángeles que no guardaron su primer estado, y están reservados, bajo cadenas y tinieblas, para el juicio del gran día.

Después, el hombre se convirtió en pecador, y "por la desobediencia de un hombre, muchos han sido hechos pecadores". De ahí viene lo amenazador. Ahora bien, ¿hay algo en esto que no sea un arreglo equitativo de consecuencia como causa siguiente?

2. Las operaciones en las que se manifiesta esa ira.

(1) Tenemos señales a nuestro alrededor de la ira de Dios contra el pecado. En la esterilidad del desierto; en el abrasador calor del verano; en el marchitamiento de la helada invernal; y en enfermedad, pestilencia y muerte.

(2) Y luego no debemos olvidar que hay ejemplos de su venganza de naturaleza temporal. El diluvio, la destrucción de las ciudades de la Llanura, las plagas de Egipto, el castigo de las Fauces, etc.

(3) ¿ Y no ha habido manifestaciones de la ira de Dios contra el pecado en los tiempos modernos?

(4) ¿ Pero no hay nada más allá? Hemos hablado de male temporales, pero escuchamos de muchos anuncios en los escritos sagrados de "la ira que ha de venir".

II. Las consideraciones por las cuales esta solemne precaución puede funcionar especialmente. Cuidado con esta ira

1. Por lo repentino con que se inflige con frecuencia. "Porque hay ira, ten cuidado de que no te lleve de un golpe". "El que endurece su cuello, siendo reprendido a menudo, de repente será destruido; ayúdalo sin remedio". Hay ejemplos que Dios ha dado para ilustrar y confirmar estas declaraciones generales. Por ejemplo, Nabad y Abiú, Coré y su compañía, Belsasar, Ananías, Herodes. ¿Y no hemos tenido ningún caso de infligir la ira de Dios en nuestro propio tiempo y entre nosotros? ¡Tener cuidado! porque la ira de Dios, a causa del pecado, puede venir sobre ti sin que te des cuenta.

2. Porque cuando se inflige causa una ruina irreparable. No estamos hablando ahora de hombres temporales, sino del estado futuro ( Lucas 13:24 ).

III. La conducta a la que debe conducir esta solemne advertencia.

1. Los hombres deben abrazar el refugio que Dios ha provisto de la ira venidera. El Gobernador del universo, mientras preserva el honor de Su justicia, ha magnificado las riquezas de Su gracia, y está dispuesto a que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Y si los hombres, sintiendo su culpa y su peligro, se acercan a Él en el ejercicio de la fe, serán perdonados.

2. El recurso al recurso que se ha proporcionado debe ser sin demora. ¿Por qué deberíamos retrasarnos? Te retrasaste lo suficiente. A menudo se le ha invitado ya menudo se le ha convocado para que tenga cuidado.

Recordar--

1. La brevedad e incertidumbre de la vida.

2. La influencia endurecedora del pecado. ( J. Parsons. )

He aquí, despreciadores, y maravillados y pereciendo .

La destrucción de los despreciadores

I. El carácter de estos despreciadores.

1. Hay quienes desprecian toda religión y rechazan incluso los principios fundamentales que presupone la revelación; como la existencia y providencia de Dios, la diferencia entre el bien y el mal moral, y la libertad y responsabilidad del hombre.

2. Hay quienes pretenden creer las verdades de la religión natural, pero desprecian toda revelación. De la supuesta suficiencia de la razón humana para todos los propósitos de la religión, concluyen que nunca se ha hecho ni se hará ningún descubrimiento sobrenatural.

3. Hay quienes reconocen en general la verdad del evangelio, pero desprecian sus doctrinas peculiares.

4. Hay quienes profesan creer en el evangelio en todas sus doctrinas esenciales y, sin embargo, en sus corazones y vidas se oponen a él.

II. En qué aspectos, se puede decir, perecerán maravillosamente. Aquí se afirman dos cosas.

1. La destrucción aguarda a los pecadores despreciativos. Cualquiera que sea la condición de los paganos, que nunca oyeron hablar de Cristo, terrible debe ser el destino de aquellos que, habiendo oído hablar de Él, desprecian y rechazan al único Señor que los compró. “El que no crea, en sus pecados morirá”; están "ya condenados, porque no creen en el nombre del unigénito Hijo de Dios". Si la obediencia a Dios es necesaria para la salvación, la fe en Cristo debe ser necesaria; porque este es el mandamiento de Dios: "Que creamos en el que él envió".

2. Esta destrucción cuando llegue será maravillosa.

(1) Inesperadamente. Por tanto, un castigo en el que pensaban poco llenará de asombro y asombro a los pecadores. Se dice de Jerusalén: "Porque no se acordó de su último fin, por eso descendió maravillosamente". La Escritura representa la destrucción de los pecadores, en general, como si los sorprendiera.

(2) Superando toda concepción actual. Hay un castigo extraño para los que hacen iniquidad. Algunos juicios temporales son tan grandes que se les llama obras extrañas y maravillosas. ¿Cuánto más extraño y maravilloso será el futuro castigo de los despreciadores? "Dios realiza una obra que ellos no creerían, aunque un hombre se lo declare". "¿Quién conoce el poder de la ira de Dios?" No podemos concebir

(a) la gran angustia de una conciencia que se condena a sí misma.

(b) Ese castigo positivo que aguarda a los pecadores.

(c) La angustia de la desesperación total.

(3) Maravilloso, comparado con el de otros pecadores. Los despreciadores se distinguen de los demás en el mundo de la miseria. Moisés, habiendo enumerado los privilegios singulares del pueblo favorecido, dice: "Si no guardareis de hacer todas las palabras de esta ley, el Señor hará maravillosas vuestras plagas". El evangelio abunda en advertencias de este tipo. "Si la palabra dicha por los ángeles fuera firme", etc.

III. Permítanme aplicar la precaución en el texto. “Cuidado”, etc. En misericordia con nuestro mundo culpable, Dios ha enviado a Su Hijo para hacer la compra, proclamar las ofertas y declarar los términos de la salvación eterna. A nosotros se nos envía la palabra de esta salvación. La pregunta que ahora se propone es: ¿Lo aceptará? Si acepta el beneficio, debe someterse a los términos del mismo. Debes arrepentirte y rendirte al gobierno del evangelio de Cristo.

Si no hace esto, despreciará Su evangelio y todas las bendiciones que revela. Considere qué es lo que desprecia. Es un evangelio predicado por el Hijo de Dios desde el cielo; confirmado por milagros, preservado en el mundo por una providencia misericordiosa, y transmitido a ti por un favor peculiar. ¡Cuán digno, entonces, de su agradecida aceptación! Despreciar esto es despreciar esa perla de gran precio, comprar el cual deberías estar dispuesto a vender todo lo que tienes.

Despreciar esto es despreciar el mayor regalo de Dios, incluso el regalo de Su propio Hijo, que vino a buscar y salvar a los que estaban perdidos. Juzgue, ahora, cuál debe ser la consecuencia de este desprecio. Sabed que vuestro juicio no se demora. El Señor se levantará pronto para hacer su extraña obra. ( J. Lathrop, DD )