Creemos que por la gracia del Señor Jesucristo seremos salvos.

El credo del cristiano

Una confesión--

I. De la penitencia, que se basa en una clara conciencia del pecado.

II. De la humildad, que da fe de los deméritos de las buenas obras.

III. De la fe, que ha reconocido las riquezas del amor de Dios en Cristo.

IV. De alegría, que se basa en la paz de un corazón perdonado. ( Leonhardi y Spiegelhauer. )

Salvación por gracia

Considerar--

I. La peculiar bendición del evangelio. Salvación. Esto implica una esclavitud, en la que está envuelta toda la raza humana. No contento con su dominio en este mundo, el pecado persigue al pecador incluso más allá de la tumba. "Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios". En medio de esta corrupción universal, - la voz del Eterno, resuena en la conciencia del pecador, rueda - “El alma que pecare, esa morirá.

"Maldito todo el que no persevera en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley para hacerlas". ¿No es éste un yugo del que es esencial la liberación? ¡Sí! y de esto el evangelio proclama la liberación: “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición”; y sus discípulos son emancipados, no solo de la culpa, sino también del poder del pecado.

II. El canal a través del cual se transmite esta bendición. "Por la gracia de nuestro Señor Jesucristo". La salvación no es la recompensa del mérito, sino el don de la gracia; no la compra del desierto del hombre, sino la recompensa inmerecida del favor gratuito de Dios. Como se ofrece libremente, también debe aceptarse libremente. Sin dudas incrédulas y vacilaciones debido a la magnitud del don y nuestra propia indignidad de recibirlo; ninguna diferenciación farisaica sobre condiciones que, de requerirse, nunca podrían cumplirse; sino un sentido humillante de nuestra propia indignidad, junto con un sentido agradecido de la misericordia inmerecida de Dios.

La gracia gratuita brilla conspicuamente en todo el plan de salvación del hombre. Fue la gracia la que planeó el remedio antes de que se sintiera la enfermedad; es la gracia la que hace que ese remedio sea eficaz. La Iglesia fue labrada por gracia, y por gracia todos sus miembros son, como piedras vivas, edificados en un templo espiritual; y cuando todo el edificio esté perfeccionado, su Lápida se sacará con gritos, clamando “¡Gracia! ¡gracia!" a él.

Los hombres sin humillación sin duda se sentirán ofendidos por esto, y al rechazar la salvación como un regalo, se esforzarán por ganársela como recompensa buscando establecer alguna distinción entre ellos mismos y los pecadores más vulgares; pero todo esto es trabajo en vano. A Dios le agradó pronunciar, por un lado, que "por las obras de la ley nadie será justificado ante sus ojos"; y por otro, ese hombre es “salvo por gracia mediante la fe.

”La salvación por la gracia del Señor Jesucristo es la única salvación reconocida en la Biblia; la única salvación que exaltará la santidad, reivindicará la justicia y magnificará la misericordia de Dios, o hablará paz a la conciencia del pecador y le asegurará la aceptación de Dios. Entonces, tal es la bendición peculiar del evangelio. Una salvación totalmente por gracia, decretada por la gracia de Dios el Padre, realizada por la gracia de Dios el Hijo, y aplicada y hecha efectiva por la gracia de Dios el Espíritu Santo.

III. Hasta qué punto llega esta bendita salvación. "Seremos salvos, como ellos". Ya no hay ninguna distinción entre judío y gentil; pero “el mismo Señor de todos es rico para con todos los que le invocan”. Nuestra comisión, como ministros del evangelio, es tan extensa como el mundo en el que vivimos. Y esto es cierto también para los diversos grados de aflicción y crimen. ( Fosa de W. Le Poer, BD )

Gracia: el único camino de salvación

Considere el texto como ...

I. Una confesión de fe apostólica. "Creemos." Lo llamaremos el "Credo del Apóstol", y tiene un derecho tan claro a ese título como el que lleva el nombre.

1. El apóstol no creía en ...

(1) Ritualismo. Todo su testimonio se refiere a la gracia de Cristo. No dice nada en absoluto sobre ordenanzas, ceremonias; y esos son los verdaderos sucesores de los apóstoles que le enseñan que debe ser salvo por la misericordia gratuita de Dios.

(2) Justicia propia. Pedro no dijo: "Creemos que si hacemos nuestro mejor esfuerzo seremos salvos como los demás", ni siquiera "que si actuamos de acuerdo con nuestra luz, Dios aceptará esa pequeña luz como lo que era". Si alguna vez somos salvos, debemos ser salvos gratis, no por salario; por el amor de Dios, no por nuestros propios méritos. Aquellos que predican la mera moralidad, o establecen cualquier camino que no sea éste, predican otro evangelio y serán malditos, aunque lo prediquen con la elocuencia de un ángel.

(3) Salvación por la fuerza natural del libre albedrío. Quita la corona de la cabeza del hombre en todos los aspectos y da toda la gloria a la gracia de Dios.

2. Haga pedazos este credo. Implica la doctrina de ...

(1) Ruina humana. Pedro vio esto con mucha claridad, o no habría sido tan explícito sobre la salvación del hombre.

(2) La expiación. ¿Qué quiere decir el apóstol sino la gracia que vino de la Cruz del Salvador? Lo que el sol es para los cielos, eso es la doctrina de una satisfacción vicaria para la teología. Quita la sangre purificadora, ¿y qué queda del culpable?

II. La declaración del hombre moral convertido. Una compañía de judíos se ha reunido para discutir cierto asunto, y algunos de ellos dicen: “Bueno, tal vez estos perros gentiles se salven; sí, Cristo nos dijo que fuéramos a predicar el evangelio a toda criatura; por lo tanto, sin duda, Él debe haberlos incluido; sin embargo, no nos gustan, y debemos mantenerlos bajo nuestras reglas y regulaciones tanto como podamos; debemos obligarlos a circuncidarse.

Ahora, esperas escuchar a Pedro decir: "Vaya, estos 'perros gentiles', como los llamas, pueden ser salvos, incluso como tú". No; da la vuelta a las tornas y dice: "Creemos que puedes ser salvo, así como ellos". Era como si dijeras: "Creemos que un borracho, etc., puede ser salvo", y yo respondo: "Tú también puedes ser salvo como estos". ¡Qué reprimenda sería esa! Esto es precisamente lo que quiso decir Pedro.

1. Ahora, algunos de nosotros fuimos favorecidos con padres cristianos y, en consecuencia, nunca supimos mucho del pecado en el que otros han caído. Esto es motivo de gran agradecimiento; pero si alguna vez eres salvo, tendrás que ser salvo de la misma manera que aquellos a quienes se les ha permitido sumergirse en el pecado más atroz. En este sentido, todos somos iguales; nacemos en pecado, e igualmente estamos muertos por naturaleza en delitos y pecados, herederos de ira, como los demás.

2. Además, el método de perdón es el mismo en todos los casos. Nunca escuché de una sola "fuente llena de sangre, extraída de las venas de Emmanuel". Esa fuente es tanto para el ladrón moribundo como para ti, y para ti tanto como para él.

III. La confesión del gran pecador exterior cuando se convierte. Ahora hablaré por ti. Seremos salvos, como se salvan los mejores.

1. Allí se sienta un creyente muy pobre. Ahora bien, ¿esperas que cuando llegues al cielo te pongan en un rincón como un jubilado pobre? "¡Oh no!" dices, "dejaremos nuestra pobreza cuando lleguemos a la gloria". Algunos de nuestros amigos son ricos, pero creemos que seremos salvos, al igual que ellos.

2. Otros de ustedes son pobres en talento útil. No pueden predicar, o conducir una reunión de oración, etc. Bueno, ¿esperan que el Señor Jesús les dé una túnica de segunda mano para usar en Su fiesta de bodas y les sirva? de platos fríos e inferiores? "¡Oh no! Algunos de nuestros hermanos tienen grandes talentos, y nos alegra que los tengan; pero creemos que seremos salvos, como ellos ”.

3. Lo más probable es que haya aquí algún hermano que duda: el Sr. Mucho miedo, o Sr. Poca fe; pero como esta tu corazon ¿Crees que serás desanimado con una salvación de segunda categoría, serás admitido por la puerta trasera al cielo? "¡Oh no!" decirte “Soy el cordero más débil del redil de Jesús; pero creo que seré salvo, como los más fuertes en gracia ”.

4. Supongo que ha habido una obra de gracia en una prisión. Hay media docena de villanos allí, pero la gracia de Dios los ha hecho nuevos hombres; y, si entendieran el texto, al mirar al otro lado del salón y ver media docena de apóstoles, podrían decir: "Creemos que por la gracia de nuestro Señor Jesucristo seremos salvos, como lo son esos apóstoles".

5. Seleccionaré las tres Marías a quienes Jesús amó y quienes amaron a Jesús. Creemos que estas santas mujeres serán salvadas. Pero supongo que voy a uno de nuestros Refugios, y allí hay tres chicas que alguna vez fueron de mala fama: la gracia de Dios se ha encontrado con ellas. Estos tres podrían decir, humilde pero positivamente: "Creemos que por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, las tres rameras recuperadas seremos salvas, así como ellas". ( CH Spurgeon. )

Salvación común

I. Una anticipación de una bendición invaluable. “Salvación” implica liberación del peligro espiritual, el disfrute del bien espiritual, el logro del cielo. El estado del hombre hizo necesaria la interferencia redentora. La ley fue seguida por la rebelión: la rebelión conlleva consecuencias penales.

1. Las declaraciones bíblicas sobre la culpa y el peligro del hombre.

2. La observación y la experiencia verifican la Palabra.

3. La implicación individual en la culpa y el peligro.

4. Los elementos necesarios para la salvación. Libertad de degradación, contaminación, miedo a la muerte y al juicio y lo que hay más allá. El otorgamiento de vida, inmortalidad, cielo.

II. El método por el cual se obtendrá esta bendición.

1. La Encarnación fue con el propósito de asegurar la salvación humana. Determinado en los consejos del Padre; los tipos lo prefiguraron; la profecía proclamó su acercamiento hasta que llegó el cumplimiento del tiempo. Las pruebas necesarias de su nombramiento fueron la voz del cielo, los milagros, el testimonio de las Escrituras de su carácter y misión.

2. La manera en que cumplió con las condiciones necesarias para la salvación humana. Fue un gran maestro, pero lo fue más en la última cena, en el huerto, en el Calvario. Allí se efectuó la salvación. El fuego cayó y consumió el sacrificio que, de otro modo, habría consumido al mundo.

3. Los sufrimientos de Cristo fueron propiciatorios y formaron parte de un plan esencial para la manifestación de la misericordia divina. Aparte de la expiación de Cristo, no hay salvación.

4. El Salvador se levantó de entre los muertos, ascendió al cielo y presenta allí los memoriales de Su sacrificio.

5. El principio sobre el cual se otorga esta salvación. Por gracia, misericordia inmerecida. Se excluyen la penitencia y el mérito.

III. Los tipos que se seguirán en el otorgamiento de la salvación y la medida en que se llevará a cabo. "Salvados incluso como ellos". El error de los judíos conversos de que tenían alguna ventaja. Su intento de imponer la circuncisión.

1. Esta salvación está disponible dondequiera que la soberanía de Dios la aplique.

(1) Esto es cierto para las diversas naciones. De todos aquellos a quienes se les ha enviado podemos decir que seremos salvos como ellos.

(2) Esto es cierto para todas las variedades y grados de delincuencia.

(3) Esta salvación une a sus destinatarios en perfecta unión, "ni judíos ni griegos". ( James Parsons. )

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