Lucas 2:26

Y le fue revelado por el Espíritu Santo

La dirección del Espíritu

Observe que Simeón encontró a Cristo en el templo, siendo conducido allí por el Espíritu Santo.

Había una antigua promesa: “El Señor a quien buscáis vendrá de repente a Su templo”, y esto probablemente atrajo al santo varón a los atrios del Señor. Pero el Señor podría haber venido, y Simeón podría no haber estado allí, o el buen anciano podría haber estado ocupado en algún otro patio del lugar santo; pero, guiado por el Espíritu, llegó al lugar señalado en el mismo momento en que la madre de Cristo traía al niño en sus brazos para hacer por él según la ley.

En este Simeón es un ejemplo de la verdad de que encuentran a Cristo que son guiados por el Espíritu, y solo ellos. Nadie viene a Cristo por su propio ingenio y sabiduría, ni por su propia voluntad espontánea: solo el que es atraído por el Espíritu viene a Cristo. Debemos someternos a la enseñanza divina y a la atracción divina, o de lo contrario Cristo puede venir a su templo, pero no lo percibiremos. (

Felicidad de Simeón

¡Cuán favorecido fue Simeón! ¡Una anticipación gloriosa verdaderamente para que un israelita piadoso entretenga! ¡Una garantía estupenda para llevarla consigo! ¡Cómo debió de conmover su alma más íntima a veces pensar en ello! En un momento, la alegría, en otro, la alarma, debe haber llenado su corazón; gozo al pensar que Dios estaba a punto de visitar y redimir a su pueblo; alarma, porque ¿quién podría soportar el día de su venida, y quién debería estar de pie cuando él apareciera? Cada rumor que le llegaba debía de haberle hecho latir el pulso y latir el corazón; porque sabía que estaba destinado a mirar a Aquel a quien todo tipo y toda profecía durante cuatro mil años había estado señalando firmemente Sus palabras de reconocimiento, el himno inspirado que lleva su nombre, sin duda debe haber fluido de sus labios ardientes como palabras de fuego. Su abrazo seguramente debe haber sido un acto de gratitud indescriptible, asombro y gozo! (Dean Burgon. )

Bendición encontrada en el camino del deber

Pongámonos en su posición desde el día en que recibió la promesa, y consideremos, en la medida de lo posible, no sólo lo que deberíamos haber sentido, sino cómo deberíamos haber actuado si hubiéramos estado en su lugar. Se puede pensar que deberíamos haber adoptado una de las opiniones más probables en cuanto a la manera en que aparecería el Mesías, y haber esperado ansiosamente Su manifestación. Quizás podríamos habernos desviado de nuestro camino en esta búsqueda; y cuando el tiempo se hizo largo, podríamos haber imaginado que fuimos llamados a dar algún paso para encontrar la condescendencia Divina a mitad de camino.

Pero, ¿cuál fue el camino adoptado por el devoto Simeón? Lo encontramos frecuentando el Templo fielmente, como antes; hasta que, en cierto día, que era como todos los días excepto en los resultados para él, el deseo de su alma se vio satisfecho. Entra una pareja humilde y la madre lleva en brazos a un pequeño bebé. No hay nada que distinga a ese grupo de los adoradores comunes. No, su atuendo y su ofrenda denotan una gran pobreza.

Simeón se da cuenta, por una revelación repentina del Espíritu, que en ese Niño indefenso contempla al Cristo del Señor; luego lo toma en sus brazos, bendice a Dios y derrama su alma en solemne agradecimiento. Seguramente la lección que se deriva de este incidente es la misma que nos enseñan muchas páginas de la Sagrada Escritura además; es decir, que la bienaventuranza se encuentra en el camino del deber.

No nos atrevemos a pasar por alto ni descuidar esta lección. Cada uno tiende a pensar que hay algo en su propia posición, peculiarmente desagradable para la santidad; que su propio camino de la vida es particularmente difícil y vergonzoso. Especialmente los hombres son propensos a pensar que la ronda común de los deberes diarios proporciona poco tiempo y presenta aún menos oportunidades para el servicio de Dios. La tarea diaria es tan humilde o tan desagradable; tan simplemente mundano, o tan extremadamente privado, que muchos que desean caminar más cerca de Dios tienden a desear no ser exactamente lo que y dónde están; pero, de hecho, casi cualquier otra cosa.

Es nuestra propia enfermedad, si pensamos así. Dios requiere de nuestras manos cosas buenas, no grandes. Puede prescindir de nosotros; y es Él quien hace en nosotros todo lo que parece que hacemos bien. Además, si encuentra en nosotros una perfecta disposición para servirle, tengamos la seguridad de que nos ministrará ocasiones de santidad; o más bien, que encontraremos amplio espacio para la ejecución de nuestros mejores designios y deseos, en esos mismos deberes cotidianos, esa misma ronda humilde de tarea quizás desagradable, que a medias nos disgusta y a medias despreciamos. ( Ibíd. )

El personaje de Simeon

1 . El Espíritu Santo, su líder.

2. Fe, su consuelo.

3. Piedad, su vida.

4. El Salvador, su gozo.

5. Partir al cielo, su deseo. ( Van Doren. )

“En el enorme Templo, engalanado por el orgullo de Herodes, Quien de buena gana sobornaría a un Dios en quien nunca creyó, Se arrodilla una mujer mansa, que una vez concibió, Aunque nunca fue como una novia terrenal. Y, sin embargo, lo inmaculado sería purificado, y lavaría la mancha que aún no era, y por el nacimiento de su inmaculado Hijo, con el severo rigor de la ley cumplida: el deber pagado recibió su debida recompensa cuando Simeón bendijo al bebé. en su brazo; Y aunque él le dijo claramente que una espada debe traspasar su alma, ella no sintió una débil alarma, porque aquello por lo que un profeta agradeció al Señor haberlo visto una vez, nunca podría terminar en daño ". ( Hartley Coleridge. )

El miedo a la muerte destruido por la visión de Cristo

Nuestro texto es una exclamación gozosa de un venerable santo al ver al Cristo del Señor. Parece que cuando sus ojos una vez miraron a Jesús, nunca quiso que miraran nada más en la tierra. Por eso exclamó: "Ahora, Señor, deja que tu siervo parta en paz". Observamos ...

I. QUE DIOS SIEMPRE HONRA A HOMBRES PREEMINENTEMENTE DEVOTADOS. A los que me honran ", dice el Señor," yo honraré ". Las mentes no devotas son demasiado mundanas, demasiado apáticas, demasiado aburridas para escuchar el susurro secreto del cielo. Es el oído espiritual solo el que puede oír la voz suave y apacible que llega a través del universo desde el mundo de los espíritus; Es el ojo espiritual solo el que lee los secretos de la eternidad, el que ve pasar en revisión ante él las realidades del estado oculto.

Algunos cristianos de corazón sencillo regresaban una vez de la capilla; habían ido a escuchar la predicación del santo Bramwell. Uno de ellos le dijo al otro: "¿Cómo es que el Sr. Bramwell siempre tiene algo nuevo que contarnos?" "¡Ah!" dijo el otro, “Te puedo decir cómo es; vive mucho más cerca de las puertas del cielo que muchos de nosotros, y Dios le dice cosas que no le dice a otras personas ”. Y así fue con Simeon.

Vivió mucho más cerca de las puertas del cielo que muchos de sus días; y Dios lo honró al decirle este gran hecho. Se le reveló a Simeón que no vería la muerte hasta que hubiera visto al Cristo del Señor.

II. SIMEÓN ERA UN HOMBRE DE DEDICACIÓN PREEMINENTE PARA DIOS. “Y he aquí”, dicen las Escrituras, “había un hombre en Jerusalén que se llamaba Simeón”. Un eminente teólogo observa: "Sin duda, había muchas personas en Jerusalén llamadas Simeón además de este hombre, pero ninguno de los nombres merecía la atención de Dios tanto como él en el texto". Hay cuatro cosas que se dicen sobre él en el texto, cada una de las cuales es una evidencia de su gran devoción.

Se dice de él que era justo, devoto, que esperaba la Consolación de Israel y que el Espíritu Santo estaba sobre él. No se puede prescindir de uno de estos elementos de piedad eminente, reconciliación, devoción, esperar en Dios y poseer el Espíritu Santo. Un hombre virtuoso dijo, un filósofo es la obra más noble de Dios; pero preferiríamos decir que un cristiano, un hombre devoto, es la obra más noble de Dios.

Un hombre así es la joya de Dios, Su amigo; Dios se complace en morar con él; es a él que Dios le contará sus secretos; confiérele sus horas más ricas. Simeón era uno de esos hombres; Dios lo honró diciéndole el gran hecho de que antes de que la muerte cerrara los ojos, debería ver al Cristo del Señor.

III. AUNQUE SIMEÓN ERA UN HOMBRE EMINENTEMENTE DEVOTADO, TENÍA UN GRAN DESCALENTO EN OBTENER UNA VISTA DEL OBJETO QUE TAN EXTREMADAMENTE DESEABA. Lo que quería Simeón era ver al Cristo del Señor. La incredulidad le sugeriría: "Simeón, eres un anciano, tu día casi ha terminado, la nieve de la edad está sobre tu cabeza, tus ojos se están nublando, tu frente está arrugada, tus miembros se tambalean y la muerte no puede ser cancelada". a gran distancia; ¿y dónde están las señales de su venida? Estás descansando, Simeón, en un fantasma de la imaginación; todo es una ilusión.

”“ No ”, responde Simeón,“ no veré la muerte hasta que no haya visto al Cristo del Señor. Sí, lo veré antes de morir ”. Pero la incredulidad volvería a sugerir: "Pero recuerda, Simeón, muchos santos han deseado ver al Cristo del Señor, pero han muerto sin verlo". "Sí", dice Simeón, "veré al Cristo del Señor". Me imagino que veo a Simeón caminando en una hermosa mañana por uno de los hermosos valles de Palestina, meditando sobre el gran tema que llenaba su mente.

Lo recibe uno de sus amigos: "La paz sea contigo: ¿has escuchado la extraña noticia?" "¿Qué noticias?" respondió Simeón. "¿No conoces a Zacharias, el sacerdote?" "Si bien." “Según la costumbre del oficio del sacerdote, su suerte era quemar incienso en el templo del Señor, y toda la multitud del pueblo oraba afuera. Era la hora del incienso, y se le apareció un ángel de pie a la derecha del altar del incienso, y le dijo que tendría un hijo, cuyo nombre debería llamarse Juan, uno que debería ser grande a la vista. del Señor, que no debe beber vino ni sidra, y debe ser lleno del Espíritu Santo desde su infancia, y debe presentarse ante el Mesías con el espíritu y el poder de Elías, para convertir a muchos del pueblo de Israel al Señor, y prepara un pueblo preparado para el Señor.

El ángel era Gabriel, que está en la presencia de Dios, y como no le creyó, se quedó mudo ". "¡Ah!" dice Simeón, “ese es un cumplimiento exacto de la profecía de Malaquías 4:5 . Este es el mensajero del Señor, para preparar el camino; este es el precursor; esta es la estrella de la mañana; el día que amanece no está lejos; el gran Mesías está en camino, está cerca.

No veré la muerte hasta que haya visto al Cristo del Señor. ¡Aleluya! el Señor vendrá repentinamente a Su templo ”. Simeón reflexiona sobre estas cosas en su corazón y el tiempo pasa. Me imagino que veo a Simeon de nuevo en su caminata meditativa matutina. Es nuevamente abordado por uno de sus vecinos: "Bueno, Simeón, ¿has escuchado la noticia?" "¿Qué noticias?" “Vaya, hay una singular historia irónica casi en la boca de todo el mundo.

Un grupo de pastores en las llanuras de Belén vigilaba sus rebaños; era la hora tranquila de la noche, y el manto de oscuridad cubría el mundo; una luz brillante brillaba alrededor de los pastores, una luz por encima del brillo del sol del mediodía; ellos miraron hacia arriba, y justo encima de ellos apareció un ángel resplandeciente en todos los hermosos tonos del cielo; Los pastores se aterrorizaron mucho, y el ángel les dijo: 'No temáis, he aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo, que serán para todo el pueblo.

'”“ Este es el Cristo del Señor. No veré la muerte hasta que haya visto al Cristo del Señor ”. Simeón se dijo a sí mismo: "Lo llevarán al templo para circuncidarlo". Simeón se fue, mañana tras mañana, para ver si podía vislumbrar a Jesús. Quizás la incredulidad le sugirió a Simeón: “Será mejor que te detengas en casa esta mañana húmeda; has estado tantas mañanas y no lo has visto, puedes aventurarte a estar ausente esta vez.

"No", dice el Espíritu, "debes ir al templo". Simeón se fue al templo. Sin duda elegiría un buen puesto de observación. Míralo allí, apoyado de espaldas en uno de los pilares del Templo; ¡Cuán atentamente mira la puerta! Ve a una madre tras otra llevando a su bebé al templo para que lo circuncidan; examina el rostro de cada niño. “No”, dice él, mientras sus ojos recorren el semblante, “ese no es Él, y ese no es”; pero al final ve aparecer a la Virgen, y el Espíritu le dice que ese era el Salvador tan esperado.

Tomó al Niño en sus brazos, lo apretó contra su corazón y exclamó: "Ahora, Señor, deja que Tu siervo se vaya en paz, conforme a Tu palabra, porque mis ojos han visto Tu salvación". Entre Simeón y un pecador despierto hay un punto de acuerdo: ambos desean ver un objeto: el Cristo del Señor. "¿Que debo hacer? Quiero ayuda: ¿a quién debo acudir? “He aquí, un rayo de luz irrumpe sobre él, un rayo único, pero brillante; lo mantiene alejado de la desesperación absoluta, le da una débil esperanza, lo capacita para decir tembloroso: "Antes que vea la muerte, veré al Cristo del Señor".

1.La incredulidad sugiere: “¿Cómo crees que se te permitirá ver al Cristo del Señor? ¿Crees que el gran Jehová, cuya majestad casi confunde a los querubines y serafines, al menos los obliga a cubrirse sus rostros brillantes con sus alas y caer ante Su trono en profunda adoración, cuyo templo es todo espacio, cuyo brazo es alrededor de todos los mundos, que habita la eternidad, a cuya orden el sol enciende su fuego, cuyo imperio es tan vasto que si un ángel, con la rapidez del rayo, volara en línea directa desde el centro, no lo haría en millones de años barre las afueras de Su creación, 'que se sienta en los cielos más altos, y ve mundos infinitos danzar debajo de Él como átomos en el rayo de sol, tú un átomo, una sombra, una polilla, un gusano, una flor del campo hoy, y no mañana, por la mañana, ni esta noche, no es dueño de un momento, no es rival para una brisa, un sueño, un vapor, una sombra, 'un pecador nacido para morir - ¿cómo crees que Él te mostrará el Cristo del Señor? El pecador que despierta responde: “Una cosa sé: no me atrevo a morir hasta que haya visto al Cristo del Señor. Él se preocupa por mi cuerpo: ¿se preocupará menos por mi alma? ¿Organizará toda la naturaleza para atender mis necesidades corporales y dejar que mi alma perezca? No; que no es como Él. "

2. La incredulidad sugiere nuevamente: "¿No son tus pecados demasiado grandes en magnitud y multitud para ser perdonados?"

3. Pero la incredulidad sugiere nuevamente: "¿Crees que los pecados de una época pueden ser perdonados en un momento, pecados que se han extendido a lo largo de años de tu vida?" Cuando hemos visto a Cristo, el aguijón de la muerte desaparece. Simeón apretó al Cristo del Señor contra su corazón, y luego nunca quiso que sus ojos miraran nada más de la tierra; y cuando el penitente creyente tiene a Cristo en su corazón, la esperanza de gloria, entonces no teme a la muerte.

Un hecho confirmará esta afirmación. Hace algún tiempo, se llamó a un ministro del Evangelio para que visitara a una mujer moribunda. Subió un tramo de escaleras que conducía a una buhardilla de aspecto miserable; porque, aunque limpio y ordenado, apenas había un mueble para dar un aire de confort a la cámara de la muerte. En un rincón de la habitación había una cama, ¡una cama de paja! Sobre él yacía una hembra moribunda, pálida y desgastada hasta el esqueleto; estaba cerca del borde, el borde tembloroso de la eternidad.

El ministro se acercó y le dijo: “Bueno, amiga mía, ¿cómo te sientes? ¿Cuáles son sus perspectivas para la eternidad que está a punto de abrirse ante ustedes? " Ella miró al rostro del ministro con un semblante brillante con un resplandor celestial, y radiante con un brillo que había captado al contemplar las visiones de Dios, y dijo: “Oh, señor,

“Este es Jesús, el primero y el último,

Cuyo Espíritu me guiará a salvo a casa.

Lo alabaré por todo lo pasado

Y confía en Él para lo que está por venir ".

El cristianismo puede convertir un lecho de paja en un lecho de plumón; puede convertir una lúgubre cámara de enfermo en el vestíbulo del cielo, una cámara donde el alma se desnuda y se empluma para volar. ( J. Caughey. )