¿Cuál de ellos debería ser el mejor?

El mayor en el reino de los cielos

I. ¿Quiénes NO SON los más grandes en el reino de los cielos?

1. El noble de nacimiento y el rico en posesión no tienen derecho, por tales motivos, a esta distinción.

2. Ni los más elevados en intelecto.

3. Ni el hombre que ...

(1) funciona más;

(2) es el que más sufre;

(3) da el máximo - al servicio de Dios.

II. ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos?

1. El hombre humilde.

2. El más dócil.

3. Aquel que es el más mundano.

4. El más amoroso en espíritu.

5. El que ama un espíritu perdonador. ( TW Aveling. )

La infelicidad de esforzarse por ser grande

“Hace algún tiempo”, dice el Dr. Payson, en una carta a un joven clérigo, “me dediqué a un pequeño trabajo que pretendía ser la vida de varios personajes relatados por ellos mismos. Dos de esos personajes coincidieron en señalar que nunca fueron felices hasta que dejaron de esforzarse por ser grandes hombres ”.

Un niño

Cómo los niños son emblemáticos de la conversión

Consideremos cómo los niños pequeños proporcionan un emblema adecuado de conversión, o más bien, de aquellos que se están convirtiendo.

1. Más particularmente, y en referencia a aquellas calificaciones en las que los discípulos ahora mostraban que eran muy deficientes, y de las cuales todos debemos estar poseídos si queremos ser salvos, los niños pequeños son comparativamente humildes. Cualesquiera que sean las semillas del mal que puedan estar al acecho en sus mentes, es casi imposible que se imaginen iguales a los adultos. Son casi inevitablemente sensibles a su inferioridad y dependencia.

Y este es el estado mental hacia Dios, al que nosotros, como pecadores, debemos ser llevados. No pensemos de nosotros mismos más de lo que deberíamos pensar; pero pensemos seriamente. No imaginemos que somos ricos y crecidos en bienes, y no tenemos necesidad de nada; pero sintamos y confesemos que somos desdichados, miserables, pobres, ciegos y desnudos.

2. Íntimamente conectado con esta disposición de humildad hay una disposición de capacidad para aprender; y de esto, también, los niños son poseídos en un grado considerable. Conscientes de que sus padres y maestros los superan en conocimientos, los buscan para que aprendan de ellos; y al principio están muy dispuestos a creer y recibir, sin contradecir y sin duda, todo lo que les digan. También en esto marcamos un rasgo esencial en el carácter de los verdaderos conversos en relación con Dios.

3. Una vez más, aquí, los niños están comparativamente libres de mundanalidad y ambición. Este mundo, evidentemente, todavía no parece ser su ídolo. No elaboran planes ni trabajan por las riquezas y los honores de la vida pública. Se asocian fácilmente con sus inferiores y no aspiran a superar a los competidores por puestos elevados. ( J. Foote. )

Verdadera grandeza

Aparentemente, esta fue la primera ocasión en que el espíritu de rivalidad se manifestó entre los discípulos de nuestro Señor. Siguieron de cerca una escena que bien podría aumentar sus esperanzas de distinción personal. Tres de ellos acababan de ser testigos de la Transfiguración; habían visto a su Divino Maestro con esa deslumbrante vestidura de gloria que presagiaba Su llegada venidera. Y es concebible que el favor especial conferido a los tres que fueron admitidos en esa maravillosa visión hizo que todos pensaran. Entonces, también, se ha sugerido que las propias promesas de nuestro Señor a Sus discípulos pueden haber servido para despertar anhelos ambiciosos en sus corazones.

1. Nuestro Señor reprendió la primera exhibición de espíritu competitivo entre Sus seguidores al tomar a un niño y señalarlo como el verdadero modelo de la gracia esencial del evangelio. El más grande es el más humilde.

2. Este ideal apela a los mejores instintos del corazón humano. ( Canon Duckworth. )

Los niños y la niñez

Es muy bueno para mí, al leer la Biblia, notar cuánto del interés y la esperanza del mundo se hace depender de los niños que están por nacer cuando surge la esperanza. La esperanza de la humanidad está en los niños. Cuando los espartanos respondieron al rey que exigía a cincuenta de sus hijos como rehenes: "Preferiríamos darte un centenar de nuestros hombres más distinguidos", fue sólo una expresión del valor eterno del niño para cualquier comunidad y para todos. la edad. La gran esperanza está siempre en el nuevo nacimiento. Ésta es la razón más profunda de la indescriptible lealtad y reverencia por los niños que tan constantemente llenaban el corazón y la vida de Cristo.

1. Si es verdad, entonces, que la esperanza del mundo está en la cuna, ¿en qué relación nos enfrentamos nosotros, que ahora somos responsables de esta nueva vida?

2. Si somos sabios y fieles a nuestra confianza, en cada niño se forma un hombre o una mujer que será una bendición y será bendecido.

3. ¿Qué es, entonces, recibir a un niño en el nombre de Cristo? Esta pregunta no necesitaría respuesta si no se hubieran cometido tantos errores acerca de esta simple, natural y hermosa verdad.

(1) Tenga fe en el Hijo del Hombre en el niño. Guía y gobierna con la mejor sabiduría y ama la vida que es de la tierra, terrenal.

(2) Guarda y reverencia al Hijo de Dios en el niño, la vida que es de arriba. ( R. Collyer. )

Cristianismo e infancia

El arte griego no nos da hijos. No, es igualmente cierto, aunque quizás no tan sorprendente, que hasta el siglo XIII tampoco hubo niños góticos. Fue solo cuando el arte fue tocado por el cristianismo, y cuando la Virgen y el Niño se convirtieron en la luz de todo corazón honesto y la alegría de toda alma pura, que las imágenes de niños fueron posibles. La tradición del Niño Hermoso duró mucho.

Luego vino un período oscuro en el que nuestros molinos mataban a los niños y los ricos mecenas del arte no podían concebir a los hijos de los pobres excepto en el vicio y la miseria; y es solo ahora que está comenzando a restaurar la tierra tranquila a los pasos de los niños. ( Ruskin. )

La discreción de lo verdaderamente grande

Los viajeros nos dicen que los bosques de América del Sur están llenos de colibríes con forma de gema, sin embargo, a veces puede viajar durante horas sin ver uno. Son más difíciles de ver cuando están encaramados entre las ramas, y casi indistinguibles vuelan entre los árboles en flor; es sólo de vez en cuando que alguna circunstancia accidental revela el enjambre de criaturas enjoyadas, y destellan sobre la visión en blanco, rojo, verde, azul y púrpura.

De alguna manera sucede con la sociedad: los personajes más nobles y hermosos no son los entrometidos. Pasando por la vida descuidadamente, uno podría pensar que todas las personas son bastante comunes; leyendo los periódicos, uno podría suponer que el mundo contiene sólo hombres malos; pero puede que nos consuele recordar lo verdaderamente grande y bueno: evitar la observación y caminar humildemente con Dios. ( WL Watkinson. )

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