Marco 1:45

Y vinieron a él de todas partes.

Reuniéndose en el centro

I. De la venida abierta o profesional a Cristo. El evangelio cuando se predica atrae a muchos a sí mismo que no son salvos por él. Muchos vienen a Cristo por los motivos más bajos; recibir beneficios; algunos por entusiasmo pasajero. Del mejor lance que haya hecho un pescador, hay algo para tirar.

II. De la primera venida espiritual real a Cristo por fe. Tratemos de ayudar a los que vienen a Cristo. Todos los que vienen a Cristo de todas partes nunca han sido decepcionados con Él todavía.

III. La venida diaria de las almas salvadas a Jesús. Vienen de todas partes en cuanto a búsquedas mentales; desde todos los puntos del pensamiento teológico; de todos los aspectos de la experiencia espiritual.

IV. Ese gran encuentro que se acerca a cada momento. Los santos vienen a Jesús en gloria de todas partes. ( CH Spurgeon. )

Viniendo a Cristo por varios caminos

Buscando descanso y salud la semana pasada, me senté por un rato cerca de una iglesia muy rústica que se alza en un bosque, y mientras estaba sentado allí, moralicé por los diversos caminos que conducían al pórtico de la iglesia. Cada pista a través de la hierba provenía de un barrio diferente, pero todas conducían a un punto. Mientras estaba allí, este reflejo se me cruzó: incluso así, los hombres vienen a Cristo desde todos los puntos cardinales, pero si en verdad son salvos, todos vienen a Él.

Más allá hay un camino que se eleva desde un pequeño valle. La pequeña iglesia se encuentra en la ladera, hay un arroyo al fondo, y los fieles que vienen de la vía pública deben cruzar el puente rústico y luego ascender el cerro. Los que llegan se levantan a cada paso que dan. Lleno, muchos cargados vienen a Cristo desde los lugares más profundos de la auto-humillación; conocen su pecaminosidad y la sienten; su timidez casi los ha llevado a la desesperación; están muy abajo, y cada paso que dan hacia Cristo es un paso hacia arriba.

Tienen un poco de esperanza al mirarlo a Él, y luego un poco más, hasta que llega a una humilde confianza; luego, de una confianza débil y temblorosa, se eleva a una fe simple, y así avanzan hasta que, cuando están cerca de Jesús, alcanzan incluso la plena certeza de la fe. Así, desde la angustia del alma y la desesperación de sí mismos, vienen al Señor Jesús, y Él los recibe con gracia. A través del cementerio había otro camino, y corría cuesta arriba desde donde yo estaba, y por lo tanto, todos los que venían por ese camino descendían hasta la puerta de la iglesia.

Estos pueden representar a las personas que piensan mucho en sí mismas; han sido educados en moralidad y han vivido respetablemente en la ciudad de Legalidad; nunca se han desviado hacia los vicios engrasadores, pero se encuentran entre los modelos de conducta. Cada paso que dan estas buenas personas hacia Cristo es hacia abajo; piensan menos en sí mismos y menos aún; el arrepentimiento conduce al arrepentimiento, el arrepentimiento al dolor amargo, y el dolor conduce al aborrecimiento de uno mismo, hasta que llegan al nivel en el que Jesús se encuentra con los pecadores, reconociendo que ellos no son nada y que Cristo es todo.

Los dos caminos que he mencionado se complementaban con un tercero, que atravesaba un bosque espeso y enmarañado: un camino estrecho que serpenteaba entre los robles y el denso sotobosque, y noté que conducía a un lugar pantanoso, a través del cual los escalones había sido cuidadosamente colocado para el viajero, para que no se hundiera en el fango. Muchos buscadores han encontrado su camino hacia Jesús por un camino similar. Oscuro por la ignorancia y atiborrado de interrogantes malignos, el camino serpentea y se retuerce, y conduce a través del Pantano del Desánimo, donde un hombre tenía que elegir sus pasos con mucho cuidado, o podría hundirse en la desesperación.

Aquellos a quienes la gracia conduce llegan al reposo en Cristo, pero es por la madera y por el lodazal. Una vez más, señalé otro camino, que venía de los campos de los labradores, a través de tierras donde el arado y la hoz están ocupados, cada uno en su estación; para que los que vienen de ese lugar para adorar se encuentren en el lugar del trabajo y puedan representar adecuadamente a los que están llenos de fervor y esfuerzo, pero que tienen tanta necesidad de Jesús como cualquier otro.

Aún no conocen el camino de la salvación, pero siguen la justicia por la ley y se esfuerzan por entrar por la puerta estrecha con sus propias fuerzas. Pero si alguna vez vienen a Cristo, tendrán que dejar esos campos y el arado y la hoz de su propia fuerza, y someterse a recibir a Jesús como su todo. ( CH Spurgeon. ).