Y tocó el borde de su manto.

Tocando a Jesús

I. Cuántos males ha traído el pecado al mundo.

II. Estamos demasiado dispuestos a buscar ayuda humana en lugar de ir directamente a Dios.

III. Por muy profunda y desesperada que sea la condición de salud del alma, el Salvador puede ayudarnos.

IV. El secretismo con el que la afligida buscó la ayuda de Jesús.

V. La impresión que la mujer sufriente se había formado de Jesús. ( JH Norton. )

Cristo el sanador

El pecador y el Salvador.

I. La forma en que estos dos se juntan. Como decimos por casualidad, esta mujer se cruza en Su camino; fue un encargo del Hijo del Hombre.

II. La ocasión de su reunión. Es la incurabilidad de su enfermedad por habilidad terrenal lo que la arroja sobre el Médico celestial. El fracaso del hombre la lleva a Aquel que no puede fallar.

III. El punto de conexión entre ellos.

IV. La necesidad de Cristo de la mujer.

V. La necesidad de Cristo de la mujer. El sol necesita a la tierra con tanta verdad como la tierra necesita al sol. Puedes decir: ¿Qué sería de la tierra sin el sol? Sí; pero ¿qué sería del sol sin una tierra sobre la que brillar? ¿Qué sería de su resplandor? Todo desperdiciado. Brillaría en vano. De modo que Cristo necesitaba objetos para el ejercicio de su habilidad, amor y poder. El Señor nos necesita.

VI. Los pensamientos de la mujer sobre Cristo. Ella es modesta, seria, humilde; tan llena de fe que le parece suficiente un toque. Como el jardín, no puede dejar de dar su fragancia. La forma más simple de conexión con Él logrará la curación. ( A. Bonar, DD )

El acercamiento de la fe a Cristo

I. La fe viene acompañada de una profunda desesperación por cualquier otra ayuda que no sea la de Cristo.

II. La fe tiene un poder divino para descubrir a Cristo.

III. La fe viene con una confianza implícita en Cristo.

IV. La fe busca su consuelo, el estrecho contacto con Cristo.

V. La fe, con todas sus imperfecciones, es aceptada por Cristo.

VI. La fe siente un cambio por el toque de Cristo. ( J. Ker, DD )

El paciente de muchos médicos

I. Un toque entre muchos presionando a Jesús. Había suficiente amor, poder y cercanía para toda la multitud, pero solo uno tocó a Cristo para ser sanado. Estamos cerca de Cristo en la casa de Dios y en la santa mesa, pero quizás no nos tocamos por fe.

II. Su caso es el peor de todos.

1. Ella es la más débil de toda la multitud, pero sigue presionando hasta llegar a Jesús. Nuestra incapacidad es una lección necesaria, pero la seriedad es un poder. Por gracia somos salvos. Siempre hay una multitud entre Cristo y el alma inquisitiva, una multitud de pecados pasados, espíritus malignos, etc.

2. Ella es la más vil de todas, la más incapaz de tocar al Santo, porque su mismo toque contamina. Cristo está limpiando para los viles.

3. Su llegada es la peor de todas las aplicaciones; fue fuera de temporada. Estaba en medio de otro caso. La venida inoportuna no la rechaza.

4. Su venida parece ser de la peor manera; ningún otro parece haber estado tan enfermo. Viene sigilosamente.

III. Su curación inmediata.

1. Su llegada para ser sanada es tardía, pero inmediata; tarde en referencia al pasado, inmediato en la prisa de esta tarde. La razón es humillante, porque ella se ha gastado todo. El pecador no viene a Cristo primero, sino después de que todos los demás refugios han fallado.

2. Su curación es inmediata, completa, consciente.

3. No puede partir sana sin confesar a Cristo el Sanador. El acuñador no necesita, pero el seguidor debe llevar la cruz de Cristo; es más ligero de soportar después. ( Soy Stuart. )

La cuestión de la sangre sanó

I. La condición, el tacto y el cubo de la mujer.

1. Su condición representa la de todo pecador.

(1) Enfermo.

(2) Inmundo y separado de la comunión de Dios y Su pueblo.

(3) Sin esperanza de recibir ayuda de médicos terrenales.

2. Diferencia entre su toque y el de la multitud.

3. Su fe fue exitosa, aunque imperfecta y mezclada con errores.

II. ¿Por qué no dejó Jesús a la mujer en el escondite que buscaba?

1. Para que confiese y glorifique a Cristo ante los demás.

2. Que Él pueda confesarla y confirmar su fe, y conferirle más y mayores bendiciones.

(1) Él la confiesa.

(2) Él aprueba y confirma su fe.

3. Agrega una bendición espiritual adicional: "Vete en paz". Esta es una palabra de poder. ( TM Macdonald, MA )

El verdadero sanador intentó el último

¿No se vio la misma lucha en el caso de Lutero, dando también el mismo resultado? Esa celda en Erfurth escuchó sonidos y vio visiones de conflicto y dolor lo suficiente como para hacer sangrar nuestros corazones. ¡Qué lágrimas derramó ese monje, qué oraciones ofreció, qué laceraciones infligió a su carne para ahuyentar sus deseos, qué hambre tuvo que soportar para matar de hambre sus apetitos a la sumisión, hasta que casi mata el cuerpo en busca de matar sus pecados, ¡y una y otra vez lo encontraron casi sin vida en el suelo! Pero, ¿qué hay de sus pecados? Estaban tan vigorosos como siempre.

Acosados ​​por muchos médicos, no cedieron; azote, hambre, sed, vigilias nocturnas, todo fracasó; y había gastado casi todo lo que tenía, y era "nada mejor, sino peor". Casi todos, digo, porque todavía le quedaba un poco. Un médico más que no había probado, y esa era la ciudad eterna de Roma, que debía ver; y allí, en medio de sus santidades y milagros, debe y una curación perfecta.

Debe subir de rodillas desnudas las maravillosas escaleras de la Santa Scala, y allí la carga rodará de su alma para siempre. Pero la carga se hace más pesada a medida que sube; y en el momento de su más negra desesperación, un texto recordado resuena en sus oídos como música de la puerta del cielo: “Mas el justo vivirá por la fe”, y sale corriendo de la escena regocijándose en Cristo Jesús y sin confiar en la carne. Así es como los hombres deben desesperarse antes de poder tener esperanza. ( E. Mellor, DD )

Una fe imperfecta que no obstaculiza la cura moral

El sol puede enviar algo de su luz y calor a través de cielos muy turbios, y el Sol de Justicia puede hacer lo mismo, e incluso más. ( E. Mellor, DD )

Puede haber mucha basura terrenal en el alma que viene a Cristo; pero si hay en él un grano reluciente del oro de la fe, Cristo recibirá esa alma con toda su basura; porque sabe bien que a su debido tiempo todo lo que no vale nada desaparecerá, que el ojo de la fe se extenderá sobre un horizonte más vasto de verdad de día en día, hasta que seamos luz en el Señor y no anderemos en tinieblas. ( E. Mellor, DD )

La curación moral buscada por el deseo egoísta

La mayor parte de la religión de la humanidad comienza en lo que puede considerarse egoísmo y luego se transforma en amor. ¿La mayor parte de la religión he dicho? Podría haber dicho que la vida natural de cada uno de nosotros desde la infancia ha seguido la misma ley. ¿Dónde está el niño que comenzó su vida con amor? La vida comienza con el hambre y otras necesidades. El infante es un manojo de necesidades imperiosas y constantes. No ama a nadie, no puede amar a nadie.

El amor tiene que ser engendrado, despertarse poco a poco a medida que pasan los meses, y el niño en expansión aprende quién es el que lo alimenta y lo acaricia, de quién son los brazos que lo envuelven, de quién es el rostro el que se refleja en él mismo. luz del cielo. ¿Puede haber algo más egoísta que el llanto del niño que busca alimento y consuelo, sin preocuparse de quién viene si viene? Pero, ¿puede haber algo más desinteresado que el amor que finalmente surge en el alma? Un amor que hace del nombre de madre el nombre más dulce y querido de la tierra; un amor que atravesará mares y no se enfriará con la distancia, y que siente que no son demasiadas las lágrimas que se derraman sobre la tumba donde descansa en paz. No podemos comenzar nuestroLa vida cristiana en el punto más alto, o con los motivos más elevados, no más que nuestra vida natural. ( E. Mellor, DD )

La idea de la mujer al tocar el dobladillo

Las nociones que la mujer tenía de Cristo eran muy confusas. Era tímida y encogida, una mujer probablemente de temperamento sensible, su sistema nervioso posiblemente afectado negativamente por su enfermedad; pero solo la ignorancia y la superstición podrían haber sugerido la idea de un toque furtivo de las vestiduras de nuestro Señor. ( H. Allen, DD )

El sentido ayuda a la fe

Algún instrumento para conectar la fe de nuestras almas con Cristo, tal vez todos necesitemos. Sin ella, la fe incluso del más fuerte podría tener dificultades para realizar a Cristo. El sentido es el ministro del alma. Agarramos mejor a Cristo cuando la mano de la fe espiritual descansa sobre las cosas sensibles; sólo asegurémonos de que es el Cristo que nuestro espíritu capta, y no la mera cosa sensible. ( H. Allen, DD )

Figuras descaradas en Cesarea de Filipo

Esta mujer era originaria de Cesarea. A las puertas de su casa, sobre una piedra elevada, se encuentra una imagen descarada de una mujer sobre su rodilla unida, con las manos extendidas ante ella, como una suplicante. Frente a ésta hay otra imagen de un hombre erguido, de los mismos materiales, decentemente vestido con un manto, y extendiendo su mano hacia la mujer. Ante sus pies, y sobre el mismo pedestal, crece una extraña planta que, elevándose hasta el dobladillo de la prenda de bronce, es una especie de antídoto para todo tipo de enfermedades. Esta figura es una estatua de Jesucristo, y ha permanecido incluso hasta nuestros días, de modo que nosotros mismos la vimos mientras estábamos en esa ciudad. ( Eusebio. )

Curado inmediatamente

La mujer no tuvo que someterse a un proceso tedioso, pero se curó de inmediato. Los médicos requieren tiempo y deben utilizar los medios adecuados. Te curan y te hacen dieta, y así te curan gradualmente. El Redentor nunca dio masajes ni hizo dieta a sus pacientes. Los curó de inmediato. ( JC Jones. )

La cura fue perfecta, no mejor, pero completa, hasta el último detalle. Todos los rastros de la enfermedad desaparecieron. Completo-perfecto. ( JC Jones. )

Fe enemigos de Cristo

¿Puedes decir por qué la aguja tiembla hasta el poste? ¿Los cogollos se abren paso hacia la primavera? ¿Flores a la luz del sol? Están hechos para ella, y las almas están hechas para Cristo. ( Dr. J. Ker. )

"Si puedo:"

I. "si puedo" se permite.

1. No hay nada que te prohíba venir y descansar tu alma culpable en Cristo.

2. La misma naturaleza del Señor Jesucristo debería prohibirle que surja una duda sobre si se le permite venir y tocar el borde de su manto.

3. Piense en la plenitud del poder de Cristo para salvar y haga un pequeño argumento al respecto.

4. Suponga que viene, no le hará daño.

5. Preferirás beneficiarlo que dañarlo.

6. Otros como tú se han aventurado a él y no han sido rechazados.

II. ¿Pero puedo? La fe en Cristo es la acción más simple que alguien jamás realiza.

III. "Seré sano". ( CH Spurgeon. )

Timidez segura

I. Discretamente.

1. "Ella dijo dentro de sí misma", etc.

2. Vino detrás de Cristo.

II. Sin ceremonias.

1. Vino cuando Cristo estaba comprometido.

2. Tocó Su dobladillo.

III. Sin duda alguna. "Estaré completo". Su fe era indudable, por tanto fuerte para superar las dificultades.

1. Dificultad subjetiva.

2. Dificultad objetiva.

3. Indudable, por lo tanto fuerte para recibir bendiciones de Cristo. ( JS Swan. )

Fe en sus manifestaciones

Podemos considerar el acto de esta mujer como una expresión de su fe.

1. La fe es algo simple como acto. Lo ejercita cuando consulta a su médico. En la experiencia religiosa los actos de fe son sencillos, pero detrás de ellos hay un estado mental, misterioso y sublime.

2. Una gran fe es compatible con una gran modestia. Puede haber gran fe ante Dios, pero temor ante los hombres.

3. Una gran fe es compatible con una gran ignorancia.

4. La fe salva y luego se convierte en un incentivo para la santidad. ( FC Polton, DD )

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