Beberá del arroyo en el camino; por tanto, levantará la cabeza.

Refresco a través del sufrimiento

Las palabras colocan ante nosotros dos imágenes. Uno es el de la necesidad y el otro es el de su oferta. El que bebe del arroyo es el que necesita su refrigerio. Levanta la cabeza, cuando ha bebido del arroyo que corre: antes estaba inclinado; había estado persiguiendo débilmente su objetivo, pero ahora sigue su camino con la cabeza erguida y con pisadas elásticas.

I. La semejanza entre los rasgos de la naturaleza y la gracia.

II. El significado del texto hablado por David. En algunos de sus encuentros agudos con Saulo, en algunas de esas persecuciones ardientes que sufrió en tal número, pudo haber habido alguna ocasión en la que el sabor del agua fue la renovación de sus fuerzas; o tal vez tenía una referencia especial al río Jordán, o al arroyo de Siloa, y los unió a la ciudad santa, y pensó en ellos como arroyos típicos, y miró sus aguas, cuando las probó, como si declararan que la ciudad estaba cerca. mano, y que el que la bebiera se acercaría a sus relucientes puertas.

III. La aplicación de las palabras a Cristo. Cuando los leemos por primera vez, consideramos que hablan del refresco de la naturaleza exhausta; y tal vez lo hagan en su aplicación principal. Pero seguramente la vida del Hijo del Hombre no fue una vida de refrigerio o relajación, al menos para Él mismo. Debemos recordar, entonces, que el agua tiene otro significado, y es el de la angustia y el agobio del alma. ¿Y fue este Su refrigerio? ¿Cómo pudo ser así?

1. Porque fue la mayor de las acciones, la crucifixión del yo en el hombre.

2. Porque fue la realización de la voluntad del Padre y, por ella, el camino de la redención del mundo. Jesús se inclinó hacia estas aguas; de estos bebió, y después de beberlos, levantó la cabeza, donde ahora está sentado sobre las nubes en la exaltación de las alturas de los cielos.

IV. La aplicación de las palabras a nosotros mismos.

1. Debemos ser socios en la fortuna de nuestra Cabeza: lo que Él soportó, eso - es una ley de nuestra unión con Él - debemos buscar perseverar también; si su barca atravesó mares tempestuosos, también debe hacerlo la nuestra.

2. Estamos sufriendo ahora, y nuestro reino no es hasta el más allá. Pero mientras sufrimos reclutamos; derivamos un vigor inmortal de la aflicción mortal; vivimos nuestra misma muerte. ( CE Kennaway, MA .)

El arroyo por cierto

Marchamos con un Capitán que hace causa común con los más humildes. El contraste en este versículo entre un destino espléndido y la vida más simple nunca fue tan cierto para nadie como para Él ( Gálatas 4:4 ; Hebreos 4:15 ).

1. Vea cuán cierto es esto de la parte más baja de la vida humana, la vida del cuerpo. Durante treinta años, Jesús vivió la vida frugal y sencilla del hijo de un carpintero en un pueblo tranquilo entre las colinas de Galilea. Su primera tentación registrada fue romper su comunión con nosotros reclamando provisiones milagrosas, al menos de pan; pero esta ayuda, que Él les dio a otros, Él mismo no la empleó.

2. Observe, sin embargo, que Él bebe. No encontrarás un placer inocente que vino "en el camino" a Jesús, y que Él rechazó amarga o voluntariamente. Saldría de una fiesta inmediatamente, si Jairo lo llamaba a una cama de enfermo; pero no rehusó la fiesta de sus amigos en Betania, aunque sabía que se le reprochaba comer y beber. ¿Cómo nos afecta su ejemplo? Es posible que tengamos que rechazar los placeres porque somos débiles, porque hay que evitar las tentaciones.

O, como San Pablo, podemos negarnos a nosotros mismos por causa de nuestro hermano débil, que es un honor y algo parecido a Cristo; pero la regla, aparte de casos especiales, es que la vida mejor y más verdadera es aquella que acoge y se refresca con todos los placeres simples.

3. Es aún más maravilloso pensar en la vida espiritual de Jesús alimentada por los mismos medios de gracia que están disponibles para todos nosotros. Como si lo viéramos levantarse del trono del cielo para agacharse junto a nuestros caminos y beber de los arroyos de la tierra, así debería arder nuestro corazón dentro de nosotros, cuando observamos el uso constante de nuestro Maestro de los mismos medios de gracia que los hombres descuidan. Nuestras oraciones son formales y se interrumpen fácilmente; pero una vez se levantó mucho antes del día, y de nuevo continuó toda la noche en oración.

Nos absolvemos fácilmente del culto público; pero tuvo cuidado de frecuentar las sinagogas y asistió a las fiestas en Jerusalén. Descuidamos la Cena de nuestro Señor, acerca de la cual Él dijo: “Hagan esto en memoria de mí”; pero con deseo deseaba comer la Pascua con sus discípulos. Confiamos en nuestro propio juicio y conciencia, y pocos de nosotros sentimos el deber de instruir nuestra conciencia y mantenerla sensible mediante un estudio constante de la Palabra de Dios, que es como una lámpara para los pies.

Pero nunca le faltó la guía espiritual del Antiguo Testamento, diciendo, en cada emergencia, "Escrito está". Seguramente es un amargo reproche para todos nosotros, que un extraño que observaba a nuestro Maestro y Sus seguidores fácilmente pudiera suponer que Él era quien necesitaba más ayuda, que podríamos permitirnos mejor prescindir de ella. Los arroyos que lo refrescaron en su marcha no se han secado; ni están sellados, como la fuente de Salomón. ( CA Chadwick, DD .)

Cristo revitalizado en la persecución de su obra redentora

I. Cristo, en la ejecución de su obra redentora, se refresca y vigoriza porque bebe de la fuente inagotable de su propio amor. Él todavía prosigue Su obra de misericordia, porque "Él bebe del arroyo en el camino, ¡el arroyo de Su eterno e inagotable amor!"

II. Cristo puede decir que beba del arroyo en el camino, debido a la obra perfectamente justa en la que está comprometido. "Todas sus victorias son justas en su fin y en sus medios". La conciencia de la rectitud de toda Su obra es un "arroyo del que Él bebe en el camino".

III. El gozo ante la perspectiva de la salvación final de todos los súbditos de Su reino es otro "arroyo del que Él bebe en el camino".

IV. Se puede decir que Cristo "bebe del arroyo en el camino", por la certeza que tiene de una victoria final sobre todos sus enemigos. "Él debe reinar". Todos los enemigos serán vencidos. Cristo está "esperando" esto. ( John Lewis, BA .)

Refresco suministrado por cierto.

Las promesas son frutos depositados para madurar en el tiempo venidero, y como la mayoría de los frutos maduran y se vuelven más dulces en el invierno, hemos descubierto que las promesas de Dios tienen una dulzura peculiar en nuestros tiempos de angustia y aflicción, una dulzura como la nuestra. no percibir en los días de verano de nuestra prosperidad. El tren que parte de Londres para ir al norte sigue recorriendo la distancia día a día, ¿cómo se abastece de agua? Vaya, hay trincheras entre los rieles en varios lugares diferentes, y de ellas bebe el motor mientras corre a lo largo de su camino de hierro; se suministra mientras se ejecuta.

Eso es precisamente lo que nuestro Padre Celestial ha hecho por ti. Eres como una máquina en el camino al cielo, y entre aquí y el cielo hay muchas reservas de gracia esperándote; tomará agua dulce sin perder velocidad, y así podrá continuar hasta el final de su viaje. Para usar otro ejemplo, cuando las naciones orientales solían comerciar a través del desierto en los tiempos antiguos, en los días de Salomón, por ejemplo, se construyeron estaciones, se hundieron pozos y se almacenaron provisiones en lugares convenientes para detenerse, para que las caravanas pudieran detenerse y detenerse. tomar provisiones frescas.

Las caravanas llegaron al final de su viaje porque el largo camino estaba interrumpido por una serie de lugares de descanso. Ahora, las promesas son lugares de descanso para nosotros entre aquí y el cielo. Hay una larga fila de ellos a intervalos bien ordenados, y mientras viajamos a través de este mundo desértico estaremos llegando constantemente, primero a uno, y luego a otro, y luego a otro, y luego a otro, y así encontraremos provisiones frescas almacenadas. arriba, para que no fallemos. El maná caerá todos los días hasta que lleguemos a Canaán. ( C . H. Spurgeon .).

Salmo 111:1

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