Besa al Hijo para que no se enoje.

El símbolo del beso

I. Nuestro deber. "Besar al hijo". Una expresión de amor. ¿A quien? El hijo de Dios. El testimonio de nuestro amor por esta persona es el beso. Este acto externo ha sido diversamente depravado y viciado entre los hombres. Ha sido mal utilizado. Véanse los casos de Joab con Amasa y Judas con Cristo. La traición a menudo, pero el libertinaje más, ha depravado este sello de amor; y, sin embargo, Dios se rebaja incluso a las palabras de nuestro amor inmundo e inmundo, para que así Él pueda elevarnos al amor celestial de Él mismo y de Su Hijo.

En tiempos inocentes e inofensivos, personas cercanas en sangre se besaban entre sí. No hay persona tan cercana a ti como Jesucristo. El beso también se usó como reconocimiento de soberanía y poder. Está el beso de la reconciliación. Se besaron con reverencia, en los tiempos antiguos, incluso dioses falsos.

II. Nuestro miedo. "Para que no se enoje". La ira y el amor, en Dios, no son incompatibles. La ira consiste en amor. Si Dios no me diera nada por mi amor, no lo amaría ni le temería si no estuviera enojado porque yo lo desagradara. Incluso el Hijo, a quien podemos besar, puede estar enojado. ( John Donne. )

Una seria invitación

I. El comando. Un beso tiene diversos significados, significados progresivos.

1. Es un beso de reconciliación, un signo de enemistad quitada y de paz establecida.

2. Un beso de lealtad y homenaje. Es una costumbre oriental que los súbditos besen los pies del rey. Cristo requiere de todo hombre que quiera ser salvo que se rinda a Su gobierno y gobierno. La salvación no se puede cortar en dos. Si quieres tener justificación, también debes tener santificación. Si sus pecados son perdonados, deben ser aborrecidos. Debes darle el beso de lealtad, homenaje y lealtad, y tomarlo como tu Rey.

3. Es el beso de la adoración. Era costumbre de los idólatras besar al dios que adoraban tontamente. El mandamiento es que le demos a Cristo adoración divina.

4. Hay otro significado que es el más dulce de todos. Es el beso del amor arrepentido; de cariño profundo y sincero.

II. El argumento. “No sea que se enoje”, etc. Cuando está enojado, es una ira que nadie puede igualar. Qué espantosa conjunción de términos: "la ira del Cordero".

III. La bendición. “Bienaventurados todos los que en él confían”.

1. Son realmente bendecidos. No es ficción, no es una bendición imaginaria. Es una bendición que resistirá la prueba de la consideración, la prueba de la vida y la prueba de la muerte.

2. Tienen una bienaventuranza consciente. Saben lo que es ser bendecidos en sus angustias, porque son consolados en sus pruebas; y son bienaventurados en sus alegrías, porque sus alegrías son santificados.

3. Son cada vez más bendecidos. Su bienaventuranza crece. Son bendecidos cuanto más se amplía su experiencia, se profundiza su conocimiento y aumenta su amor. Son bendecidos en la hora de la muerte, y lo mejor de todo su bienaventuranza aumenta a la bienaventuranza eterna: la perfección de los santos a la diestra de Dios. ( CH Spurgeon. )

Una protesta oportuna

Las palabras fueron dichas a aquellos que voluntariamente se habían opuesto al reinado de nuestro Salvador, el Hijo de Dios, el ungido del Señor. Habían decidido rechazarlo. De ahí la advertencia: “Por tanto, ahora sé sabio; ser instruido; escucha un poco ". Todo sabio, antes de comprometerse a defender o resistir una política, se aseguraría, en la medida de lo posible, del juicio humano, de si es correcta o incorrecta; ser deseado o desaprobado.

Estas palabras fueron dichas a los que deberían haber sido sabios, a los reyes y jueces de la tierra. Ninguno de nosotros es tan sabio, pero podemos beneficiarnos de un poco más de instrucción. El que no puede aprender de un necio, él mismo es un necio. El texto tiene una referencia especial a aquellos que son irreflexivos y descuidados sobre sus mejores intereses. La gente no piensa. Algunos de ellos se atreven con la religión de sus antepasados, cualquiera que sea.

No la convicción, sino la tradición da forma a sus fines. Otros son de la religión del círculo en el que viven. El hombre parece pensar en todo menos en su Dios, leer todo menos en su Biblia. Oh, ¿cuándo lo considerarán los hombres? El consejo que se da en el texto es: "no te rebeles más contra Dios". Algunos de ustedes lo han hecho, activa y voluntariamente, otros al ignorar Sus afirmaciones y descuidar por completo Su voluntad.

No está bien continuar en este estado rebelde. Servid al Señor con temor y regocijaos con temblor. Aquí está la esencia del consejo: “Besa al Hijo, ríndele homenaje; entregad la afectuosa fidelidad de vuestro corazón al Hijo de Dios ”. Entre tú y el gran Rey hay una brecha terrible. Dios se ocupará de ti a través de Su Hijo. Debe tener un defensor. Este consejo es urgente. ¿Cómo se nos presiona este consejo?

La vanidad de cualquier otro curso se hace palpable. Se presentan los reclamos del Hijo. La exhortación está respaldada por brillantes y hermosas felicitaciones para aquellos que se rinden a ella. "Bienaventurados todos los que confían en él". ( CH Spurgeon. )

El beso del alma (a los niños)

Los primeros tres versículos dan una imagen realista de una gran turba o disturbios. Los reyes de la tierra se vuelven rebeldes y se unen a la chusma contra el Señor y Su ungido. Desde el versículo décimo, Jehová da consejos a todos los habitantes de la tierra.

I. Qué es besar al Hijo. Cuando besas a tu madre es un signo de amor. Cuando un amigo te trae un regalo, le das las gracias con un beso. Un beso, entonces, es un signo de amor agradecido. Un beso es en algunos países un signo de lealtad. En Inglaterra se besa la mano del soberano. Besar al Hijo significa mucho. De ese modo le das todo a Él y lo recuperas con Su buena voluntad. La verdadera lealtad es sin egoísmo y sin restricción. La lealtad nunca significa, ¿qué poco puedo hacer por mi rey? Pregunta solo cuánto?

II. Por qué deberías besar al Hijo. Porque los enemigos de Cristo están bajo la ira de Dios. En este Salmo, David nos muestra los terrores de Dios, para que el temor nos lleve a Él. Y porque los amigos de Cristo son bendecidos. Bendecido en todos los sentidos y bendito siempre. Es tan claro como el día que si todos besaran al Hijo, la mayor parte de nuestras miserias cesarían de inmediato. Cuente todos los males de la vida y luego pregunte cuántos de ellos podrían continuar si el Espíritu de Cristo reinara en cada corazón.

Pero los verdaderos súbditos del Rey no son todos bendecidos de la misma manera. Dios promete que, pase lo que pase, todos los que besen al Hijo serán bendecidos. La maldición y la bendición se unen para agregar fuerza al llamamiento, "Besa al hijo". ( James Wells, MA )

La ira de Cristo se encendió

Has oído hablar de la quema de la pradera. El viajero ha encendido su fuego y ha soltado una chispa: el fuego se enciende un poco y se forma un pequeño círculo de llamas. No se puede juzgar cuál será la gran catástrofe, cuando la hoja de llamas cubrirá la mitad del continente. Pero tenga en cuenta que cuando se enciende "un poco", es suficiente para destruir por completo, porque perecerán del camino. ( CH Spurgeon. )

Bienaventurados todos los que confían en él .

La bienaventuranza de confiar en Dios

Si este Salmo tiene un respeto primordial por David, y el establecimiento de su reino en el monte Sión, o debería ser referido por completo al Mesías, es un punto en el que los expositores no están de acuerdo. El pasaje es citado y aplicado expresamente a Cristo por todo el colegio de apóstoles, después de haber recibido la inspiración plenaria del Espíritu Santo. El acto de confiar es tan familiar para todos que no requiere explicación.

Dos cosas están implícitas en la confianza. Una convicción de necesidad y un sentido de dependencia. Una persuasión de la buena voluntad, la capacidad y la fidelidad de la persona en quien confiamos. El ejercicio de una fe salvadora no se expresa con más frecuencia por ningún término que por la confianza. El hombre depende tanto de la Providencia para las bendiciones comunes de esta vida que confiar en Dios para estas es el estado mental que se está convirtiendo. Con respecto a las bendiciones espirituales y eternas, nuestra dependencia es aún mayor; porque el hombre ya ha perdido el favor de Dios y ha caído bajo Su terrible maldición.

La incapacidad de su corazón y de su voluntad, lejos de proporcionar alguna excusa al pecador, es la causa principal de su criminalidad. Una miseria triple es común a todos los hijos de Adán: ceguera, muerte, culpa. Para calificarse a sí mismo como médico para curar la triple enfermedad, Cristo ha asumido como Mediador un triple oficio, a saber: profeta, sacerdote y rey; y en este triple oficio el pecador debe confiar en Él para la salvación.

Todos los hombres necesitan un refugio al que puedan huir en busca de seguridad; y felices son aquellos que han sido tan conscientes de su peligro y miseria que buscan ansiosamente un lugar seguro. No pueden escapar por su propia sabiduría o poder, y ninguna otra criatura tiene la capacidad de rescatarlos de la ruina. ¿Adónde, entonces, se volverán? No hay esperanza sino en el evangelio de salvación. El pecado no puede escapar al castigo en el gobierno justo de un Dios santo.

Pero el pecado puede ser castigado con un sustituto adecuado. Ha sido castigado en nuestra Divina Fianza. La satisfacción es completa. La confianza en el Redentor supone que Él ha manifestado de alguna manera la voluntad de salvarnos. Para que la confianza tenga una base firme es necesario que existan promesas explícitas de alivio. Tales promesas son especialmente necesarias en el caso del pecador. Encontramos el evangelio lleno de amables invitaciones y generosas promesas para todos los que vendrán y recibirán la salvación como un regalo gratuito.

Los primeros puntos de vista de la fe no siempre son claros; comúnmente, la primera luz es como la del amanecer, que aumenta gradualmente. Aquellos que una vez han encontrado a Cristo y han confiado en Él, por más que se vean sacudidos por las tentaciones o angustiados por las dudas de su aceptación, nunca piensan en ningún otro refugio que no sea Cristo; nunca intentan construir sobre otra base. El creyente también confía en Cristo para recibir ayuda y bien futuros. En cuanto a la bienaventuranza de los que confían en el Redentor, notamos:

1. Han recibido el perdón de los pecados.

2. Tienen la morada del Espíritu de Dios.

3. Son el cuidado especial de la Divina Providencia.

4. Disfrutan de la paz interior.

5. Cuando dejen el mundo, serán bendecidos en la visión abierta de la gloria de Dios.

Serán perfectamente limpiados de las contaminaciones del pecado, y cuando vean a su Salvador serán como Él, porque lo verán como Él es. ( A. Alexander, DD ).

Salmo 3:1

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