Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia sea a vosotros, y paz del que es y que era y que ha de venir; y de los siete espíritus que están delante de su trono;

Ver. 4. De él que es ] Una descripción augusta del Padre por una alusión manifiesta a Éxodo 3:14 . Algún crítico que lea las palabras απο ο ων και ο ην tal como se encuentran en el original, podría quejarse de una incongruencia y decir Nove et duriter dictum. Pero Dios, me parece, debería haberle dado permiso a estos Logodaedali, para pronunciar su propio nombre sin declinar, y por un outrule, que él mismo no está inclinado, y no está bajo ninguna regla. Non debent verba caelestis oraculi subesse regulis Donati. (Greg.)

Y de los siete espíritus ] De modo que aquí se llama al Espíritu Santo, por sus múltiples dones y operaciones en los corazones de esos siete y de todas las demás iglesias. De la misma manera se le llama los siete tubos de oro a través de los cuales las dos ramas de olivo vacian de sí mismos los aceites de oro de todas las gracias preciosas en el candelero de oro de la Iglesia, Zacarías 4:2,3 .

Así que algunos interpretan esos siete ojos sobre una piedra, Zacarías 3:9 , concerniente al Espíritu en sus varias operaciones sobre Cristo, según Isaías 11:2 . Hay una perfección profética de este número de siete, con lo cual el Espíritu de Dios se deleita mucho en esta profecía; siete iglesias, siete estrellas, siete candeleros, siete lámparas, siete sellos, etc.

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