El impío sufre dolores de parto todos los días, y el número de años está escondido para el opresor.

Ver. 20. El impío sufre dolores de parto todos los días ] Se atormenta a sí mismo, o se empuja a sí mismo (así lo leen algunos), 1 Timoteo 6:10 . No descansa más que uno sobre un potro; tiene sus manos sobre sus lomos, como mujer de parto, Jeremias 30:6 ; se golpea en el muslo; sicut mulierculae in puerperio facere solent, dice Lutero en su nota marginal sobre Jeremias 31:19 .

Y si lo hiciera por su pecado, como lo hace por su miseria, pia esset illa tristitia, et, si disci potest, beata miseria, como lo dice Austin (Epista de agosto 545), su dolor sería piadoso, y Su miseria una bendición, Dios se compadecería de él, como hizo su gemido haciendo a Efraín, y todavía lo recordaría seriamente, Job 15:23 .

Pero, ay, que los impíos son fuertes, el hipócrita de corazón, que acumula ira, así no clama cuando Dios lo Job 36:16 , Job 36:16 . O si llora, es peligro, y no peccavi, estoy deshecho, y no, he hecho mal. Por eso Dios muchas veces suelta sobre él esos tres buitres, cuidado, miedo y dolor, para que se alimenten de su corazón.

Rara vez se ve que Dios permite a los más queridos del mundo un perfecto contentamiento. En la persecución misma de estas vanidades externas hay mucha angustia, muchos agravios, miedos, celos, deshonras, interrupciones, descontentos. En el goce no santificado de ellos, algo de lo que los malvados tendrán que quejarse, que dará una verdura desagradable a sus bocados más dulces y hará miserable su misma felicidad; testigo de Acab, Amán, etc.

Pero luego sigue el aguijón de la conciencia, que convierte a un Caín, a un Pashur, a un Ricardo III, en un terror para sí mismo. Y con este dolor algunos hombres malvados sufren todos sus días aquí, pero de ahora en adelante atormentará infaliblemente e inexpresablemente las almas de todos ellos, por toda la eternidad. Y esto, con las siguientes ilustraciones, es ese oráculo o sentencia divina que Elifaz recibió de los hombres famosos antes mencionados, y que no aplica de manera oscura y contundente contra Job, a quien por lo tanto probaría un hombre inicuo por sus propias confesiones, Job 3:25,26 ; Job 7:13,14, Deuteronomio 28:65 , Job 7:13,14 , comparado con Levítico 26:36 Deuteronomio 28:65 , porque lo que Elifaz había oído de sus antepasados ​​no era sino la misma ley, en sustancia, que luego fue escrita por Moisés.

Y el número de años está oculto al opresor ] Heb. Al terrible tirano, que, como no tiene un verdugo más cruel que su propia conciencia, no tiene un disgusto más sensible que saber que es mortal y, sin embargo, ignorar cuándo debe terminar su tiranía. El número de años de su tiranía es incierto, dice la traducción de la Vulgata. Y de esta incertidumbre, que no sabe cómo remediar (aunque a veces corre a encender una vela al diablo, a saber.

al consultar con adivinos y hechiceros, para saber de ellos cuánto tiempo vivirá y quién lo sucederá, como hicieron Tiberio y otros tiranos), sigue la sospecha y el miedo, dice Aquino sobre este texto.

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