Jeremias 30:6

Preguntad ahora, y ved si alguno está de parto. ¿Por qué veo yo a todo hombre con las manos sobre los lomos, como una mujer que está de parto, y todos los rostros palidecen? PREGUNTE ... SI UN HOMBRE ESTÁ DE PARTO - consulte a todas las autoridades, hombres o libros, usted puede buscar, pero no encontrará un ejemplo. Sin embargo, en ese día venidero los "hombres" serán vistos "con sus manos" apretadas "sobre sus lomos", como hacen las mujeres para reprimir sus dolores. Dios conducirá a los hombres, a través del dolor, a gestos más propios de una mujer que de un hombre. La metáfora se utiliza a menudo para expresar el dolor previo seguido de la liberación repentina de Israel, como en el caso de una mujer en el parto  ( Isaías 66:7 ). TODOS LOS ROSTROS SE VUELVEN PÁLIDOS , propiamente el

Luego agrega, y no de paz. Esto está enfáticamente unido, para que el Profeta pueda sacudir de la gente esas tontas ilusiones con las que fueron imbuidos por los falsos profetas. Luego dice que en vano esperaban la paz, porque no podían huir del terror y el miedo. Él aumenta este miedo al decir: ¿Preguntar y ver si un hombre está de parto? Alguien lo hace absurdamente, "¿Si un hombre engendra?" por ese error ha traicionado un defecto de juicio y de ignorancia; de hecho fue aprendido en hebreo, pero ignorante del latín, y también carente de juicio. Porque el Profeta aquí habla de algo monstruoso; pero es natural que un hombre engendre. pregunta irónicamente, "¿Puede un hombre estar de parto?" porque Dios pondría a todos los hombres en tales dolores y agonías, como si fueran mujeres que parten con hijos. Como, entonces, las mujeres ejercen todos los nervios y se retuercen de angustia al pr...

1-11 Jeremías debe escribir lo que Dios le había dicho. Las mismas palabras son las que enseña el Espíritu Santo. Estas son las palabras que Dios ordenó que se escribieran; y las promesas escritas por su orden, son verdaderamente su palabra. Debe escribir una descripción de los problemas en los que se encontraban las personas y en las que probablemente se encuentren. Se debe poner un final feliz a estas calamidades. Aunque las aflicciones de la iglesia pueden durar mucho, no durarán siempre. Los judíos serán restaurados nuevamente. Obedecerán, o escucharán al Mesías, el Cristo, el Hijo de David, su Rey. La liberación de los judíos de Babilonia se señala en la profecía, pero se predice la restauración y el feliz estado de Israel y Judá, cuando se convirtieron a Cristo su Rey; También las miserias de las naciones antes de la venida de Cristo. Todos los hombres deben honrar al Hijo como hon...

EXPOSICIÓN Este y los tres capítulos siguientes forman una especie de libro en sí mismos, que contrasta admirablemente con Jermías 27-29. En este último, Jeremías pretendía rechazar la ilusoria esperanza de que el tiempo de juicio pronto terminaría y los cautivos serían restaurados; Aquí él asume que todos son conscientes de la triste realidad, y se concentra en los temas más felices de consuelo y aliento. Jeremias 30:1; Jeremias 31:1. brillar entre todas las profecías de Jeremías; Hay una combinación de suavidad y vigor que, incluso desde un punto de vista puramente literario, es más atractivo. Estrictamente hablando, deberían formar un solo capítulo; representan (como dice el versículo 4) la revelación de Jehová "acerca de Israel y de Judá". Es, de hecho, lo más conmovedor, este anhelo del profet

PREGÚNTELE AHORA, Y VEA SI UN HOMBRE DOTH TRAVAIL CON HIJO ?. Mire en las historias de los tiempos anteriores, pregunte a los más versados ​​en ellos, ya sea que haya habido algo así en el mundo como que un hombre debe llevar a los niños con el niño; Pregunte a uno y, otro que ve en apuros, ya sea que ese sea su caso o no, lo que se parece tanto a él; Y ya que nunca hubo tal ejemplo, ni es posible que debería: POR LO QUE VEO A CADA HOMBRE CON SUS MANOS SUS LOMOS, COMO MUJER EN TRAVAIL ; La postura habitual de las mujeres en tal condición, lo que intenta abordar su dolor y se alivia. Esta metáfora se utiliza, tanto para expresar la nitidez y la dificultad de esta angustia; ya que los dolores de una mujer en TRAVAIL son muy afilados, pero cortos, y, cuando terminan, se olvidaron rápidamente; Y así será en este momento; Será un juicio afilado de la iglesia y la gente de Dios; Pero durará,...

Jeremias 30:1. _ la palabra que vino a Jeremías del Señor, diciendo, por lo que habla el Señor Dios de Israel, diciendo: Escribe todas las palabras que he hablado en un libro. _. Demasiado bueno para ser perdido. Los profetas dijeron mucho cuando no escribieron, y este capítulo en particular y el siguiente debían ser cuidadosamente escritos. Dios aquí comienza a lidiar con su gente culpable en una forma de amor y misericordia. Es un capítulo muy extraño, uno de los más ricos, uno de los más animados de toda la palabra de Dios. Por lo tanto, escríbalo en un libro. Jeremias 30:3. _ por, lo, los días vienen, dice el Señor, que traeré nuevamente el cautiverio de mi pueblo Israel y Judá, dice el Señor: Y haré que regresen a la tierra que yo Dio a sus padres, y lo poseerán. _. Las almas e

TRAVAIL (_ Ver Scofield) - (Miqueas 5:1). _...

Ahora que entramos en el capítulo 30, entramos en el futuro en estos próximos cuatro Capítulos. Y esto ahora está escribiendo sobre el período de la Gran Tribulación que aún está en el futuro. Esto está escribiendo sobre este período de tiempo, los últimos siete años en los que Dios va a tratar con la nación de Israel. Porque se determinaron setenta sietes sobre la nación de Israel, de los cuales sesenta y nueve se cumplieron cuando vino Cristo el Mesías, quedando aún por cumplir un ciclo de siete años que aún es futuro, del cual Jesús dijo a sus discípulos que se cumpliría durante el tiempo cuando el anticristo estará sobre la tierra. Ahora, aquí en Jeremías habla de este período final de siete años del trato de Dios cuando atrae a los judíos de regreso a la tierra y comienza a tratar con ellos. Y por lo tanto, estamos en esto en eventos aún futuros de estos últimos siete años. Se llam...

EL GLORIOSO FUTURO DE LA NACIÓN (30-31) Capitulo 30 _1. El tiempo de angustia de Jacob ( Jeremias 30:1 )_ 2. La condición desesperada de Sion y la promesa de liberación ( Jeremias 30:12 ) 3. Restauración y gloria ( Jeremias 30:18 ) Jeremias 30:1 . Los críticos han hecho estragos con esta gran profecía. De Wette, Hitzig y otros racionalistas afirman haber descubierto que este capítulo y los que siguen son obra del falso "segundo Isaías". La crítica, con su eco actual en los distintos colegios, rechaza estos Capítulos por no ser jeremianos. Están totalmente equivocados. E

_Soportar. Literalmente, "remolacha", generat. Pero tiene aquí el significado anterior, (Haydock) pariat. (Vatable) --- Amarillo. Los babilonios están muy angustiados. (Calmet)_...