Job 3:11

¿Por qué no morí desde el vientre? [por qué] [no] entregué el fantasma cuando salí del vientre?

Ver. 11. ¿Por qué no morí desde el vientre? ¿Por qué no entregué el fantasma? &C. ] ¿Por qué no me llevaron inmediatamente ab útero ad urnam? desde el útero hasta la tumba, desde el nacimiento hasta el entierro? Es cierto que los infantes tienen la semilla de la muerte en ellos y el principio de corrupción, Romanos 5:14 . Cada uno (dicen algunos químicos) tiene su propio bálsamo dentro de sí; su propia perdición, es seguro que la tiene.

Pero, ¿por qué debería estar Job tan cansado de la vida y desear tanto librarse de ella? ¿No es la vida una gran misericordia? ¿No afirma el filósofo que un pismiro supera los cielos en dignidad, porque es un ser vivo? ¿No dice la Escritura que un perro vivo es mejor que un león muerto? Eclesiastés 9:4 ; ¿Y por qué se entristece el hombre vivo, un hombre por el castigo de su pecado? Lamentaciones 3:39 ; q.

D. Que nunca sea tan castigado, es por su pecado; y si, en medio de todo, él es todavía un hombre vivo, y se le perdona la vida, no necesita estar tan triste, y hacer tal clamor, y desearse salir del mundo, como lo hace Job aquí. ¡La vida, ay! en su máxima extensión es sólo un pequeño espacio de tiempo entre dos eternidades, antes y después; pero es una gran consecuencia, y se nos ha dado para este fin, para que la gloria comience con la gracia, y tengamos aquí una entrada más y más en el reino de los cielos, como dice 2 Pedro 1:11 .

Esto, si Job lo hubiera considerado seria y tranquilamente (pero ahora, ¡ay! Como en una palanca caliente, todos los humores estaban apurados), hubiera preferido haberlo hecho, como dicen que hizo Temístocles; quien aunque vivió hasta los 107 años de edad; sin embargo, cuando vino a morir, se entristeció en esta tierra: Ahora voy a morir, dijo, cuando empiece a ser sabio.