Mateo 23:3

Todo lo que os digan que guardéis, que observar y hacer; pero no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.

Ver. 3. Por tanto, todo lo que sea ] No sus tradiciones, supersticiones y glosas corruptas sobre la ley, sino todo lo que enseñan que sea agradable a la verdad; siempre que se sienten cerca de la silla de Moisés y la mantengan caliente, por así decirlo, escúchenlos. Los buenos dones de Dios deben ser reconocidos y mejorados incluso en los peores, como David hizo el epitafio de Saúl, 2 Samuel 1:19,27 , aunque el diablo predicó su funeral, 1 Samuel 28:19 .

Pero no hagáis vosotros tras sus obras ] Dice Crisóstomo, Si pastores bene vivunt, eorum lucrum est, si bene dicunt, tuum. Accipe quod tuum est, omite alienum. Si a los ministros les va bien, es su propio beneficio; si dicen bien, es tuyo. Toma lo que es tuyo, y mucho menos lo que es de otro hombre. Sila y el rey Ricardo III ordenaron a otros, bajo grandes penas, que fueran virtuosos y modestos, cuando ellos mismos caminaban por el camino contrario limpio.

Un pintor deformado puede hacer un buen dibujo; un aliento apestoso suena una ráfaga poderosa; y el que tiene mala voz, muestre astucia en su sinceridad. Un ciego puede llevar una antorcha en una noche oscura, y un arpa puede hacer música para los demás, lo que en sí mismo no es sensible. Los postes colocados para la dirección de los pasajeros por el lado de la carretera señalan el camino que ellos mismos no van: y los postes de señales le dicen al viajero que hay una dieta saludable o un alojamiento cálido adentro, cuando ellos mismos permanecen en las tormentas afuera. Los predicadores de Leud son como agujas de campanario, o pináculos altos, que apuntan hacia el cielo, pero presionan hacia el centro.

Porque dicen, y no ] Tenían lenguas que hablaban por talento, pero sus manos apenas trabajaban por onza; como ese actor ridículo en Esmirna, que pronunciando O coelum, oh cielo, señaló con su dedo hacia la tierra: a así estos fariseos tenían el cielo comúnmente al final de sus lenguas, pero la tierra continuamente al final de sus dedos. En cierta batalla contra los turcos, hubo un obispo que animó así al ejército: Juega a los hombres, compañeros soldados, hoy: y me atrevo a prometerte que si mueres luchando, cenarás esta noche con Dios en el cielo.

Ahora, una vez comenzada la batalla, el obispo se retiró; y cuando algunos de los soldados se preguntaron entre ellos qué había sido del obispo y por qué no cenaría con ellos esa noche en el cielo, otros respondieron: Hodie sibi ieiunium indixit, ideoque non vult nobiscum in coelo caenare. Este es el día de ayuno con él, y por lo tanto no comerá la cena, no, no en el cielo. Epicteto solía decir que había muchos filósofos (podríamos decir teólogos) ανευ του πραττειν, μεχοι του λεγειν, en lo que respecta a unas pocas palabras.

Pero ω τλημων, αρετη λογος αρ ησθα, etc., ¿la religión se ha convertido ahora en una palabra? bondad un nombre? como gritó Brutus una vez. ¿Debería decirse de la santidad, como lo fue una vez en otro lugar, audivimus famam; hemos oído su fama con nuestros oídos, y eso es todo? Job 28:22 . Las vírgenes insensatas fueron encontradas con sus sic dicentes, hablando así , pero los buenos sirvientes se encontrarán con sus sic facientes, haciéndolo así.

Cristo estaba lleno de gracia y de verdad. Juan Bautista era una luz ardiente y brillante. Se decía que la enseñanza y la vida de Orígenes eran una sola cosa. b Ese es, sin duda, el mejor sermón, el que se extrae del propio pecho de un hombre, cuando practica lo que predica, non verbis solum praedicans sed eximis, no sólo con palabras y con el ejemplo, como testifica Eusebio de Orígenes y el señor Gataker de Sr. Stock. Como la necesidad de esto hizo que Campian escribiera ministris eorum nihil vilius, sus ministros son muy viles .

a De este actor, Polemo, bromeando, dijo: ουτος τη χειρι σολοικεζει.

b Spectemur agendo. Juan 1:16 . Και εδειξε και εδιδαξε. Albahaca. Quod iussit et gessit. Berna. Efesios 41.