Y el mismo Juan tenía su vestido de pelo de camello, y un cinto de cuero alrededor de sus lomos; y su comida era langostas y miel silvestre.

Ver. 4. Y el mismo Juan tenía su vestido de pelo de camello ] adecuado para Elías (en cuyo espíritu y poder vino), quien estaba así habitado. Así que aquellos dignos, de quienes el mundo no era digno, deambulaban con pieles de oveja y pieles de cabra; Heb 11:37 pero eran como el arca, por fuera, cubiertos de pelo de cabra; por dentro, todo de oro puro. Dios vistió de cuero a nuestros primeros padres, cuando había medios para vestirse mejor, para humillarlos, sin duda, y avergonzar a todos los que están orgullosos de sus ropas, que son las insignias de nuestra vergüenza, y entraron con el pecado como conocimiento. . Saepe sub attrita latitat sapientia veste. Vestes sunt peccati testículos. Vestium curiositas deformitatis mentium et morum indicium est. Bernard.

Y un cinto de cuero alrededor de sus lomos ] Así lo había hecho Elías, y Dios lo nota y lo registra, cuando la pompa y el orgullo de muchos monarcas yacen escondidos en la oscuridad, enterrados en el olvido. Tal amor tiene el Señor por su pueblo, que todo en ellos se nota y se registra. Piensa lo mejor del terreno que pisan, Salmo 87:2,6 ; sus muros están siempre a su vista, y le encanta mirar las casas donde habitan, Isaías 49:16 .

Y su carne eran langostas ] Estas criaturas tienen su nombre en griego de la punta de las espigas de grano (ακριδες) de las que, mientras huían, se alimentaban. Que eran comida del hombre en esos países orientales aparece en Levítico 11:22 , y Plinio lo testifica (lib. Xi. Cap. 29). Eran carne tosca, pero la naturaleza se contenta con poco, la gracia con menos.

Cibus et potus sunt divitiae Christianorum, La comida y la bebida son la riqueza de los cristianos. dice Jerónimo. a El pan y el agua con el evangelio son buen ánimo, dice otro. Nuestro Salvador nos ha enseñado a orar por pan, no por manchet b o junkets, sino por pan de casa; y él mismo dio gracias por el pan de cebada y los pescados asados. Un poco de la criatura te servirá a su vez para llevarte en tu peregrinaje.

Uno le dijo a un filósofo: Si te conformas con complacer a Dionisio, no necesitas alimentarte de hierbas verdes. Él respondió: Y si puedes alimentarte de hierbas verdes, no necesitas complacer a Dionisio; no necesitas halagar, obedecer, ser bajo, etc. c Los antiguos consideraban que las hierbas verdes eran un buen ánimo, y lo consideraban bastante rico, μη διψαν και μη ριγαν, no para tener sed ni para tener frío, dice Galeno. Pero, ¿qué malvados eran esos judíos, que para ακριδες, langostas, leían εγκριδες, desiertos, como señala Epifanio contra los ebionitas? Vemos que los mejores son susceptibles de ser desmentidos.

Y miel silvestre ] Las que se destilan naturalmente de los árboles; como la que probó Jonatán con la punta de su vara, llamada miel del bosque, 1 Samuel 14:27 . Dios hizo que Jesurún succionara miel de la peña y aceite de la pedernal, Deuteronomio 32:13 .

Por eso Judea fue llamada Sumen totius Orbis. cerda reproductora del mundo entero. (Heidfeldius.) Y Estrabón, que con rencor afirma que es un país árido y árido, no tuvo tanto ingenio como esa barandilla del Rabsaces, 2 Reyes 18:32 .

un liba recuso,

Pane egeo, iam mellitis potiore placentis.

Hor. Epist. I. 10,11.

b El mejor tipo de pan de trigo. ŒD

c Adulador est qui ollam sectatus. Becman. Holus ab ολον . Prisci nihil obsonii sibi deesse existimabant, modo ne deesset holus.

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