Mateo 3:4

Su vestido de pelo de camello. Los judíos solían usar ropas peludas o toscas en tiempos de dolor y humillación. Ver Mateo 11:21 . Los nazareos hicieron lo mismo hasta que cumplieron su voto. También era un vestido que a veces usaban los profetas; Zacarías 13:4 . 2 Reyes 1:8 . Apocalipsis 6:12 ; Apocalipsis 11:3 . En todos estos aspectos le convenía a Juan el Bautista, que predicaba el arrepentimiento, que era un profeta y que imitaba la austeridad que practicaban los nazareos. Llevaba también una faja de cuero, al igual que algunos de los antiguos profetas, y en particular Elías, a quien Juan el Bautista representaba en hábito, así como en espíritu y oficio.

Ver Éxodo 1:8 y comparar con Hebreos 11:37 . Mateo 11:14 . Su comida eran langostas, cuya comida estaba permitida por la ley, y era costumbre en las partes orientales del mundo, como hemos demostrado en nuestra nota sobre el Levítico 11:22 . Sir Norton Knatchbull y algunos otros, sin prestar atención a este particular, han supuesto que la palabra original ακριδες no implica langostas, sino una planta, cuyas yemas en cierto grado se parecen a los espárragos. Pero es innegable que la palabra tanto en la LXX como en otros lugares, generalmente significa el animal al que llamamos langosta. Vea Mintert en la palabra. La miel salvajefue tal como lo encontró en los agujeros de rocas y árboles; porque las abejas eran muy numerosas en Palestina.

Josefo, hablando de la fuente junto a Jericó, dice: "Hay junto a ella, muchas clases de palmeras, las mejores de las cuales, cuando se presionan, producen una excelente clase de miel, no muy inferior en dulzura a otras mieles. . El país también produce miel de abejas ". Véase Jewish War, libro 4: cap. 8 sec. 3. De ahí que algunos hayan concebido que la miel con que se alimentaba San Juan era de la clase que se encuentra y se extrae de las hojas de los árboles en Siria. San Juan usó ropa y comida que eran mezquinos y fáciles de conseguir, no por pobreza (porque era el único hijo de un sacerdote), sino por su propia y libre elección, para que la severidad de sus modales pudiera corresponder con su doctrina. , que ordenaba ayunos frecuentes y abstinencia a sus discípulos, cap. Mateo 9:14y también que por este medio podría fortalecer tanto su cuerpo como su mente, y prepararse para enfrentarse, al final, con la intrepidez, los peligros y la muerte. Vea Wetstein, Beausobre y Lenfant.

El pelo de camello del que se habla en este versículo no era del fino pelo de ese animal, del cual se hace una elegante clase de tela, que de ahí se llama camlet, (en imitación de la cual, aunque hecha de lana, es el camlet inglés ). sino del pelo largo y enmarañado de los camellos, que en el este se transforma en una materia tosca. Sólo cuando se entienden de esta manera, las palabras se ajustan a la descripción que aquí se da de la forma de vida de Juan.