Vi de noche, y he aquí a un hombre montado en un caballo rojo, y se paró entre los mirtos que [estaban] en el fondo; y detrás de él [había] caballos rojos, moteados y blancos.

Ver. 8. Vi de noche ] El tiempo habitual para tales revelaciones. Puede notar, además, la oscuridad de la profecía; de ahí también la mención de los arrayanes, bajos y sombríos, y que en un fondo, como concibe Calvino; y todo esto para que poco a poco pudiera dar a los judíos una probada de buena esperanza.

Y he aquí un hombre montado en un caballo rojo ] No Alejandro el Grande, montado en su caballo Bucéfalo, y trasladando el imperio de los persas a los griegos, como lo presumía Arias Montano; pero el hombre Jesucristo, 1 Timoteo 2:5 , el Capitán del ejército del Señor, Josué 4:14 , y de nuestra salvación, Heb. ii. 0.

Montar sobre un caballo rojo ] En el mismo sentido, dice uno, que este color se le da a sus vestiduras, Isaías 63:1,3 , y al caballo del ángel, Apocalipsis 6:4 . El toro salvaje, dice otro, de todas las cosas, no soporta ningún color rojo.

Por tanto, el cazador momentáneo, de pie ante un árbol, se viste de rojo; quien, cuando el toro lo ve, corre hacia él con todas sus fuerzas; pero el cazador, haciéndose a un lado, los cuernos del toro se clavan en el árbol; como cuando David se deslizó a un lado, la lanza de Saúl se clavó en la pared. Tal cazador es Cristo; él, levantado sobre el árbol de su cruz, tenía su manto mojado y teñido con su propia sangre, como quien viene con ropas rojas de Bosra.

Por lo tanto, el diablo y sus ángeles (como toros salvajes de Basán) corrieron hacia él con todas sus fuerzas (especialmente en esas tres horas de oscuridad), pero él, entregándose a sí mismo como un poderoso conquistador, sus cuernos se mantienen firmes, por así decirlo, en su cruz; como el carnero de Abraham, por sus cuernos, se clavó en la zarza.

Y se paró entre los mirtos que estaban en el fondo ] Mirra, algunos lo hacen. Aquí Cristo, ese jinete y cabeza de su Iglesia, se guarda a sí mismo, conmovido por el sentimiento de nuestras flaquezas, Hebreos 4:15 , como sufriendo y afligido con su pueblo, que se compara convenientemente con los arrayanes, que crecen en una arboleda sombría, en valles y fondos, y a orillas de las aguas, et amantes littora myrtos (Virg.

Georg.). "Bienaventurados los que sembráis junto a todas las aguas", Isaías 32:20 . Los mirtos también son Isaías 41:19 y preciosos, Isaías 41:19 ; Isaías 55:13 ; así son los santos, Isa 43: 4 Colosenses 4:6 , ellos echan un buen olor dondequiera que van, por la gracia de Dios que está en ellos; como se dice que hace Alejandro el Grande, por el excelente temperamento de su cuerpo.

Por último, Levítico 23:40 cf. Nehemías 8:15 , los judíos, en su alegre fiesta de los tabernáculos, usaron ramas de mirto entre otras, para testificar su agradecimiento por un asentamiento en la tierra prometida, después de tanto vagar por el desierto. Los gentiles también en sus fiestas solemnes, interludios y, tempera myrto cingebant, llevaban guirnaldas hechas de mirtos.

Celebremos la fiesta; Guardemos el día santo (εορταζωμεν), dice el apóstol, 1 Corintios 5:8 , quien él mismo sobreabundó en gran alegría, tuvo una exuberancia de él, en esa fiesta constante de una buena conciencia, 2 Corintios 7:4 .

Diógenes podría decir que un buen hombre guarda el día santo durante todo el año. Cristo corona el calendario de la vida de su pueblo con fiestas continuas aquí, ¡cuánto más en el cielo! Plinio nos dice que ex myrto facta est ovantium corona, subinde et triumphantium; de mirto se hizo, entre los romanos, la corona o guirnalda de los que gritaban por la victoria o cabalgaban triunfantes.

Y detrás de él había caballos rojos ] es decir, jinetes: Nam nimis crassum est illud commentum, fuisse locatos equos, dice aquí Calvino. Estos jinetes son ángeles, como Zacarías 1:10 , delegados en varios oficios y ejecuciones, por juicio, por misericordia, o ambos; ensombrecido por los diversos colores de sus caballos.

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