Zacarías 1:8

Vi en la noche - es decir, el siguiente en el "día veinticuatro". Tal vez se eligió la oscuridad de la noche, de acuerdo con la oscuridad de la condición restaurada. La noche también es, Dionisio), "a través del silencio de los sentidos y de la fantasía, más adecuado para recibir revelaciones divinas".

Un hombre montado en un caballo rojo - El hombre es un ángel de Dios, que aparece en forma de hombre, como Daniel dice: "El hombre Gabriel, a quien tuve visto en la visión al principio, me tocó ”Daniel 9:21. Es indudablemente el mismo que se le apareció a Joshua en forma de hombre, preparándose así para la revelación de Dios manifestada en la carne: Él, ante quien Joshua cayó sobre su rostro y en él adoró a Dios, a través del cual Dios también requirió las mismas señales de reverencia como la de Moisés. "Joshua levantó los ojos, miró y vio que había un hombre frente a él con una espada desenvainada en la mano, quien dijo, como Capitán del ejército del Señor, vengo" (Josué 5:13. Ver la nota sobre "el Ángel del Señor" en Daniel el Profeta, Dr. Pusey, págs. 519-525). Él cabalga aquí, como Líder del anfitrión que lo sigue; a Él le informan los demás, y Él instruye al Ángel que instruye al profeta. El rojo, siendo el color de la sangre, simboliza indudablemente "la venganza de Dios por infligirse a los enemigos de los judíos por sus pecados cometidos contra los judíos" (Dionisio), excediendo la medida de castigo permitida por Dios. Probablemente fue Michael Daniel 10:13, quien tiene derecho en Daniel, "tu príncipe Daniel 10:21, el gran príncipe que defiende a los hijos de tu pueblo".

Y él estaba de pie - Casi como decimos, estacionario, permaneciendo en ese lugar. La descripción se repite Zacarías 1:1 aparentemente para identificar a este ángel, por lo que él y el "ángel del Zacarías 1:11 Señor" son probablemente uno.

Los árboles de mirto - de su fragancia y bajeza, probablemente simbolizan a la Iglesia, ya que al mismo tiempo produce un olor dulce, y en un estado bajo, o humilde. Los hábitos naturales del mirto lo convierten en el símbolo más adecuado.

Y detrás de él - La relación del Ángel como su jefe está representada por su seguimiento. Esto es consistente con su aparición posterior como un informe para él. Los caballos rojos y blancos son símbolos bien conocidos de guerra y gloria, de donde el que se sienta en "el caballo blanco" Apocalipsis 6:2 en las revelaciones, "salió conquistando y conquistando". El color restante es algo incierto. Si fuera gris ceniciento, correspondería al caballo pálido de las revelaciones, y la unión de los dos colores, blanco y negro, se calcula como un símbolo de un estado a cuadros, mientras que un color mezclado como "castaño" No sugiere ningún símbolo.