Mateo 5:19

Epístola de Ignacio a los Efesios

Es bueno enseñar, si el que habla también actúa. Porque el que "haga y enseñe, será grande en el reino".[109]

Clemente de Alejandría Stromata Libro II

Él es el gnóstico, que es a imagen y semejanza de Dios, que imita a Dios en la medida de lo posible, deficiente en ninguna de las cosas que contribuyen a la semejanza en la medida en que sea compatible, practicando el autocontrol y la resistencia, viviendo rectamente, reinando sobre las pasiones, dando de lo que tiene en cuanto puede, y haciendo el bien tanto de palabra como de obra. “Él es el más grande”, se dice, “en el reino, el que hará y enseñará”[218].

Epístola de Cipriano LXII

Además, en otro lugar lo establece, diciendo: "Cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así lo enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos"[32].

Epístola de Cipriano LXXVI

Todo lo cual, valientes y fieles soldados de Cristo, habéis sugerido a vuestros hermanos, cumpliendo con hechos lo que antes habéis enseñado con palabras, para ser los más grandes en el reino de los cielos, como el Señor promete y dice: así lo haga y lo enseñe, será llamado el mayor en el reino de los cielos”[13].

Tratado Cipriano X De los celos y la envidia

¿Por qué el que falsamente se dice cristiano, deshonra al rebaño de Cristo? Ponerse el nombre de Cristo, y no andar en el camino de Cristo, ¿qué otra cosa es sino una burla del nombre divino, sino una deserción del camino de la salvación; ya que Él mismo enseña y dice que vivirá el que guarda Sus mandamientos, y que es sabio el que oye y hace Sus palabras; que, además, es llamado el más grande doctor en el reino de los cielos el que así hace y enseña;[28]

Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Contra los Judíos

También en el Evangelio según Mateo: "El que así haga y enseñe, será llamado el mayor en el reino de los cielos"[773].

Constituciones de los Santos Apóstoles Libro II

Por eso dice: "El que haga y enseñe, ése será llamado grande en el reino de Dios"[34].

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

menos, y que ocupaba la posición intermedia, deseaban saber más; a menos que, de hecho, sea más exacto decir que sabían quién era el más pequeño de las palabras: "Cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; "pero quien fuere el mayor de todos no lo conocían, aunque hubieran captado el significado de las palabras: "Cualquiera que los haga y los enseñe, ése será llamado grande en el reino de los cielos"[99].