Entonces los fariseos dijeron entre ellos.

Estos sutiles opositores estaban asombrados y asustados por las pruebas de la popularidad de Jesús. Se habían unido al Sanedrín en la determinación de dar muerte a Cristo; se había retirado de la ciudad y desaparecido. tiempo desde la vista; se había dado orden de que cualquiera que conociera su escondite lo señalara para que pudiera ser preso; sin embargo, ahora había regresado, entró en Jerusalén como los antiguos reyes solían entrar, con multitudes gritando a su alrededor rindiéndole homenaje.

Por lo tanto, estos desconcertados sectarios exclaman: "Mirad cómo prevalecéis sobre nada; el mundo se ha ido tras él". Mateo describe la conmoción en la ciudad que tanto agitó a los fariseos: "Y cuando él entró en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, diciendo: ¿Quién es éste? Y la multitud decía: Este es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea". ( Mateo 21:10-11 ).

Cuando el Señor entró en la ciudad, entró en el templo. Marco 11:11 , declara: "Jesús entró en Jerusalén, y en el templo; y después de haber mirado alrededor todas las cosas, y cuando llegó la tarde, salió a Betania con los Doce". La entrevista buscada por los griegos, de la cual tenemos un relato a continuación, ocurrió esta tarde, mientras el Salvador estaba en el templo, o el lunes.

Juan no dice cuándo ocurrió, y la mayoría de los eruditos se refieren al día siguiente, cuando el Salvador limpió el templo. por segunda vez, hizo su llamamiento final a la nación judía, y se retiró del templo para siempre, pronunciando su despedida con las palabras maravillosamente patéticas registradas en Mateo 23:34-39 . Este discurso registrado por Juan parece haber contenido sus últimas palabras a la gente, y después de que sus palabras fueron pronunciadas "estaba escondido de ellos", para no aparecer más en persona con la oferta de salvación hasta que dijeran: "Bendito sea él". que viene en el nombre del Señor".

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