καὶ γὰρ εἴπερ εἰσίν. 'Pues aunque admitamos que las hay', suposición cuya verdad el Apóstol concede inmediatamente. εἴπερ con el presente es equivalente a since .

ὥσπερ εἰσὶν θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι πολλοί. El Apóstol aquí ciertamente da su adhesión a la existencia de estos seres, aunque no los considera (ver el versículo siguiente) como divinos. Existen, y los paganos los llaman θεοί. Pero el término es un nombre inapropiado. δαιμόνια es el título apropiado para aquellos seres espirituales a quienes adoran los paganos.

Pero un ídolo no es nada en absoluto. Ver cap. 1 Corintios 10:19-20 . Lo que San Pablo negaría es que el εἴδωλον o representación tuviera algún tipo de afinidad con los seres que realmente se regocijaban en la ignorancia de los hombres sobre este punto, y se aprovechaban de ello. Sobre esta misteriosa cuestión cf. Juan 12:31 ; Juan 14:30 ; 2 Corintios 4:4 ; Efesios 6:12 , y el Apocalipsis passim .

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