18 _ Esto nuevamente parece ser un mosaico de varios pasajes; 2 Samuel 7:14 ; Isaías 43:6 ; 2 Samuel 7:8 : Y seré para vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e hijas .

Para ἔσομαι εἰς = γενήσομαι comp. Efesios 5:31 ; Hebreos 8:10 : pero el εἰς puede = 'servir como, para.' Esto es probablemente un hebraísmo: comp. Hechos 7:21 ; Hechos 13:22 ; Hechos 13:47 .

Simcox, Language of the NT , pp. 80, 143. El reconocimiento de hijas de Dios así como de hijos de Dios se encuentra en Isaías 43:6 : pero fue el Evangelio el que primero elevó a la mujer a su verdadera posición en la familia de Dios. En Corinto, donde la degradación de la mujer en nombre de la religión era tan conspicua, podría ser especialmente necesario señalar que las mujeres son hijas de Dios.

compensación Hechos 2:17-18 de Joel 2:28 .

λέγει Κύριος Παντοκράτωρ . Esto representa la fórmula del AT, 'dice el Señor de los ejércitos' ( 2 Samuel 7:8 ; 1 Crónicas 17:7 ; Hageo 1:2 ; Hageo 1:5-7 ; Hageo 1:9 ; Hageo 1:14 , &c.

). En el AT es frecuente παντοκράτωρ; pero en el NT se encuentra solo aquí y en Apocalipsis ( 2 Corintios 1:8 ; 2 Corintios 4:8 ; 2 Corintios 11:17 , &c.

). Westcott ( The Historic Faith , pp. 36, 37) señala que παντοκράτωρ es 'Todo-soberano' en lugar de 'Todopoderoso'; el título es descriptivo del dominio ejercido más que del poder abstracto. Las Escrituras hablan de los poderes del mal como 'soberanos del mundo' ( Efesios 6:12 ), pero proclaman a Dios como 'Soberano de todo'.

El Todopoderoso puede, el Señor cumplirá sus promesas, hagan lo que hagan los hombres. Si vos ejecerint, si vos parentes abdicaverint infideles, Me patrem habebitis sempiternum (Primasio). Ver Charles en el Libro de los Jubileos i. 24

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