2 Timoteo 2:14

θεοῦ. La evidencia aquí está bastante equilibrada entre θεοῦ y κυρίου, la rec. lectura. θεοῦ es apoyado por אCG fg y Bohairic; κυρίου de AD2EKLP de &c.; pero la EM. el testimonio de θεοῦ se confirma también por el hecho de que ἐνώπιον τοῦ θεοῦ es una frase paulina común, mientras que ἐν. κυρίου solo ocurre una vez ( 2 Corintios 8:21 ) y luego en una cita del AT.

λογομαχεῖν. Lachmann es casi el único entre los editores críticos que se aparta de la rec. texto leyendo λογομάχει con AC* y los latinos; λογομαχεῖν tiene el peso de la autoridad a su favor, siendo apoyado por אD2EGKLP, las versiones siríaca y bohairica.

ἐπʼ οὐδέν. Esta es la lectura de א*ACP 17; G tiene ἐπʼ οὐδενὶ. el rec. el texto tiene εἰς οὐδέν con אcD2EKL.

14. ταῦτα ὑπομίμνησκε, acordaos de estas cosas ; Carolina del Sur. recuérdales a aquellos sobre quienes estás puesto la necesidad y la recompensa del coraje y la resistencia. ὑπομιμνήσκω solo se usa una vez en otro lugar por San Pablo, en Tito 3:1 .

διαμαρτυρόμενος ἐνώπιον τοῦ θεοῦ. ver com. 1 Timoteo 5:21 y la nota crítica anterior.

μὴ λογομαχεῖν, no luchar con las palabras , es decir, no caer en la controversia. Véase la nota sobre λογομαχίαι en 1 Timoteo 6:4 ; el verbo λογομαχεῖν no vuelve a aparecer en la Biblia griega.

ἐπʼ οὐδὲν χρήσιμον, que de nada aprovecha ; las palabras están en aposición al λογομαχεῖν anterior. χρήσιμος es un ἄπ. λεγ. el NT Ver nota crítica. La preposición ἐπί tanto aquí como en la siguiente cláusula marca el resultado más que la intención (que estaría expresada por εἰς) de las logomaquias que se condenan.

ἐπὶ καταστροφῇ τῶν�, para subversión de los que oyen . καταστροφή no vuelve a aparecer en el NT (en 2 Pedro 2:6 no es la lectura verdadera), pero no es raro en la LXX; se usa aquí como casi equivalente al καθαίρεσις de 2 Corintios 13:10 , que es el opuesto directo de οἰκοδομή.