Hebreos 10:5

εἰσερχόμενος εἰς τὸν κόσμον λέγει . La cita es de Salmo 40:6-8 . Las palabras del salmista se trasladan ideal y tipológicamente al Hijo, de acuerdo con la concepción universal del mesianismo veterotestamentario que prevalecía entre los judíos. No importaba en su punto de vista que algunas partes del Salmo (p.

gramo. en Hebreos 10:12 ) solo podría tener un significado primario y contemporáneo. Aquí se considera que la “venida al mundo” ha sido predeterminada desde hace mucho tiempo en los consejos divinos; se considera, como dice Delitzsch, “no como un punto sino como una línea”.

Θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλησας . “ No te importaron las bestias muertas ni las ofrendas sin derramamiento de sangre ”. Esto está de acuerdo con las muchas declaraciones magníficas que en medio del externalismo jurídico declara su nulidad sino como un medio para cosas mejores ( Isaías 1:11 ; Jeremias 6:20 ; Oseas 6:6 ; Amós 5:21 ; 1 Samuel 15:22 , etc.).

σῶμα δὲ κατηρτίσω μοι . “ Pero tú me preparaste un cuerpo ”. Esta es la interpretación de la LXX. En hebreo es " Pero tú me has cavado orejas ". El texto del hebreo no admite alteración fácil, de modo que o bien (1) la lectura del texto griego en la LXX. debe ser un error administrativo, por ejemplo, ΚΑΤΗΡΤΙΣΑΣΩΜΑ para ΚΑΤΗΡΤΙΣΑΣΩΤΙΑ, o (2) la LXX.

la interpretación debe ser una especie de Targum o explicación. Consideraron "un cuerpo preparaste" como equivalente a "Oídos cavaste". La explicación suele encontrarse en la costumbre hebrea de perforar la oreja al esclavo si éste prefería permanecer en la servidumbre ( Éxodo 21:6 ; Deuteronomio 15:17 ), de modo que la “oreja perforada” era símbolo de obediencia voluntaria.

Pero el verbo hebreo significa "cavar" en lugar de "perforar", y la verdadera explicación parece ser "me has hecho oír y obedecer". Entonces en Isaías 48:8 tenemos “tu oído no fue abierto,” y en Isaías 50:5 , “Dios me abrió el oído y no fui rebelde.

Así en las dos primeras cláusulas de cada paralelismo en las cuatro líneas tenemos los sacrificios que Dios no desea; y en la segunda cláusula la obediencia por la cual Él se preocupa. “El cuerpo preparado” es “la forma de siervo”, que Cristo tomó sobre sí para “abrir sus oídos” a la voz de Dios ( Filipenses 2:7 ).

Ver Apocalipsis 18:13 , donde “cuerpos” significa “esclavos”, San Pablo dice: “Habéis muerto a la ley por el cuerpo de Cristo” ( Romanos 7:4 ).