Mateo 13:33

ζύμῃ. Excepto en esta única parábola, la levadura se usa para la obra del mal; cp. μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ, Gálatas 5:9 ; 1 Corintios 5:6 ; y ἐκκαθάρατε οὖν τὴν παλαίαν ζύμην, 1 Corintios 5:7 .

Así también en los escritos rabínicos. Este pensamiento probablemente surgió de la prohibición de la levadura durante la temporada pascual. Pero el secreto y el carácter omnipresente de la levadura simbolizan acertadamente el crecimiento del cristianismo, (1) como una sociedad que penetra en todas partes mediante una operación sutil y misteriosa hasta que bajo esta luz, como una hermandad secreta, parece peligrosa para el imperio romano; (2) como una influencia no sentida al principio que crece dentro del alma humana.

Sir Bartle Frere sobre las misiones indias , p. 9; hablando del cambio gradual producido por el cristianismo en la India, dice, con respecto a las innovaciones religiosas en general: 'Siempre son sutiles en su operación, y generalmente poco perceptibles al principio en comparación con el poder de su operación final.'

σάτα τρία, 'tres mares'. En Génesis 18:6 , Abraham le pide a Sara que 'prepare tres “seahs” de harina fina, amásela y haga tortas en el hogar.'