Mateo 8:8

λόγῳ por λόγον. El acusativo insertado como el caso más habitual después de εἶπε.

8. ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἑκατόνταρχος. El argumento radica en una comparación entre el mandato del centurión y la autoridad de Jesús. 'Si yo, que estoy bajo autoridad, mando a otros, ¿cuánto más poder tienes tú para mandar a quien no está bajo autoridad? Si puedo enviar a mis soldados oa mi esclavo para que ejecuten mis órdenes, ¿cuánto más tú puedes enviar tus espíritus ministradores para cumplir tus órdenes? El centurión sin duda estaba familiarizado con la creencia judía sobre el tema de los ángeles, su subordinación y su oficio como ministros de Dios.

ἱκανὸς ἵνα. La construcción pertenece al uso consecutivo y posterior de ἵνα. El lenguaje clásico requeriría el infinitivo.