θλίψις καὶ στενοχωρία . Estas palabras deben estar separadas de ὀ. k. θ.: comienzan el segundo par de antítesis; la adopción del fin falso e erróneo inquieta y estrecha toda la vida; cf. Romanos 8:35 ; 2 Corintios 4:8 ; 2 Corintios 6:12 . Pero la referencia directa aquí nuevamente es al estado final, como consecuencia del juicio.

ἐπὶ π. ψ. κ.τ.λ. recoger y hacer cumplir τοῖς ἐξ ἐρ. κ.τ.λ. y enfatizar la universalidad del juicio y la única condición τὰ ἔργα; el pensamiento subyacente entonces sale a la superficie en Ἰουδαίου κ.τ.λ.; para este par de antítesis el pensamiento dominante es la universalidad del juicio, como en el primer par su certeza y cualidad.

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Antiguo Testamento