Tribulación - Esta palabra denota comúnmente la aflicción, o la situación de ser presionado por una carga, a partir de ensayos, calamidades, etc.; Y, por lo tanto, ser presionado por el castigo o el dolor infligido por los pecados. Según lo que se aplica a los castigos futuros, denota la presión de las calamidades que vendrán sobre el alma como la justa recompensa del pecado.

y angustia - στενοχωρία span> span> stenochōria. Este sustantivo se usa en otros tres lugares en el Nuevo Testamento; Romanos 8:35; 2 Corintios 6:4; 2 Corintios 12:10. El verbo se usa en 2co 4: 8 u> span>; 2 Corintios 6:12. Significa literalmente estrechez sobre el lugar, la falta de espacio, y luego la ansiedad y la angustia de la mente que un hombre experimenta que se presiona a todos los lados por aflicciones y juicios, y quiere, o por castigo, y quién no sabe dónde puede Gire a sí mismo para encontrar alivio. (Schleusner.) Por lo tanto, es expresivo del castigo de los malvados. Significa que se comprimirán con las manifestaciones del disgusto de Dios, para estar en profundidad, y para no saber dónde encontrar alivio. Estas palabras aflicción y angustia a menudo están conectadas; Romanos 8:35.

sobre cada alma del hombre - sobre todas las personas. En hebreo, la palabra "alma" a menudo denota al hombre mismo. Pero aún así, los apóstoles, por el uso de esta palabra aquí, significaban tal vez para significar que el castigo no debería ser corpóreo, sino que aflige al alma. Debe ser un castigo espiritual, un castigo de la mente. (Ambrose. Ver Tholuck.).

del judío primero - habiendo declarado el principio general de la administración divina, ahora viene para hacer la solicitud. Al principio no podía haber objeción. Y el apóstol ahora muestra que era aplicable al judío, así como al griego, y al judío pre-eminente. Fue aplicable primero, o en un grado eminente, al judío, porque,.

  1. Había sido especialmente favorecido con la luz y el conocimiento sobre todos estos temas.

(2) Estos principios estaban completamente declarados en su propia ley, y estaban en estricta conformidad con toda la enseñanza de los profetas; Consulte la nota en Romanos 2:6; también Salmo 7:11; Salmo 9:17; Salmo 139:19; Proverbios 14:32.

de la gentil - es decir, de todos los que no eran judíos. ¿En qué principios dios les infligirá el castigo, afirma en Romanos 2:12. Está claro que esto se refiere al castigo futuro de los malvados, para,.

(1) Está en contraste con la vida eterna de aquellos que buscan la gloria Romanos 2:7. Si esta descripción del efecto del pecado se refiere a esta vida, entonces los efectos hablados en relación con los justos también se refieren a esta vida. Pero en ningún lugar en las Escrituras, se dice que las personas experimentan todas las bendiciones de la vida eterna en este mundo; Y la suposición misma es absurda.

(2) No es cierto que haya una retribución justa y completa a cada hombre, de acuerdo con sus obras, en esta vida. Muchos de los malvados son prosperados en la vida, y "no hay bandas en su muerte, pero su fuerza es firme;" Salmo 73:4. Muchos de los pinos justos en la pobreza y la falta y la aflicción, y mueren en las llamas de la persecución. Nada es más claro de lo que no hay en esta vida una distribución completa y equitativa de las recompensas y los castigos; Y como la proposición, del apóstol aquí es, que Dios hará a todos los hombres de acuerdo con sus hechos Romanos 2:6, Sigue que esto debe ser realizado en otro mundo.

(3) las Escrituras afirman uniformemente, que para las cosas especificadas aquí, Dios consignará a las personas a la muerte eterna; 2 Tesalonicenses 1:8 ", en llamas, teniendo venganza en ellos que no conocen a Dios, y que obedezca el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, quien será castigado con la destrucción eterna ", etc.; 1 Pedro 4:17. También podemos observar, que no podría haber una descripción más alarmante del sufrimiento futuro que se especifica en este pasaje. Es indignación; Es ira; Es la tribulación; Es angustia que el pecador es soportar para siempre. Verdaderamente las personas expuestas a esta horrible fatalidad deben ser alarmadas, y deberían dar diligencia a escapar del envejecimiento que está por venir.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad