Romanos 8:2

ὁ γὰρ νόμος τ. πν. κ.τ.λ . La vida en Cristo Jesús es la vida nueva de y en los hombres, la vida de Cristo en ellos, su vida en Cristo. Esta vida tiene su instrumento o vehículo, por así decirlo, en el espíritu nuevo que hay en los hombres, nuevo, porque el espíritu de ellos está en unión con el Espíritu de Cristo y es vigorizado por él ( Romanos 8:9 ).

Este espíritu nuevo o renovado tiene su propia ley que regula su verdadera condición, tal como la tenía el espíritu viejo ( Romanos 7:21 ): y esta ley está corporificada en la vida y carácter de Cristo; su primera expresión es la justificación por la fe que libera al hombre de la tiranía del pecado y de la muerte y dicta una forma de vida correspondiente; cf.

norte. sobre Romanos 6:16-23 . Es muy notable que S. Paul use esta palabra νόμος para expresar cualquier condición de la nueva vida: al menos muestra cuán lejos está de haber elaborado un vocabulario técnico completo. “Él está usando ν. aquí en el sentido de la Torá que es mucho más amplio que ν. como se interpreta ordinariamente.

JHA Hart. En τ. πν. τ. ζ. hay una referencia a Génesis 2:7 : esta es una nueva creación; cf. 2 Corintios 5:17 .

ἐν Χρ. Ἰ . Estrechamente con ζωῆς; toda la frase describe al 'hombre nuevo'.

ἠλευθέρωσεν . Carolina del Sur. tan pronto como entró en acción. Cf. Romanos 6:4 ; Romanos 6:8 ; Romanos 6:11 .

ἀπὸ τοῦ νόμου τ. ἁ. k. τ. θ _ O bien (1) la ley impuesta por el pecado, cf. Romanos 7:23 ; Romanos 7:25 , o (2) la ley que le dio al pecado su oportunidad, cf. Romanos 7:11 .

El primero está más de acuerdo con el uso en c. 7; sin embargo, nos obliga a tomar νόμος en un sentido diferente al de Romanos 8:3 .