Romanos 8:2

Porque la ley del Espíritu de vida , es decir, la doctrina de la gracia divina en el evangelio, acompañada de la influencia vivificante y dominante del Espíritu Santo, me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.Es decir, no solo de la dispensación mosaica, que, si se confiaba en ella para la justificación, dejaba a los hombres bajo la culpa y el poder del pecado, y los condenaba a la muerte segunda; pero también y especialmente de la ley, o el poder constreñidor del pecado mismo, que va acompañado de la muerte espiritual y, si no se quita, lleva a los hombres a la muerte eterna. En otras palabras, “El Espíritu de Cristo, dándome una nueva vida, es ahora otra ley, o regla de mis acciones, liberándome de los movimientos y el poder del pecado, al cual estaba sujeto mientras estaba bajo la ley [mosaica], y de la muerte a que me sometió esa ley; o el evangelio, acompañado por el Espíritu, ha obrado esta libertad en mí ”. Entonces Whitby. El evangelio, o pacto de gracia, puede llamarse apropiadamente ley del Espíritu o ley espiritual; y que no solo cuando llega al espíritu del hombre,2 Corintios 3:6 ; 2 Corintios 3:8 ; acompañada de un poder divino, que comunica vida espiritual al alma aquí, y la prepara para la vida eterna en el más allá.

Es observable que la persona que habla en el capítulo anterior se presenta aquí como continuación del discurso y mostrando el método por el cual se logró su liberación del cuerpo de pecado y muerte, mencionado Romanos 7:25 . Y lo que se afirma acerca de él, también se destina a otros creyentes. Aquí, por lo tanto, tenemos un segundo motivo para la santidad, a saber, que bajo el nuevo pacto se brinda suficiente asistencia a todos los que con fe y oración la solicitan, para liberarlos de la ley del pecado y la muerte, no pueden excusar sus pecados. alegando la fuerza de sus pasiones pecaminosas, o la depravación de su naturaleza.