26 –fin. Esta sección refuerza la descripción anterior de la vida cristiana, por la evidencia de la experiencia de que DIOS mismo ayuda al hombre en esta resistencia de la esperanza, el Espíritu Santo Romanos 8:26 , el Padre Romanos 8:28 , el Hijo Romanos 8:34 .

26. ὡσαύτως δὲ καὶ κ.τ.λ . Así como la esperanza es el vínculo de comunión entre el hombre y la creación, así la actitud de esperanza gana la ayuda del Espíritu Santo, es el vínculo de comunión en acción entre DIOS y el hombre.

τὸ πνεῦμα . Retoma y amplía la sugerencia de Romanos 8:16 . N. que el Espíritu aquí está definitivamente representado como en una relación recíproca con el Padre que solo podemos describir como personal.

συναντιλαμβάνεται . Cf. Lucas 10:40 ; = pone su mano en la obra en cooperación con nosotros. La obra, como se muestra en Romanos 8:16 y las siguientes oraciones, es la oración como la primera expresión del carácter de filiación.

τῇ� . = con nosotros en nuestra debilidad. La debilidad asociada a la esperanza recae necesariamente en la oración. En esa acción ayuda el Espíritu. ἀσθ . = todo en nosotros mismos que hace que sea difícil de soportar.

γὰρ . Introduce la explicación de nuestra debilidad.

τὸ τί προσευξ . Cf. Blas, pág. 158. El gemido (de Romanos 8:23 ) no encuentra una expresión adecuada o formulada: sabemos que estamos necesitados pero no sabemos cómo expresar nuestra necesidad en particular; se pronuncia en un grito de súplica ( Romanos 8:16 ): y en ese grito somos conscientes de que el Espíritu se une en términos inexpresables para nosotros, pero inteligibles para Aquel cuyo Espíritu es Él. El Padre entiende al Espíritu enmarcando la expresión de los hijos.

ὑπερεντ . solo aqui; cf. Romanos 8:35 . στεναγμοῖς, cf. Hechos 7:34 . ἀλαλήτοις , solo aquí; cf. 2 Corintios 12:4 .

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