Tercer testimonio del futuro glorioso: el suspiro de la creación, nuestro propio suspiro y esta acción del Espíritu, apuntan consistentemente a una conclusión. συναντιλαμβάνεται, cf. Lucas 10:40 . La debilidad que el Espíritu ayuda es la debida a nuestra ignorancia: τὸ γὰρ τί προσευξώμεθα καθὸ δεῖ οὐκ οἴδαμαν.

El artículo hace que toda la cláusula sea objeto de οἴδαμεν: Winer, p. 644. Hablando en términos generales, sabemos lo que debemos orar para el perfeccionamiento de la salvación; pero no sabemos por qué debemos orar καθὸ δεῖ según la necesidad en el momento; conocemos el fin, que es común a todas las oraciones, pero no lo que es necesario en cada crisis de necesidad para permitirnos llegar a este fin.

ἀλλὰ αὐτὸ τὸ πνεῦμα ὑπερεντυγχάνει στεναγμοῖς ἀλαλήτοις. ὑπερεντυγχάνει se encuentra aquí solo en el NT, pero ἐντυγχάνειν en este sentido en Romanos 8:27 ; Romanos 8:34 ; Hebreos 7:25 .

En Romanos 11:2 con κατὰ = interceder contra . ἀλαλήτοις no significa “tácito” sino “indecible”. El στεναγμοὶ de los creyentes encuentra expresión, adecuada o inadecuada, en sus oraciones y en declaraciones tales como este mismo pasaje de Romanos, pero hay un testimonio de la gloria que les espera más profundo y apasionado incluso que esto.

Es la intercesión del Espíritu con στεναγμοὶ ἀλάλητοι gemidos (o suspiros) que desconciertan las palabras. αὐτὸ τὸ πνεῦμα es indudablemente el Espíritu de Dios a diferencia del nuestro, sin embargo, lo que aquí se afirma debe caer dentro de la experiencia cristiana, porque Pablo dice en el siguiente versículo que Aquel que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu en esta inefable intercesión.

Es en el corazón, por lo tanto, donde tiene lugar. “Todo el pasaje ilustra de manera sorprendente la verdad y la realidad de la 'venida' del Espíritu Santo en la medida en que, si puedo aventurarme a decirlo, Él se ha separado como lo hizo Cristo en Su Encarnación de Su gloria eterna. y bienaventuranza, y entró en la vida del hombre… Su intercesión por nosotros tan íntimamente comparte todos los males de nuestra condición es una especie de agonía ” (RW Dale, Christian Doctrine , p. 140 f.).

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