1 Tesalonicenses 5:22

Abstenerse de toda apariencia de mal de toda forma de mal (RV). El Apóstol no aconseja a los tesalonicenses que eviten lo que parece mal; el mandato así entendido favorece el estudio de las apariencias, y tiende a "hacer nuestras obras para ser vistos de los hombres" que nuestro Señor condena ( Mateo 23:5 ).

Pero al completar en el lado negativo el mandamiento anterior, "retened el bien (en las profecías)", le da la extensión más amplia posible: "Guardaos no sólo de esto, sino de toda especie de mal ". Sin embargo, es difícil para el erudito griego justificar la lectura del mal en esta oración como un sustantivo, y la traducción del sustantivo rector por género en lugar de apariencia (traducido como forma, modo, forma , en Lucas 3:22 ; Lucas 9:29 ; Juan 5:37 ).

Este sustantivo lo usa San Pablo una vez además, en 2 Corintios 5:7 : "Andamos por fe, no por vista ", es decir, sin forma visible, o apariencia, por la que andar. Su significado aquí puede ser similar: Abstenerse de toda visión (o espectáculo ) de maldad, de todo lo que es malo en la apariencia exterior de las cosas a su alrededor: ab omni specie mala (Vulgata).

Hay dos palabras para "mal" en griego que se usan aquí, que significan dañino, malicioso (designando así "el Maligno", ver nota en 2 Tesalonicenses 3:3 ); y el empleado en 1 Tesalonicenses 5:15 , denotando malo, bajo, malicioso .

Con esta palabra enfática, guardaos , concluye el Apóstol sus indicaciones a los tesalonicenses, extendiéndose desde 1 Tesalonicenses 5:12-22 , en cuanto a lo que deben hacer para conservar y sostener en sí mismos la vida de la gracia. La oración del siguiente verso invoca el poder de Dios para lograr por ellos lo que el mero esfuerzo humano nunca puede lograr.

compensación la transición del cap. 1 Tesalonicenses 3:11 , expresado en lenguaje similar (ver nota), y de 2 Tesalonicenses 2:16 ; 2 Tesalonicenses 3:3 . Todo lo que el cristiano puede hacer para su propia salvaguardia o para el servicio de sus semejantes, se fusiona con la grandeza y la plenitud de lo que Dios hará por ellos.