Además, me esforzaré para que puedas después de mi muerte . La palabra "esforzarse" en el sentido moderno es quizás un poco demasiado débil, ya que el verbo griego implica un esfuerzo diligente y ferviente. En la palabra griega para "muerte" ( éxodos ), nos encontramos con otra sugestiva coincidencia con la historia de la Transfiguración. Cuando el Apóstol hubo visto las formas de Moisés y Elías, habían hablado de la "muerte" que Cristo debía cumplir en Jerusalén ( Lucas 9:31 ).

Cabe señalar que este uso de la palabra, como sinónimo eufemístico de "muerte", está totalmente ausente de los escritores clásicos griegos, y que probablemente los dos pasajes a los que se hace referencia son los primeros ejemplos de su uso en ese sentido. Aparece, sin embargo, un poco más tarde en Josefo ( Ant . iv. 8, § 2) y en Sab 3, 2 ("Su partida fue tomada por desgracia"), probablemente obra de un contemporáneo.

En la intención así expresada podemos ver justamente una confirmación de la tradición que habla de la actuación de San Marcos como "intérprete" o amanuense de San Pedro, al escribir su Evangelio, consignando, a petición de los discípulos del Apóstol, lo que habían oído oralmente de él. (Euseb. Hist . ii. 15, iii. 39, Iren. iii. 10, § 6.)

Otra interpretación de las palabras puede ser notada como merecedora de un lugar entre las curiosidades de la exégesis. Los comentaristas católicos romanos, Cornelius a Lapide y otros, han conectado las palabras "después de mi muerte" con el verbo "me esforzaré", y así han interpretado las palabras del Apóstol como un argumento a favor de su continua vigilancia y superintendencia sobre el desarrollo de la Iglesia. doctrina.

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