Isaías 42 - Introducción

El alto destino de Israel como Siervo de Jehová contrastó con su actual humillación e ineptitud para su misión Los dos capítulos anteriores fueron hasta cierto punto una introducción a lo que sigue. Casi todas las ideas principales de la profecía ya han sido expresadas, y todos los personajes del d... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:1

La elección, equipo y misión del Siervo. _He aquí mi siervo_ LXX. dice Ἰακὼβ ὁ παῖς μου ("Jacob mi siervo") y en la siguiente línea, Ἰσραὴλ ὁ ἐκλεκτός μου ("Israel mi elegido"). _a quien sostengo_ Cfr . cap. Isaías 41:10 . _mi elegido_ RV MI ELEGIDO . Usado de Israel cap. Isaías 43:20 ; Isaías 45... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:1-4

Israel como siervo del Señor. Las características del retrato son estas: (1) Parte del pensamiento del cap. Isaías 41:8 ss., la _elección_ por la cual Israel se constituye en Siervo de Jehová; pero esto es seguido inmediatamente por (2) el _equipamiento_ del Siervo con el Espíritu Divino, y (3) la _... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:2

La manera discreta de trabajar del Servant. No por clamorosa autoafirmación en los lugares elevados del mundo, sino por influencias espirituales silenciosas, se llevará a cabo su gran obra. compensación la llamativa aplicación en Mateo 12:17 ss. Este rasgo de la actividad del Siervo difícilmente pue... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:3

Su dulzura hacia los oprimidos expira el bien en los hombres. _el pabilo humeante_ RV marg. LA MECHA QUE ARDE TENUEMENTE . La metáfora (como la anterior) implica una _litotes_ : el significado es que en lugar de aplastar los elementos de bondad que expiran, los fortalecerá y purificará. Es una preg... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:4

Su constancia. Las palabras _fracasar_ y _desanimarse_ corresponden en el original a "quemarse tenuemente" y "quebrarse" en Isaías 42:3 . (Véase RV marg.) El primero se usa para referirse a la vista defectuosa de Elí ( 1 Samuel 3:2 ); cf. Ezequiel 21:7 (RV marg.). _por su ley, _ SU INSTRUCCIÓN (ver... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:5-9

La promesa de Jehová a Israel, basada en la descripción anterior. _Dios_ en el heb. _hâ-"çl_ , EL DIOS , el Dios que es el único verdaderamente Dios, que ha creado y sostiene todas las cosas. _extenderse_ o "hacerse firme". La palabra significa batir en una superficie delgada, y probablemente (com... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:6

_te llamó en justicia,_ es decir, de acuerdo con un propósito firme y consistente. Ver Apéndice, Nota II, y cf. cap. Isaías 45:13 . _y te guardaré_ RV marg. ("formarte") deriva el verbo de una raíz diferente; si se toma este sentido, es necesario leer las palabras en estrecha relación con lo que si... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:7

_abrir_ [los] _ojos ciegos_ . El sujeto de este verbo y del siguiente podría ser Jehová o Su Siervo, y el punto no queda del todo resuelto en el cap. Isaías 49:8 . Esto último, sin embargo, parece más probable a partir de Isaías 49:6 . La referencia es sin duda a la obra del Siervo en Israel. La "c... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:8

_mi gloria… otra_ (Cf. cap. Isaías 48:11 ) la gloria de la verdadera deidad, que se perdería si Jehová no pudiera predecir el futuro, o si sus predicciones fallaran ( Isaías 42:9 ).... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:9

_las_ cosas anteriores] las cosas anunciadas anteriormente. La referencia probablemente es a profecías recién cumplidas en los éxitos de Ciro. Las _cosas nuevas_ son la sustancia de la presente profecía, la exaltación del Siervo, la redención de Israel y la conversión de los paganos. (ver Introd., p... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:10-13

La mención de "cosas nuevas" en Isaías 42:9 sugiere este "cántico nuevo", en el que se llama a la creación a celebrar la redención de su pueblo por parte de Jehová. La expresión es común en los Salmos ( Salmo 33:3 Salmo 40:3 ; Salmo 96:1 ; Salmo 98:1 ; Salmo 144:9 ; Salmo 149:1 ; cf. Apocalipsis 14... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:11

_el desierto y sus ciudades_ Las "ciudades", como las "aldeas" de la siguiente línea, son aquellas en los oasis, ocupadas por los árabes asentados; los primeros son probablemente los grandes centros del comercio de caravanas, como Tadmor y Petra. _Cedar_ (ver com. cap. Isaías 21:16 21: 16 ) a veces... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:13

El motivo del júbilo universal; Jehová toma el campo contra Sus enemigos. El lado misericordioso de Su intervención está reservado para Isaías 42:16 . _El Señor saldrá_ La expresión técnica para el inicio de una campaña ( 2 Samuel 11:1 ; Amós 5:3 &c.) _como un hombre valiente_ (o HÉROE )... _un hom... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:14

_Mucho tiempo he callado_ Lit. "He estado en silencio desde la antigüedad". El período de silencio quizás se remonta más allá del Exilio; es el tiempo durante el cual Jehová ha permitido la opresión de su pueblo por parte de los paganos. _Todavía he estado_ iluminado. "sido tonto"; pero "todavía" e... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:14-17

Jehová se levanta de Su inactividad. El pasaje, que obviamente continúa la figura de Isaías 42:13 , es sumamente audaz en su antropomorfismo; es el canto de batalla de Jehová.... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:15

El aliento de cólera de Jehová convertirá las regiones más bellas y mejor regadas en un desierto árido. Cf. cap. Isaías 40:7 ; Isaías 40:24 , y nota la imagen contrastada en Isaías 41:18 f. Para _hierbas_ , léase HERBAJE . La palabra _islas_ se usa en un sentido peculiar, de tierra seca en oposición... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:16

El profeta se apresura al tema de la gracia de la interposición de Dios, el regreso de los cautivos a través del desierto sin caminos. _los ciegos_ aquí difícilmente son los espiritualmente ciegos, aquellos que no pueden discernir el propósito de Dios (como Isaías 42:18 ); lo que quiere decir es qu... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:17

La confusión de los idólatras, a través de la "revelación de la gloria de Dios" (cap. Isaías 40:5 ), siendo los babilonios los especialmente referidos (cf. cap. Isaías 46:1 ); _serán _COMPLETAMENTE _avergonzados_ (como cap. Isaías 41:11 ).... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:18

_mirar_ y _ver _SE distinguen como en 2 Reyes 3:14 ; Job 35:5 , etc.; el primero es dirigir la mirada hacia, el segundo para captar el significado de un objeto.... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:18-25

Un reproche a Israel por su insensibilidad a los privilegios de los que ha disfrutado. El pasaje es de considerable interés por la luz que arroja sobre el sentido en que debe entenderse el título "Siervo del Señor". La discrepancia entre la descripción de Isaías 42:1 y la que se da aquí es desconcer... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:19

Israel es la nación ciega y sorda _por excelencia_ , porque ninguna otra nación ha sido tan probada por la oportunidad de ver y oír (ver com. Isaías 42:21 ). _mi mensajero_ que _YO_ ENVÍO (RV)] Cf. cap. Isaías 44:26 , donde "mensajeros" es paralelo a "siervo". _como el que es perfecto_ tiene RV, "c... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:20

_viendo muchas_ cosas] Traducir con RV de acuerdo con el texto consonántico, HAS VISTO MUCHAS COSAS; la forma ha sido cambiada innecesariamente por los signos de puntuación. La idea del versículo es que los grandes hechos históricos de la revelación han estado dentro del conocimiento de Israel, pero... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:21

El versículo dice: A JEHOVÁ LE PLACIÓ, POR CAUSA DE SU JUSTICIA, MAGNIFICAR LA INSTRUCCIÓN (o REVELACIÓN ) Y GLORIFICARLA . (ver RV) La _justicia_ debe entenderse exactamente como en Isaías 42:6 ; y los verbos "magnificar" y "glorificar" están subordinadas a "le agradó", expresando lo que a Jehová l... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:23

La pregunta expresa el deseo del profeta de que ahora, por fin, algunos del pueblo comiencen a darse cuenta de la importancia de su relación con Jehová, y se preparen para la gran liberación. _prestaré atención a esto_ , es decir, a la sustancia de la presente exhortación, el contraste entre el lla... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:24,25

El enigma de la historia de Israel es que Jehová su Dios lo ha entregado a sus enemigos, una verdad que la nación en su conjunto nunca se ha tomado en serio. _for_ a spoiler Una mejor lectura (que es probablemente la que pretende el texto consonántico) es TO THE SPOILER . (Cf. cap. Isaías 10:13 .)... [ Seguir leyendo ]

Isaías 42:25

_Por_ lo tanto , debe ser simple Y . _la fuerza de la batalla _ LA VIOLENCIA DE LA GUERRA, que (como en el cap. Isaías 9:18 ss. etc.) se compara con un fuego. _él no sabía, es_ decir, "no lo entendió"; Difícilmente, "no le hizo caso". Israel sintió sus calamidades con bastante intensidad, pero no co... [ Seguir leyendo ]

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