Jueces 5:14

De Efraín descendieron aquellos cuya raíz está en Amalec, es decir, aquellos efraimitas que residían en la región montañosa de los amalecitas", el último término se usa en Jueces 12:15 para describir la situación de Piratón en la tierra de Efraín. Pero el poeta difícilmente puede querer decir que solo los efraimitas de Piratón vinieron a la guerra, y no hay evidencia de que este distrito fuera el principal baluarte de Efraín (Moore); además, los amalecitas, aunque Jueces 12:15 implica un asentamiento de ellos en el norte, pertenecen propiamente a los desiertos lejanos S.

de Judá (ver Jueces 1:16 : 16 ). Iluminado. las palabras significan -De E. su raíz (está) en Amalek", una expresión singularmente dura. Sin duda para Amalek deberíamos leer en el valle , con LXX. A, Luc., y otros Vers.; porque su raíz es un verbo es querido, como en la tercera línea de este verso; -ellos fueron" shâru (cf.

Isaías 57:9 , y el uso de shâru = pasar en asirio), sugerido por Winckler, Altor. Forsch. i. 193, se adapta al contexto, pero no es más que una suposición.

Después de ti, Benjamín, entre tus pueblos El pronombre tu evidentemente se refiere a Efraín; pero si los benjamitas vinieran después, no podrían estar entre el pueblo de Efraín; tan correcto después de ti a tu hermano (LXX. A). Tu hermano Benjamín estaba entre tu pueblo parece significar que Benjamín, siendo demasiado pequeño para proporcionar un contingente bajo sus propios jefes, marchó en las filas de Efraín.

Maquir probablemente representa aquí a Manasés, del cual formó el clan principal; según Josué 17:1 Maquir era el mayor, según Génesis 50:23 ; Números 26:29 el único, hijo de Manasés.

El asentamiento de Maquir en Galaad E. del Jordán ( Números 32:39 ss., Deuteronomio 3:15 ) probablemente no se produjo hasta tiempos posteriores. El contexto muestra que los gobernadores denotan líderes militares, ver Jueces 5:9 , y cf.

Deuteronomio 33:21 ; en Génesis 49:10 ; Números 21:18 ; Salmo 60:7 la palabra se usa del bastón o vara de un comandante (traducido cetro en A. y RV.).

los que manejan el bastón de mariscal o, los que marchan con el bastón de mariscal . Otra designación de un jefe , más exactamente del que escribe, inscribe el alistamiento de tropas, cf. 2 Reyes 25:19 ; Jeremias 52:25 ; 2 Crónicas 26:11 refiriéndose a la posterior organización del ejército: portaba un bastón como insignia de su cargo.