Jueces 5:9

_MI CORAZÓN ESTÁ CON LOS GOBERNADORES DE ISRAEL, QUE SE OFRECIERON VOLUNTARIAMENTE ENTRE EL PUEBLO. BENDECID AL SEÑOR._ Mi corazón está hacia los gobernadores de Israel. En este verso se expresa la gratitud a los respectivos jefes de las tribus, que con tanta prontitud tomaron parte en la contienda; pero sobre todo, a Dios, que inspiró la disposición patriótica, así como la fuerza de lucha....

MI CORAZÓN... - En esta deplorable debilidad de Israel cuán noble fue la conducta de los gobernantes que se ofrecieron voluntariamente a conducir al pueblo contra sus opresores. El corazón de Deborah se llenó de admiración al pensar en su devoción patriótica y estalló en acción de gracias a Yahweh....

EXPOSICIÓN Jueces 5:1 Luego cantó Deborah, etc. La oda que sigue fue sin duda la composición de Deborah la profetisa, y fue cantada por ella (como lo indica el género del verbo hebreo), asistido por Barak, quien quizás cantó la antistrofe (cf. Éxodo 15:1, Éxodo 15:21). Es una canción de maravillosa belleza y poder lírico, algo difícil, como lo es toda la poesía hebrea. Jueces 5:2 Su primer sentimiento fue de alegría patriótica de que sus compatriotas habían sido impulsados ​​a la aventura de la guerra, y de gratitud a Dios por haber sido así. "Por la dirección audaz de los líderes de Israel, por el seguimiento voluntario del pueblo, ala

MI CORAZÓN ESTÁ HACIA LOS GOBERNADORES DE ISRAEL ,. La mayoría de los comentaristas judíos interpretan esto de sus sabios y escribes, que estaban dispuestos a enseñar a los pueblos la ley y los mandamientos, incluso en tiempos de problemas, y no dejaron de hacerlo en esa cuenta, y, por lo tanto, Deborah los alaba por eso; Así que el Targum; Pero Kimchi y Ben Melech entienden por ellos los grandes hombres de la nación, sus nobles y gobernantes, que promulgaron buenas leyes y estatutos; o al menos se cuidó de ver que las buenas leyes que habían puesto en ejecución; Y estos tenían una parte en los afectos y buenos deseos de Deborah, y que principalmente por la siguiente razón: QUE SE OFRECIERON VOLUNTARIAMENTE ENTRE LAS PERSONAS ; para acompañarlos, y marchar a la cabeza de ellos, para luchar contra Sisera y su ejército; por lo tanto, establecer un buen ejemplo, y animar a las personas a...

Y entonces Deborah y Barac cantaron la canción de Abinoam en ese día, diciendo [o Barac el hijo de Abinoam] ( Jueces 5:1 ) Así que esta es la canción de Débora y Barac, [Aleluya,] Alabad a Jehová por la venganza de Israel, cuando el pueblo se ofreció voluntariamente. Oíd, oh reyes; prestad oído, oh príncipes; Yo, yo mismo, cantaré al SEÑOR; Cantaré alabanzas al SEÑOR Dios de Israel. SEÑOR, cuando saliste de Seir, cuando saliste del campo de Edom, la tierra tembló, los cielos se abatieron, las nubes también destilaron agua. Los montes se derritieron delante de Jehová, el monte Sinaí, Jehová Dios de Israel. En los días de Samgar ( Jueces 5:2-6 ) Ahora, aquí está la siguiente mención de Shamgar y salta desde el Monte Sinaí hasta Shamgar. Es interesante que no se escriba más de él en el texto. h

CAPÍTULO 5 El cántico de Débora y Barac _1. La alabanza de Jehová ( Jueces 5:1 )_ 2. La condición del pueblo y su liberación ( Jueces 5:6 ) 3. La celebración de la victoria y los vencedores ( Jueces 5:12 ) 4. El destino del enemigo ( Jueces 5:23 ) Este es uno de los cánticos proféticos de la Biblia. Está lleno del fuego de la pasión y el entusiasmo, reflejando el carácter de la mujer a través de la cual se había realizado la liberación. Ha sido clasificado con los bárbaros estallidos de los himnos de batalla y las odas de triunfo de las naciones paganas, comparados con el canto salvaje de un vencedor,

_Príncipes. Hebreo, "legisladores", gobernadores, jueces. No puedo negarles la debida alabanza, y los invito sinceramente a bendecir al Señor, ver. 2._...

LA CANCIÓN DE DEBORAH: UNA VISIÓN DIVINA Jueces 5:1 EL cántico de Débora y Barac es doble, la primera parte, que termina con el undécimo verso, un canto de esperanza creciente y piadoso estímulo durante el tiempo de preparación y avivamiento, el otro es un cántico de batalla y victoria palpitando con ansioso patriotismo y calor. aliento de excitación marcial. En la primera parte, Dios es celebrado como el Ayudador de Israel desde la antigüedad y desde lejos; Él es el manantial del movimiento en el que se regocija el cantor y en su alabanza culminan las estrofas. Pero la naturaleza humana se afirma después del gran y decisivo triunfo en los vívidos toques del último canto. En él se habla más de las obras de los hombres, y hay un pintoresco y ardiente júbilo por los caídos. Casi se podría pensar que Débora, ella misma sin hijos, se enorgullece de la madre de Sísara en la a

Mi corazón [está] hacia los gobernadores de Israel, que se ofrecieron voluntariamente entre el pueblo. Bendecid al SEÑOR. Ver. 9. _Mi corazón está hacia los gobernadores de Israel. _] Heb., Aquellos en quienes estaba el poder legislativo, que debían vestirse junto a sus ropas parlamentarias y ceñirse sus espadas para luchar contra el enemigo común: que estos machos cabríos fueran delante de los rebaños, Jer 50: 8 esto les dio un mucho amor y honor....

CANTICO DE GRATITUD DE DEBORA Y BARAC. 1. AQUEL DÍA CANTÓ DÉBORA, CON BARAC—Esta noble oda triunfal fué evidentemente composición de Débora misma. 2, 3. El sentido se ve obscuramente en nuestra versión; mejor sería decir: “Load a Jehová; porque los libres son libertados en Israel; el pueblo se ofrecía voluntariamente”. (Robinson). 4, 5. Aquí se hace alusión en términos generales a la interposición de Dios a favor de su pueblo. SEIR … CAMPO DE EDOM—Representa la cadena de montañas y la llanura que se extiende hacia el sur desde el Mar Muerto hasta el golfo Elamita. CUANDO SALISTE—indica que la tormenta había venido desde el sur o sudeste. 6-8. El cántico sigue describiendo en estos versos la triste condición del país, la opresión del pueblo, y el origen de toda la angustia nacional por la apostasía del pueblo de Dios. La idolatría era la causa de la invasión del extranjero, y de la inc...