Jueces 5:24

_BENDITA SOBRE LAS MUJERES SERÁ JAEL, LA ESPOSA DE HEBER EL CENEO, BENDITA SERÁ SOBRE LAS MUJERES EN LA TIENDA._ Bendita sobre las mujeres será Jael..." Se pronuncia un alto elogio sobre su devota lealtad a Israel, y el importante servicio que prestó con su acto de extraordinaria audacia. En estos versos hay una imagen muy gráfica del tratamiento de Sísara en la tienda de Jael....

24-31 Jael tuvo una bendición especial. Aquellos cuya suerte se eche en la tienda, en una esfera baja y estrecha, si sirven a Dios de acuerdo con los poderes que les ha dado, no perderán su recompensa. La madre de Sísara buscó su regreso, sin temer en lo más mínimo su éxito. Prestemos atención a satisfacer deseos ansiosos hacia cualquier bien temporal, particularmente hacia aquello que aprecia la vana gloria, porque eso era lo que ella adoraba aquí. ¡Qué cuadro presenta ella de un corazón impío y sensual! ¡Cuán vergonzosos e infantiles son estos deseos de una madre anciana y sus asistentes para su hijo! Y así, Dios a menudo arruina a sus enemigos cuando están más hinchados. Deborah concluye con una oración a Dios por la destrucción de todos sus enemigos y por la comodidad de todos sus amigos. Tal será el honor y la alegría de todos los que aman a Dios con sinceridad, brillarán para siemp...

Versículo Jueces 5:24 . _BENDITA SOBRE LAS MUJERES SERÁ JAEL._ Ella será muy celebrada como una mujer muy heroica; todas las mujeres israelitas se gloriarán en ella. No entiendo estas palabras como expresivas de la aprobación Divina hacia Jael. Ver las observaciones al final de Jueces 4:24 . La palabra _bendecir_ , tanto en _hebreo_ como en _griego_ , a menudo significa _alabar, _ _hablar bien de, celebrar_ . Este es probablemente su sentido aquí....

La bendición aquí pronunciada contrasta fuertemente con la maldición de Meroz. Débora habla de la acción de Jael a la luz de su propia época, que no puso de manifiesto la maldad del engaño y el derramamiento de sangre; la luz en la nuestra sí....

EXPOSICIÓN Jueces 5:1 Luego cantó Deborah, etc. La oda que sigue fue sin duda la composición de Deborah la profetisa, y fue cantada por ella (como lo indica el género del verbo hebreo), asistido por Barak, quien quizás cantó la antistrofe (cf. Éxodo 15:1, Éxodo 15:21). Es una canción de maravillosa belleza y poder lírico, algo difícil, como lo es toda la poesía hebrea. Jueces 5:2 Su primer sentimiento fue de alegría patriótica de que sus compatriotas habían sido impulsados ​​a la aventura de la guerra, y de gratitud a Dios por haber sido así. "Por la dirección audaz de los líderes de Israel, por el seguimiento voluntario del pueblo, ala

BENDECIDO POR ENCIMA DE LAS MUJERES, JAEL, LA ESPOSA DE HEBER, LA KENITA, SERÁ ,. Bajo la misma influencia que Meroz fue maldecido, Jael es bendecido, el que no ayudó a Israel de una manera pública, la otra por hacerlo de una manera privada; Esta bendición se pronuncia, ya sea en una forma de oración que podría ser, o en una forma de profecía que debería ser, y, de hecho, en ambos: BENDECIDO, ELLA ESTARÁ POR ENCIMA DE LAS MUJERES EN LA TIENDA ; Sobre todas las mujeres que habitan en tiendas de campaña: esta es una descripción adecuada de una mujer, cuyo carácter es permanecer en su tienda de campaña, detenerse en casa, y le importa el negocio de su familia; y puede tener respeto a la acción varonil que realizó en su tienda, igual, si no es superior, a lo que se hizo en el campo....

Y entonces Deborah y Barac cantaron la canción de Abinoam en ese día, diciendo [o Barac el hijo de Abinoam] ( Jueces 5:1 ) Así que esta es la canción de Débora y Barac, [Aleluya,] Alabad a Jehová por la venganza de Israel, cuando el pueblo se ofreció voluntariamente. Oíd, oh reyes; prestad oído, oh príncipes; Yo, yo mismo, cantaré al SEÑOR; Cantaré alabanzas al SEÑOR Dios de Israel. SEÑOR, cuando saliste de Seir, cuando saliste del campo de Edom, la tierra tembló, los cielos se abatieron, las nubes también destilaron agua. Los montes se derritieron delante de Jehová, el monte Sinaí, Jehová Dios de Israel. En los días de Samgar ( Jueces 5:2-6 ) Ahora, aquí está la siguiente mención de Shamgar y salta desde el Monte Sinaí hasta Shamgar. Es interesante que no se escriba más de él en el texto. h

CAPÍTULO 5 El cántico de Débora y Barac _1. La alabanza de Jehová ( Jueces 5:1 )_ 2. La condición del pueblo y su liberación ( Jueces 5:6 ) 3. La celebración de la victoria y los vencedores ( Jueces 5:12 ) 4. El destino del enemigo ( Jueces 5:23 ) Este es uno de los cánticos proféticos de la Biblia. Está lleno del fuego de la pasión y el entusiasmo, reflejando el carácter de la mujer a través de la cual se había realizado la liberación. Ha sido clasificado con los bárbaros estallidos de los himnos de batalla y las odas de triunfo de las naciones paganas, comparados con el canto salvaje de un vencedor,

_Entre. Hebreo, "arriba". Después de maldecir a los que se hicieron amigos del enemigo, Debbora pronuncia una bendición sobre Jahel. (Haydock) --- Seguramente la Santísima Virgen tiene aún más derecho a la alabanza. (Worthington) --- Tienda. Se estimaba que una mujer lo conservaba en casa como una marca de virtud. (Drusius)_...

LA CANCIÓN DE DEBORAH: UNA VISIÓN DIVINA Jueces 5:1 EL cántico de Débora y Barac es doble, la primera parte, que termina con el undécimo verso, un canto de esperanza creciente y piadoso estímulo durante el tiempo de preparación y avivamiento, el otro es un cántico de batalla y victoria palpitando con ansioso patriotismo y calor. aliento de excitación marcial. En la primera parte, Dios es celebrado como el Ayudador de Israel desde la antigüedad y desde lejos; Él es el manantial del movimiento en el que se regocija el cantor y en su alabanza culminan las estrofas. Pero la naturaleza humana se afirma después del gran y decisivo triunfo en los vívidos toques del último canto. En él se habla más de las obras de los hombres, y hay un pintoresco y ardiente júbilo por los caídos. Casi se podría pensar que Débora, ella misma sin hijos, se enorgullece de la madre de Sísara en la a