El Magníficat

46 . Y María dijo Este capítulo es notable porque conserva un registro de dos himnos inspirados, el Magnificat y el Benedictus , que se han utilizado durante más de mil años en los servicios públicos de la cristiandad. El Magníficat aparece por primera vez en el oficio de Laudes en la regla de San Cesáreo de Arles, 507 dC (Blunt, Annotated Prayer Book , p. 33). Está tan lleno de hebraísmos que casi forma un mosaico de citas del Antiguo Testamento, y es muy similar al Cantar de Ana ( 1 Samuel 2:1-10 ).

También puede compararse con el Himno de Judit ( Jueces 16:1-17 ). Pero está animado por un espíritu nuevo y más exaltado, y es especialmente precioso porque forma un vínculo de continuidad entre la poesía eucarística de la Antigua y la Nueva Dispensación. (Ver Bp Wordsworth, ad loc.)

Mi alma engrandece al Señor 1 Samuel 2:1 ; Salmo 34:2-3 . El alma (ψυχὴ) es la vida natural con todos sus afectos y emociones; el espíritu (πνεῦμα) es la región más divina y más elevada de nuestro ser, 1 Tesalonicenses 5:23 ; 1 Corintios 2:10 .

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