Salmo 31 - Introducción

Agotado en cuerpo y mente, despreciado, difamado y perseguido, el salmista se entrega a Dios. La fe lo sostiene cuando recuerda las misericordias pasadas; el desánimo lo abruma al pensar en su presente angustia; hasta que las nubes se despejen, y la luz del sol de la bondad de Dios inunde su alma.

El Salmo se divide en tres divisiones.

i. Profesiones de confianza y oraciones de liberación basadas en la experiencia de misericordias pasadas ( Salmo 31:1-8 ).

ii. Súplica urgente, con una descripción patética de lo extremo de su necesidad ( Salmo 31:9-18 ).

iii. Celebración agradecida de la bondad de Dios, demostrada una vez más en la liberación del salmista, quien mira hacia atrás sorprendido por su propia pusilanimidad, y concluye exhortando a todos los piadosos a que se animen ( Salmo 31:19-24 ).

La mayoría de los comentaristas anteriores suponen que el Salmo fue escrito por David en el desierto de Maón, y señalan la coincidencia entre en mi prisa ( Salmo 31:22 ) y "David se apresuró a huir" ( 1 Samuel 23:26 ). .

Los traductores de septiembre parecen haber visto en ese versículo una referencia a la ocasión del Salmo, porque agregan ἐκστάσεως ( por desesperación ) al título, y ἐν τῇ ἐκστάσει μου ( en mi desesperación ) es su traducción en Salmo 31:22 .

Pero la situación del salmista y el tono del salmo más bien sugerirían que Jeremías, o algún profeta en circunstancias similares de persecución, fue su autor. compensación Salmo 31:10 con Jeremias 20:18 ; -la vasija rota" ( Salmo 31:12 ) con Jeremias 22:28 ; Jeremias 48:38 ; Salmo 31:13 con Jeremias 20:10 ; Salmo 31:17 con Jeremias 17:18 ; Salmo 31:22 con Lamentaciones 3:54 Aun así, es muy posible que Jeremías pueda estar usando las palabras del Salmo que le era familiar.

La llamativa diferencia en el tono de Salmo 31:9 con respecto al de 18 y 1924 sugiere la posibilidad de que estos versículos puedan ser una adición posterior: y es notable que los paralelos con el Libro de Jeremías ocurren casi exclusivamente en Salmo 31:9 , mientras que las divisiones primera y tercera se asemejan a los Salmos que tienen buenos reclamos para ser considerados como davídicos. Pero el cambio de tono sólo puede corresponder a un cambio de situación.

La última parte del Salmo tiene varios paralelos con Salmo 28 . Con Salmo 31:21 una comp. Salmo 28:6 6a ; con Salmo 31:22 b cp.

Salmo 28:2 ; Salmo 28:6 ; con Salmo 31:23 cp. Salmo 28:4 . compensación también Salmo 31:22 ( en cuanto a mí ) con Salmo 30:6 ; y la invitación en Salmo 31:23 con Salmo 30:4 .